日前，《習(xi)近平談治(zhi)(zhi)國理(li)政》第三(san)卷出版發行，為深(shen)入學習(xi)貫徹《習(xi)近平談治(zhi)(zhi)國理(li)政》第三(san)卷，幫助廣大(da)師(shi)生(sheng)(sheng)深(shen)刻(ke)把握(wo)習(xi)近平新時(shi)代中國特(te)色(se)社會(hui)主(zhu)義思想的深(shen)刻(ke)內涵，推動全(quan)(quan)校(xiao)師(shi)生(sheng)(sheng)讀原著、學原文、悟原理(li)，切實把學習(xi)成效(xiao)轉化為建設中國特(te)色(se)世界(jie)一流職(zhi)業院(yuan)校(xiao)的能力和(he)水平，我(wo)校(xiao)馬克思主(zhu)義學院(yuan)組織全(quan)(quan)體教師(shi)研讀經(jing)典原著，認真備課，推出了36個(ge)宣(xuan)講專(zhuan)(zhuan)題(ti)菜單，在學校(xiao)各單位范圍內開展(zhan)《習(xi)近平談治(zhi)(zhi)國理(li)政》第三(san)卷專(zhuan)(zhuan)題(ti)宣(xuan)講。本版精選(xuan)出其中的5個(ge)專(zhuan)(zhuan)題(ti)，與全(quan)(quan)校(xiao)師(shi)生(sheng)(sheng)共(gong)享(xiang)！

用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人

作(zuo)者(zhe)：陳永力

《習近平(ping)談治國(guo)(guo)理(li)(li)政》第三卷出版發(fa)(fa)行，是(shi)黨(dang)和(he)國(guo)(guo)家政治生活中的一(yi)件(jian)大事，是(shi)黨(dang)的思想(xiang)(xiang)建設上的一(yi)件(jian)大事。中共十九大以(yi)來，習近平(ping)在(zai)領導(dao)(dao)推進(jin)新(xin)(xin)時代治國(guo)(guo)理(li)(li)政的實踐中，又發(fa)(fa)表一(yi)系列(lie)重(zhong)(zhong)要論述(shu)，提出許多具有原創(chuang)性(xing)、時代性(xing)、指導(dao)(dao)性(xing)的重(zhong)(zhong)大思想(xiang)(xiang)觀點，進(jin)一(yi)步豐富和(he)發(fa)(fa)展了黨(dang)的理(li)(li)論創(chuang)新(xin)(xin)成果(guo)。習近平(ping)新(xin)(xin)時代中國(guo)(guo)特色社會(hui)主義(yi)思想(xiang)(xiang)是(shi)高(gao)校(xiao)辦學治校(xiao)、教(jiao)師教(jiao)書育(yu)人的根本遵循(xun)。

引(yin)領學習(xi)貫(guan)徹(che)習(xi)近(jin)平(ping)(ping)新(xin)時代中國特(te)色(se)社(she)(she)會(hui)主義(yi)思想(xiang)的(de)新(xin)熱潮。馬(ma)克思主義(yi)學院堅持“馬(ma)院姓(xing)馬(ma)，在馬(ma)言馬(ma)”鮮明(ming)導向(xiang)和辦學原則，要求全體(ti)教師(shi)主動(dong)先學一(yi)步、學深一(yi)步，自覺(jue)把學習(xi)貫(guan)徹(che)《習(xi)近(jin)平(ping)(ping)談治國理(li)政》第三(san)卷作為武裝思想(xiang)、提高站位(wei)(wei)、推動(dong)事(shi)業發(fa)(fa)展的(de)最新(xin)教材。通過教研(yan)活(huo)動(dong)，黨支部“三(san)會(hui)一(yi)課”，把《習(xi)近(jin)平(ping)(ping)談治國理(li)政》第三(san)卷同(tong)第一(yi)卷、第二卷貫(guan)通起來學，結合思想(xiang)政治理(li)論課改革創新(xin)的(de)實際學，真正學懂弄通篤行。組織(zhi)骨干教師(shi)開發(fa)(fa)36個專(zhuan)題講座，供全校(xiao)(xiao)各(ge)單位(wei)(wei)“點單”，我(wo)們“送學上門”，為服務(wu)全校(xiao)(xiao)師(shi)生學習(xi)習(xi)近(jin)平(ping)(ping)新(xin)時代中國特(te)色(se)社(she)(she)會(hui)主義(yi)思想(xiang)，鞏固馬(ma)克思主義(yi)在意識(shi)形態(tai)領域的(de)指導地位(wei)(wei)，發(fa)(fa)揮(hui)應有(you)作用。

