11月2日，華(hua)中師范(fan)大(da)學(xue)(xue)文學(xue)(xue)院教授、博(bo)士生導師、《華(hua)中學(xue)(xue)術》主(zhu)編、臺灣屏東教育大(da)學(xue)(xue)客座(zuo)教授戴建業(ye)(ye)先生做(zuo)客“麗(li)湖(hu)大(da)講堂”第47期講座(zuo)，在留(liu)仙洞校(xiao)區德(de)業(ye)(ye)樓306教室為(wei)(wei)我校(xiao)師生作(zuo)了一場題為(wei)(wei)《英雄主(zhu)義的(de)豪情(qing)——以曹操、毛澤東、李白、杜(du)甫(fu)詩詞為(wei)(wei)例》的(de)專題報告(gao)。學(xue)(xue)校(xiao)多個學(xue)(xue)院師生及學(xue)(xue)生社團(tuan)成員(yuan)近(jin)200人到(dao)場聆聽(ting)了講座(zuo)。

　　戴建(jian)業(ye)老師(shi)(shi)的(de)報告從何謂英雄講起，首先引述漢(han)末魏初劉(liu)劭(shao)的(de)《人物(wu)志(zhi)》中的(de)觀點——“夫草之精秀者(zhe)為(wei)(wei)英,獸之特群者(zhe)為(wei)(wei)雄”，將英、雄二(er)(er)字分開來(lai)談。認(ren)為(wei)(wei)：英，是(shi)(shi)對(dui)花草中完美(mei)優異(yi)者(zhe)的(de)稱(cheng)呼(hu)(hu)；雄，則是(shi)(shi)對(dui)野獸中出類(lei)拔萃者(zhe)的(de)稱(cheng)呼(hu)(hu)。人類(lei)于是(shi)(shi)從中取名，把文武才干(gan)都出群的(de)人呼(hu)(hu)為(wei)(wei)“英雄”。亦即“英雄”乃是(shi)(shi)“英”與“雄”的(de)復合(he)體(ti)。因此，判斷一個人是(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)英雄就要(yao)看他是(shi)(shi)否兼具“英”與“雄”二(er)(er)者(zhe)的(de)才干(gan)。而兼具二(er)(er)者(zhe)才干(gan)的(de)體(ti)現，就是(shi)(shi)在重大歷(li)史(shi)關頭，能勇敢地站出來(lai)扭轉乾坤，推動歷(li)史(shi)進程，拯救民族命運(yun)；或者(zhe)是(shi)(shi)在緊要(yao)的(de)歷(li)史(shi)關頭能擔當歷(li)史(shi)責任，即諸葛(ge)亮在《出師(shi)(shi)表(biao)》中所謂的(de)“受任于敗(bai)軍之際,奉命于危難之間”。

　　接下來(lai)戴建業(ye)(ye)先生為我(wo)們(men)(men)分析(xi)了(le)(le)兩類(lei)英(ying)(ying)(ying)雄：有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)(ying)(ying)雄是打(da)破了(le)(le)舊世界，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)則(ze)是重建了(le)(le)新世界。這一(yi)(yi)(yi)類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)(ying)(ying)雄，我(wo)們(men)(men)把他(ta)(ta)們(men)(men)稱為領袖英(ying)(ying)(ying)雄，或帝王(wang)英(ying)(ying)(ying)雄，像曹(cao)操(cao)、毛(mao)澤(ze)(ze)東就(jiu)屬(shu)于這一(yi)(yi)(yi)類(lei)。另(ling)外(wai)，每(mei)一(yi)(yi)(yi)個(ge)領域夜(ye)都有(you)(you)(you)自己的(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)(ying)(ying)雄，如思想界有(you)(you)(you)柏拉圖所(suo)謂(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)“哲學(xue)(xue)王(wang)”，詩(shi)國(guo)中有(you)(you)(you)所(suo)謂(wei)“桂冠詩(shi)人(ren)”。就(jiu)詩(shi)歌創作來(lai)說，那(nei)些(xie)能行動(dong)表現(xian)(xian)一(yi)(yi)(yi)個(ge)民族(zu)偉(wei)大的(de)(de)(de)(de)(de)活力、能揭示人(ren)類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)命運、表現(xian)(xian)波瀾(lan)壯闊的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)實(shi)生活、能揭示人(ren)類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)悲劇與(yu)喜劇的(de)(de)(de)(de)(de)偉(wei)大詩(shi)人(ren)，屬(shu)于詩(shi)國(guo)中的(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)(ying)(ying)雄，李白與(yu)杜甫(fu)就(jiu)屬(shu)于這一(yi)(yi)(yi)類(lei)。為了(le)(le)更細致(zhi)地(di)展(zhan)示著這兩類(lei)英(ying)(ying)(ying)雄主義的(de)(de)(de)(de)(de)豪情，戴建業(ye)(ye)先生又(you)以詩(shi)詞(ci)精讀的(de)(de)(de)(de)(de)方式(shi)為我(wo)們(men)(men)進(jin)(jin)行了(le)(le)詳細的(de)(de)(de)(de)(de)分析(xi)。在(zai)(zai)這一(yi)(yi)(yi)環節，他(ta)(ta)援引(yin)曹(cao)操(cao)、毛(mao)澤(ze)(ze)東、李白、杜甫(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)諸多(duo)經典(dian)詩(shi)詞(ci)，如曹(cao)操(cao)的(de)(de)(de)(de)(de)《短歌行》《步出夏門行·觀滄海》，毛(mao)澤(ze)(ze)東的(de)(de)(de)(de)(de)《卜算子·詠(yong)梅》《沁園春·長(chang)沙》《沁園春·雪》，李白的(de)(de)(de)(de)(de)《南陵別兒(er)童(tong)進(jin)(jin)京》《將(jiang)進(jin)(jin)酒(jiu)》《行路(lu)難(nan)》，杜甫(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)《望岳(yue)》《房兵曹(cao)胡馬(ma)》《畫(hua)鷹》等，不僅與(yu)同學(xue)(xue)們(men)(men)一(yi)(yi)(yi)起(qi)朗誦這些(xie)經典(dian)詩(shi)詞(ci)，更難(nan)得的(de)(de)(de)(de)(de)是他(ta)(ta)旁征博(bo)引(yin)，條(tiao)分縷(lv)析(xi)，從現(xian)(xian)實(shi)出發，激揚了(le)(le)在(zai)(zai)場(chang)同學(xue)(xue)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)青春情懷和英(ying)(ying)(ying)雄主義豪情，博(bo)得了(le)(le)同學(xue)(xue)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)陣(zhen)陣(zhen)掌聲。戴建業(ye)(ye)先生最后(hou)總(zong)結(jie)性指出：不管哪類(lei)英(ying)(ying)(ying)雄，他(ta)(ta)們(men)(men)都具有(you)(you)(you)英(ying)(ying)(ying)雄主義的(de)(de)(de)(de)(de)豪情與(yu)沖(chong)動(dong)，他(ta)(ta)們(men)(men)都有(you)(you)(you)明(ming)確的(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史擔(dan)(dan)當(dang)意識(shi)，并勇于站(zhan)出來(lai)肩(jian)負歷(li)史重擔(dan)(dan)，所(suo)以他(ta)(ta)們(men)(men)往往具有(you)(you)(you)博(bo)大的(de)(de)(de)(de)(de)胸襟、宏偉(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)氣勢和震(zhen)撼人(ren)心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)力量。

　　最后，戴建業(ye)先生還與在場的(de)同學們進(jin)行了互動，就同學們學習(xi)、人生中的(de)一些困(kun)惑(huo)進(jin)行了解(jie)答，并鼓勵(li)當今(jin)學子培養(yang)寬廣胸懷與擔當意(yi)識(shi)，努力(li)鍛(duan)造(zao)自(zi)己的(de)英雄主(zhu)義情(qing)懷，為青(qing)春增色，為人生添(tian)彩(cai)。

                                                                   　　人(ren)文學院 趙目(mu)珍

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