推動(dong)習近平新時代中(zhong)國特色(se)社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)思(si)想(xiang)進(jin)教(jiao)材進(jin)課(ke)(ke)堂(tang)進(jin)頭腦。思(si)想(xiang)政(zheng)治(zhi)理論(lun)課(ke)(ke)是(shi)大(da)學生(sheng)思(si)想(xiang)政(zheng)治(zhi)教(jiao)育的(de)主(zhu)(zhu)渠道，是(shi)落實立(li)德樹人的(de)關鍵課(ke)(ke)程。馬克思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)學院按照習近平總書記提出的(de)“八個相統(tong)一”要求，推動(dong)思(si)想(xiang)政(zheng)治(zhi)理論(lun)課(ke)(ke)改革(ge)創新，不斷(duan)增強(qiang)思(si)政(zheng)課(ke)(ke)的(de)思(si)想(xiang)性(xing)、理論(lun)性(xing)和(he)親和(he)力、針對性(xing)。用(yong)好(hao)深圳改革(ge)開放“活”教(jiao)材，把建(jian)(jian)設中(zhong)國特色(se)社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)先行(xing)示(shi)范區融入學術研究、課(ke)(ke)堂(tang)教(jiao)學和(he)學生(sheng)實踐活動(dong)中(zhong)，用(yong)建(jian)(jian)設先行(xing)示(shi)范區的(de)生(sheng)動(dong)實踐和(he)豐碩(shuo)成果闡釋黨的(de)創新理論(lun)，證明中(zhong)國共產(chan)黨“能”，馬克思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)“行(xing)”，中(zhong)國特色(se)社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)“好(hao)”，把學生(sheng)培養成擁護(hu)中(zhong)國共產(chan)黨領導(dao)和(he)我國社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)制(zhi)度、立(li)志為中(zhong)國特色(se)社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)奮斗終生(sheng)的(de)有用(yong)人才。

打造信(xin)(xin)仰堅(jian)定的(de)思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)政(zheng)治(zhi)(zhi)理(li)(li)(li)論(lun)課(ke)教(jiao)師(shi)(shi)隊(dui)伍。習近(jin)(jin)平(ping)總書記強調，“講思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)政(zheng)治(zhi)(zhi)理(li)(li)(li)論(lun)課(ke)，要讓信(xin)(xin)仰堅(jian)定、學(xue)識淵博、理(li)(li)(li)論(lun)功底深厚(hou)的(de)教(jiao)師(shi)(shi)來講，讓學(xue)生真心(xin)喜愛、終身受(shou)益(yi)”。思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)政(zheng)治(zhi)(zhi)理(li)(li)(li)論(lun)課(ke)教(jiao)師(shi)(shi)“政(zheng)治(zhi)(zhi)要強”、“情懷要深”、“思(si)(si)(si)維要新(xin)”、“視野(ye)要廣”、“自律(lv)要嚴”、“人(ren)格要正”。馬(ma)克思(si)(si)(si)主義學(xue)院要求全(quan)體教(jiao)師(shi)(shi)要牢固(gu)樹立(li)“四個(ge)自信(xin)(xin)”，堅(jian)定“四個(ge)意識，”做到“兩(liang)個(ge)維護”，信(xin)(xin)仰堅(jian)定，理(li)(li)(li)直氣壯講好思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)政(zheng)治(zhi)(zhi)理(li)(li)(li)論(lun)課(ke)。馬(ma)克思(si)(si)(si)主義學(xue)院36名專(zhuan)任教(jiao)師(shi)(shi)全(quan)部(bu)是黨員，我們義無(wu)反顧、責無(wu)旁貸，聽從學(xue)校(xiao)黨委(wei)指(zhi)揮，為深職院思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)政(zheng)治(zhi)(zhi)教(jiao)育，為學(xue)習貫徹落實(shi)習近(jin)(jin)平(ping)新(xin)時(shi)代中國特色社會主義思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)，貢(gong)獻我們的(de)力量！

開放的誠意共贏的信心

——習總書記關于“形成全面開放新格局”相關論述中的中國智慧

作者：譚翀

大時代需要大格局，大格局背后是大智慧。中華民族的偉大復興是一個古老民族帶著孔孟老莊荀墨等偉大先哲智慧的一次中心重返；是一個帶著五千年的歷練滄桑、沉淀交融、氣質雄渾的王者歸來。《習近平談治國理政》中處處體現著一個文明型國家崛起背后的中國智慧，今天就習總書記關于“形成全面開放新格局”的相關論述，談幾點學習的體會。

中國格(ge)局(ju)：當代的(de)“天下”觀(guan)

新(xin)冠病(bing)毒疫情帶來的(de)(de)全(quan)球秩序混亂(luan)表明，真正意義上的(de)(de)“世界政治”還(huan)沒有進(jin)化成熟。體(ti)(ti)現在三(san)點：1.政治的(de)(de)本質是“共同(tong)生活的(de)(de)藝術(shu)(shu)”，但卻被(bei)人們錯(cuo)誤地理(li)解為是“相(xiang)互斗爭的(de)(de)藝術(shu)(shu)”；2.衡量人類(lei)利益的(de)(de)政治單(dan)位被(bei)狹隘地局(ju)限(xian)于(yu)(yu)單(dan)個國家；3.對利益的(de)(de)思考模(mo)型局(ju)限(xian)于(yu)(yu)“個人理(li)性(xing)”而不(bu)是“關系(xi)理(li)性(xing)”。中國周朝所設計(ji)的(de)(de)基于(yu)(yu)分封制、禮樂制度和德(de)治原則支撐的(de)(de)“天(tian)(tian)下體(ti)(ti)系(xi)”實(shi)際上是人類(lei)歷史上第(di)一(yi)次真正意義上的(de)(de)世界政治體(ti)(ti)系(xi)的(de)(de)實(shi)踐，但限(xian)于(yu)(yu)治理(li)資源和治理(li)技術(shu)(shu)，這一(yi)體(ti)(ti)系(xi)最終(zhong)崩塌。習(xi)近平關于(yu)(yu)“開放合(he)作、命運與共”“人類(lei)命運共同(tong)體(ti)(ti)”等(deng)相(xiang)關論述(shu)，使得(de)“當代(dai)的(de)(de)天(tian)(tian)下觀”重新(xin)步入學者們的(de)(de)研究(jiu)視野。

中國定位：樞紐

美國(guo)的(de)(de)(de)“退群”和(he)“貿易(yi)戰”，實質上是傳統世(shi)界(jie)秩(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)(xu)(xu)(xu)崩(beng)陷的(de)(de)(de)表現(xian)，新的(de)(de)(de)世(shi)界(jie)秩(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)(xu)(xu)(xu)的(de)(de)(de)重建客觀上需(xu)要中國(guo)提供智慧(hui)和(he)方案。世(shi)界(jie)秩(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)(xu)(xu)(xu)中包含著海(hai)洋秩(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)(xu)(xu)(xu)和(he)大(da)陸秩(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)(xu)(xu)(xu)，前(qian)者(zhe)意(yi)指積(ji)極參與全球(qiu)化的(de)(de)(de)國(guo)家(jia)和(he)地區。后者(zhe)是指對(dui)全球(qiu)化有(you)所抵(di)觸和(he)質疑，或者(zhe)無(wu)能力(li)融入全球(qiu)化的(de)(de)(de)國(guo)家(jia)和(he)地區。在海(hai)洋秩(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)(xu)(xu)(xu)和(he)大(da)陸秩(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)(xu)(xu)(xu)之(zhi)間，客觀上就需(xu)要一個中介力(li)量。習近平“共建創(chuang)新包容的(de)(de)(de)開放型世(shi)界(jie)經濟”“推動共建‘一帶一路(lu)’走深(shen)走實”的(de)(de)(de)偉大(da)倡議，實際(ji)上是基于(yu)中國(guo)本身就是一個具有(you)超大(da)規模市場(chang)，陸海(hai)疆域均有(you)巨(ju)大(da)縱深(shen)的(de)(de)(de)多元(yuan)復合體這一基本國(guo)情，在總(zong)結中國(guo)近現(xian)代史經驗教訓之(zhi)后對(dui)中國(guo)的(de)(de)(de)準確(que)定位：要成為世(shi)界(jie)海(hai)洋秩(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)(xu)(xu)(xu)和(he)大(da)陸秩(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)(xu)(xu)(xu)的(de)(de)(de)樞紐，將全人類的(de)(de)(de)秩(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)(xu)(xu)(xu)鏈接和(he)重構起(qi)來(lai)。

中國策略：順勢而為

在認識論層面，道(dao)(dao)家(jia)主張(zhang)“道(dao)(dao)法自然”認清客觀(guan)規律，看清發展方向；在方法論上(shang)，道(dao)(dao)家(jia)崇(chong)尚“上(shang)善(shan)若水”的(de)(de)(de)處理矛盾，以(yi)柔克剛(gang)，不(bu)(bu)戰(zhan)而(er)屈人(ren)之兵。以(yi)管仲、子產、商鞅、申不(bu)(bu)害等人(ren)為(wei)代(dai)表的(de)(de)(de)法家(jia)又將“法術勢結合”的(de)(de)(de)運籌論完善(shan)為(wei)一(yi)套成熟(shu)的(de)(de)(de)治理國(guo)(guo)(guo)家(jia)藝(yi)術。習總書(shu)記(ji)在博鰲亞(ya)洲論壇開(kai)(kai)幕式上(shang)講到：“經濟全球(qiu)化是(shi)不(bu)(bu)可(ke)逆轉的(de)(de)(de)時代(dai)潮流。”正(zheng)是(shi)基(ji)于這樣一(yi)種對國(guo)(guo)(guo)際“大(da)勢”的(de)(de)(de)判斷，“中(zhong)國(guo)(guo)(guo)堅(jian)(jian)(jian)持對外開(kai)(kai)放的(de)(de)(de)基(ji)本(ben)國(guo)(guo)(guo)策，堅(jian)(jian)(jian)持打開(kai)(kai)國(guo)(guo)(guo)門搞建設，中(zhong)國(guo)(guo)(guo)開(kai)(kai)放的(de)(de)(de)大(da)門不(bu)(bu)會關(guan)閉，只會越開(kai)(kai)越大(da)。”面對中(zhong)美(mei)的(de)(de)(de)貿易戰(zhan)，有人(ren)指責是(shi)因中(zhong)國(guo)(guo)(guo)拋棄(qi)“韜光(guang)養晦(hui)(hui)”的(de)(de)(de)方略而(er)導致的(de)(de)(de)后果(guo)，實為(wei)大(da)錯特錯。既(ji)低(di)估(gu)了美(mei)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)戰(zhan)略判斷水平，也看低(di)了我(wo)(wo)們(men)的(de)(de)(de)應對智慧。面對美(mei)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)正(zheng)面攻(gong)擊(ji)，“韜光(guang)養晦(hui)(hui)”仍是(shi)我(wo)(wo)們(men)的(de)(de)(de)基(ji)本(ben)策略，順應和借助“勢”，認清和抓住(zhu)“時”，“你打你的(de)(de)(de)，我(wo)(wo)打我(wo)(wo)的(de)(de)(de)”，牢(lao)牢(lao)堅(jian)(jian)(jian)守正(zheng)確的(de)(de)(de)戰(zhan)略方向，不(bu)(bu)被具體戰(zhan)術得失困(kun)擾(rao)，始終不(bu)(bu)卑不(bu)(bu)亢，游刃有余。

中(zhong)國倫理：己(ji)欲立(li)而立(li)人，己(ji)欲達而達人

“夫(fu)仁者，己欲立(li)而立(li)人(ren)，己欲達(da)而達(da)人(ren)。能近(jin)取譬，可謂仁之方(fang)也(ye)已。”仁人(ren)，就是要(yao)想自己站(zhan)得住，也(ye)要(yao)幫(bang)助別(bie)人(ren)一同站(zhan)得住；要(yao)想自己過得好，也(ye)要(yao)幫(bang)助別(bie)人(ren)一同過得好。這段對話所揭示的中國倫理觀，在習總(zong)書記關(guan)于(yu)“形成(cheng)全面開放新格局”相關(guan)論述中處(chu)處(chu)得以體現。“中國將張(zhang)開雙臂，為各(ge)國提供更多市場機遇”、“這是中國基于(yu)發展需(xu)要(yao)作出的戰略抉(jue)擇，同時也(ye)是在以實際行動(dong)推動(dong)經濟(ji)全球化造福世界各(ge)國人(ren)民”……

發揚斗爭精神增強斗爭本領

作者：汪婧

“發揚斗(dou)爭(zheng)精(jing)神增強(qiang)斗(dou)爭(zheng)本領(ling)”是(shi)《習近(jin)平(ping)談治國(guo)理政》第三卷第八(ba)個專題“增強(qiang)憂患意識，防范化解風(feng)險挑戰”的第三篇文(wen)章，是(shi)2019年9月3日習近(jin)平(ping)總書記(ji)在(zai)2019年中央黨校（國(guo)家行政學(xue)院）中青年干部培訓(xun)班開班式上(shang)的講話。

斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)(jing)神(shen)是(shi)(shi)(shi)(shi)在奮(fen)(fen)斗(dou)(dou)(dou)過(guo)程(cheng)中(zhong)為了排除困難、解決(jue)矛(mao)(mao)盾所(suo)應具有的(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)不畏(wei)艱險、勇于擔當、百折不撓的(de)(de)心理(li)狀態。共(gong)產黨人的(de)(de)斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)(jing)神(shen)既是(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)華(hua)民族自古沿襲(xi)下(xia)來(lai)的(de)(de)優(you)良傳(chuan)統(tong)，也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)馬克思主義(yi)(yi)固有的(de)(de)理(li)論品格。中(zhong)國(guo)共(gong)產黨人的(de)(de)斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)(jing)神(shen)，是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)直面矛(mao)(mao)盾、迎接挑戰的(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)，是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)保持定力(li)、避免偏差的(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)，是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)干事創業(ye)、成(cheng)就夢想(xiang)的(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)，是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)謀求(qiu)合作、互(hu)利共(gong)贏的(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)。發揚斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)(jing)神(shen)不是(shi)(shi)(shi)(shi)為斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)而斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)，而是(shi)(shi)(shi)(shi)經歷斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)的(de)(de)過(guo)程(cheng)干事創業(ye)、成(cheng)就夢想(xiang)，斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)(jing)神(shen)實質上是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)奮(fen)(fen)斗(dou)(dou)(dou)精(jing)(jing)神(shen)。堅持馬克思主義(yi)(yi)在意識形態領(ling)域的(de)(de)指導地位、中(zhong)國(guo)共(gong)產黨的(de)(de)集中(zhong)統(tong)一(yi)(yi)領(ling)導、中(zhong)國(guo)特色社會主義(yi)(yi)方向，這是(shi)(shi)(shi)(shi)新時代發揮斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)(jing)神(shen)的(de)(de)旨趣(qu)所(suo)在。

世界歷(li)史發展告訴(su)我(wo)(wo)們(men)，人(ren)類(lei)文明進步歷(li)程(cheng)從來沒有平坦(tan)的(de)大道可(ke)走，人(ren)類(lei)就是在(zai)同困難的(de)斗(dou)爭(zheng)中前進的(de)。進入新(xin)時(shi)代，我(wo)(wo)們(men)比歷(li)史上(shang)任何時(shi)期都(dou)更加(jia)有信(xin)心、有能力(li)、有條件(jian)實現(xian)中華(hua)民族(zu)偉(wei)大復(fu)興的(de)宏偉(wei)目標。但當今世界正處于百年未有之大變局，國際形(xing)勢(shi)波譎云詭，周邊環境復(fu)雜(za)敏感(gan)，改(gai)革發展穩定任務艱巨繁重，給實現(xian)偉(wei)大夢想帶來嚴峻挑戰和重大阻力(li)。所以，從歷(li)史邏(luo)輯(ji)和現(xian)實邏(luo)輯(ji)來看，我(wo)(wo)們(men)都(dou)需要積極(ji)發揚斗(dou)爭(zheng)精神、主動增(zeng)強斗(dou)爭(zheng)本領，努(nu)力(li)攻(gong)堅(jian)克難、化險為夷。

在這個承前啟后、繼往(wang)開來(lai)、繼續攻堅(jian)克(ke)難、進行偉(wei)大斗(dou)(dou)爭(zheng)的(de)(de)時代，我們必(bi)須堅(jian)持(chi)問題導向，自(zi)覺把握規律(lv)，加強能力建設，嚴格遵守紀(ji)律(lv)，經(jing)受嚴格的(de)(de)思(si)想淬煉(lian)、政治歷(li)練(lian)、實踐鍛煉(lian)，保(bao)持(chi)“咬定青山不(bu)放松”的(de)(de)斗(dou)(dou)爭(zheng)韌勁，發揚(yang)“敢教日月換新天”的(de)(de)斗(dou)(dou)爭(zheng)精(jing)神，堅(jian)定“千(qian)磨萬擊還堅(jian)勁”的(de)(de)斗(dou)(dou)爭(zheng)品(pin)質，以永不(bu)懈(xie)怠的(de)(de)精(jing)神狀態(tai)和(he)迎難而上(shang)的(de)(de)斗(dou)(dou)爭(zheng)姿態(tai)，為實現“兩個一百(bai)年(nian)”奮斗(dou)(dou)目標、實現中(zhong)華民(min)族偉(wei)大復興的(de)(de)中(zhong)國夢而頑強奮斗(dou)(dou)。

從中印邊界沖突看中國特色大國外交

作者：孫曉玲

2020年(nian)是(shi)不(bu)同尋(xun)常的一年(nian)，新(xin)冠疫情持續肆(si)虐，中美關(guan)系變幻莫測，中印邊境頗不(bu)安寧，從4月月持續到9月，一度出現人員傷亡和擦槍走火(huo)現象(xiang)，引發有關(guan)戰爭(zheng)的擔憂。

所幸，盡管中(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)邊界(jie)雖(sui)時有緊張局(ju)勢傳出，但總體(ti)可(ke)控。究其原因(yin)，以習(xi)近平外(wai)(wai)交(jiao)(jiao)思想(xiang)為(wei)引領的中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)特色(se)大(da)國(guo)(guo)(guo)外(wai)(wai)交(jiao)(jiao)發揮了(le)重(zhong)大(da)作用(yong)。習(xi)近平外(wai)(wai)交(jiao)(jiao)思想(xiang)在(zai)已(yi)經出版(ban)的三(san)卷《習(xi)近平談治國(guo)(guo)(guo)理政(zheng)》中(zhong)(zhong)(zhong)均(jun)有體(ti)現，它(ta)們既是整體(ti)，又可(ke)以在(zai)各卷中(zhong)(zhong)(zhong)單獨呈現。在(zai)《習(xi)近平談治國(guo)(guo)(guo)理政(zheng)》第(di)三(san)卷中(zhong)(zhong)(zhong)，習(xi)近平外(wai)(wai)交(jiao)(jiao)思想(xiang)出現在(zai)專(zhuan)題(ti)16到專(zhuan)題(ti)18。其中(zhong)(zhong)(zhong)專(zhuan)題(ti)16《努力(li)開創中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)特色(se)大(da)國(guo)(guo)(guo)外(wai)(wai)交(jiao)(jiao)新局(ju)面》為(wei)處理包括(kuo)中(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)邊界(jie)沖突在(zai)內(nei)的國(guo)(guo)(guo)際問(wen)題(ti)提(ti)供了(le)重(zhong)要理論(lun)指導。

習近平指出：“把握(wo)國際(ji)形勢要(yao)(yao)樹立正(zheng)(zheng)確的(de)歷(li)史觀(guan)、大(da)局(ju)(ju)觀(guan)、角色(se)觀(guan)。所謂正(zheng)(zheng)確歷(li)史觀(guan)，就是不(bu)僅要(yao)(yao)看現在(zai)國際(ji)形勢什么樣，而且(qie)要(yao)(yao)端起歷(li)史望遠鏡(jing)回(hui)顧過去、總(zong)結歷(li)史規律(lv)，展(zhan)望未(wei)來、把握(wo)歷(li)史前進大(da)勢。所謂正(zheng)(zheng)確大(da)局(ju)(ju)觀(guan)，就是不(bu)僅要(yao)(yao)看到(dao)現象和細節(jie)怎么樣，而且(qie)要(yao)(yao)把握(wo)本(ben)質和全局(ju)(ju)，抓(zhua)住主要(yao)(yao)矛盾和矛盾的(de)主要(yao)(yao)方面，避(bi)免在(zai)林林總(zong)總(zong)、紛紜多變的(de)國際(ji)亂(luan)象中(zhong)迷失方向、舍本(ben)逐末。所謂正(zheng)(zheng)確角色(se)觀(guan)，就是不(bu)僅要(yao)(yao)冷靜分(fen)析各種國際(ji)現象，而且(qie)要(yao)(yao)把自己擺進去，在(zai)我(wo)國同世(shi)界(jie)的(de)關(guan)系中(zhong)看問題(ti)，弄清(qing)楚在(zai)世(shi)界(jie)格局(ju)(ju)演變中(zhong)我(wo)國的(de)地位和作用，科(ke)學制定我(wo)國對(dui)外方針政策”。

截止目(mu)前，中(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)邊界沖突的(de)處理體現了總書(shu)記提出的(de)“三觀”。首先是(shi)歷(li)史觀，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)基于中(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)關(guan)系史與中(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)邊界爭(zheng)端(duan)歷(li)史，既闡明中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)在邊界問題上的(de)原則立(li)(li)場(chang)(chang)：中(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)邊界未劃(hua)定，中(zhong)(zhong)(zhong)方有(you)(you)誠意為此進行談判，但(dan)絕(jue)不接(jie)受(shou)印(yin)度(du)(du)蠶食我國(guo)領土的(de)行為，中(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)邊界沖突不應影響中(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)總體關(guan)系。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)也(ye)從歷(li)史中(zhong)(zhong)(zhong)窺見印(yin)度(du)(du)并無(wu)足夠意愿和(he)實力與中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)硬碰，仍(reng)有(you)(you)“投機(ji)主(zhu)義”的(de)傾向，想(xiang)趁中(zhong)(zhong)(zhong)美關(guan)系走弱之(zhi)際撈取利(li)益。對此中(zhong)(zhong)(zhong)方堅(jian)決亮(liang)出底線立(li)(li)場(chang)(chang)，讓印(yin)度(du)(du)無(wu)機(ji)可(ke)乘。

其次是大(da)局觀，中(zhong)(zhong)(zhong)方(fang)冷靜分析判(pan)斷(duan)，探(tan)究印(yin)(yin)度(du)在(zai)(zai)2020年挑(tiao)起邊(bian)界(jie)沖(chong)突的(de)原(yuan)因，抓住中(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)(yin)關系中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)主要(yao)矛盾(dun)和(he)矛盾(dun)的(de)主要(yao)方(fang)面，權衡中(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)(yin)邊(bian)界(jie)沖(chong)突處理(li)上的(de)可能(neng)選項。中(zhong)(zhong)(zhong)國認為與維護世界(jie)和(he)平(ping)、共同(tong)構(gou)建(jian)人(ren)類命運共同(tong)和(he)增進中(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)(yin)兩國人(ren)民的(de)福(fu)祉相(xiang)比(bi)，中(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)(yin)邊(bian)界(jie)沖(chong)突是相(xiang)對次要(yao)的(de)矛盾(dun)，中(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)(yin)必須把握大(da)局，不能(neng)在(zai)(zai)關鍵(jian)時期(qi)迷失在(zai)(zai)十字路口(kou)。在(zai)(zai)美國保守主義傾向日漸嚴重的(de)關鍵(jian)時期(qi)，中(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)(yin)應(ying)該攜手共贏而非互相(xiang)敵視。

最后是(shi)角色(se)觀。在世(shi)(shi)界(jie)面(mian)臨百年未有之(zhi)大(da)變(bian)局之(zhi)際，中國(guo)(guo)是(shi)維護世(shi)(shi)界(jie)和平和發(fa)展的重要力量，中國(guo)(guo)是(shi)構建人(ren)類(lei)命運共同體(ti)和深化“一帶(dai)一路”倡議的發(fa)起國(guo)(guo)。向世(shi)(shi)界(jie)奉(feng)獻(xian)全球治(zhi)理(li)的中國(guo)(guo)智慧(hui)，是(shi)“日益走近世(shi)(shi)界(jie)舞臺中央”的中國(guo)(guo)必須(xu)承擔(dan)的角色(se)。中巴(ba)經濟走廊是(shi)“一帶(dai)一路”的重要組成部(bu)分，致力于(yu)共贏、而非(fei)遏(e)制印度。

《孫子(zi)兵法(fa)》有云：“上兵伐謀(mou)，其(qi)次(ci)(ci)伐交，其(qi)次(ci)(ci)伐兵，其(qi)下攻城”。中(zhong)國(guo)在中(zhong)印邊界(jie)沖突(tu)的(de)處理中(zhong)以談促和，以協商謀(mou)求雙方的(de)和平、安寧與發展，體現了很高的(de)謀(mou)略，而這些謀(mou)略的(de)核(he)心就是習總書記應對復雜(za)國(guo)際問題的(de)“正(zheng)(zheng)確的(de)歷(li)史觀(guan)”、“正(zheng)(zheng)確的(de)大局觀(guan)”和“正(zheng)(zheng)確的(de)角色觀(guan)”。

世界科學技術孕育新突破背景下的中國特色外交

作者：倪林(lin)英

中(zhong)國(guo)互(hu)(hu)聯網和高新(xin)科(ke)技的(de)(de)(de)整體指導思想是“以人民(min)為(wei)中(zhong)心”。習近(jin)平(ping)明(ming)確(que)要求(qiu)互(hu)(hu)聯網必須“為(wei)老百姓提供(gong)用得(de)上、用得(de)起(qi)、用得(de)好的(de)(de)(de)信息(xi)服務”，要中(zhong)國(guo)人民(min)“在共享(xiang)互(hu)(hu)聯網發展成(cheng)果上擁(yong)有更多(duo)的(de)(de)(de)獲得(de)感”。中(zhong)國(guo)這種民(min)本主(zhu)義導向的(de)(de)(de)互(hu)(hu)聯網乃至(zhi)整個(ge)科(ke)技發展的(de)(de)(de)大思路，使(shi)中(zhong)國(guo)成(cheng)為(wei)世界上唯(wei)一一個(ge)“一部手機，全(quan)部搞(gao)定”的(de)(de)(de)國(guo)家，給人民(min)生活(huo)帶來巨大便利(li)，給企(qi)業帶來無限商(shang)機，也使(shi)中(zhong)國(guo)邁入(ru)了第(di)四次工(gong)業革命的(de)(de)(de)“第(di)一方陣(zhen)”。

黨中央的(de)(de)戰略定力，國(guo)(guo)家強(qiang)大的(de)(de)綜合實(shi)力，百姓的(de)(de)拳拳愛(ai)國(guo)(guo)心等(deng)(deng)等(deng)(deng)，讓中國(guo)(guo)社會臨危不亂。此外，過去這(zhe)些年，中國(guo)(guo)高新技術的(de)(de)跨越(yue)式發展(zhan)，幾乎重塑了中國(guo)(guo)社會運(yun)行的(de)(de)基礎設(she)施。這(zhe)次戰“疫(yi)”過程中，各種硬核科技得到廣(guang)泛應用，背后是新中國(guo)(guo)科技事(shi)業(ye)的(de)(de)跨越(yue)式發展(zhan)，移動互聯網(wang)、大數據、人工智(zhi)能等(deng)(deng)，在(zai)中國(guo)(guo)社會運(yun)用的(de)(de)廣(guang)度(du)、深度(du)和厚度(du)，讓中國(guo)(guo)呈(cheng)現“風景這(zhe)邊獨好”的(de)(de)局面。

回望過去，中國(guo)科技(ji)事業(ye)一路走來(lai)，披荊斬(zhan)棘，毛澤東時期(qi)，發(fa)出了“向(xiang)科學進軍(jun)”的偉(wei)大號召，鄧小平率先提出“科學技(ji)術是(shi)第一生產力”，習近平主政以來(lai)，明確提出中國(guo)科技(ji)要趕(gan)超世界(jie)先進水平。

這(zhe)(zhe)次戰(zhan)疫，我(wo)們打(da)了(le)(le)三種戰(zhan)爭：人民(min)戰(zhan)爭、總(zong)體戰(zhan)、阻擊戰(zhan)。而高(gao)新技(ji)術無疑(yi)為此提供了(le)(le)最(zui)先進(jin)的(de)武器，貫穿這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)切的(de)還有一(yi)(yi)種寶貴的(de)中國(guo)(guo)精(jing)神(shen)，中國(guo)(guo)精(jing)神(shen)與高(gao)科(ke)技(ji)的(de)結(jie)合，是(shi)我(wo)們這(zhe)(zhe)次戰(zhan)“疫”致勝的(de)法寶。這(zhe)(zhe)種由阻擊戰(zhan)、總(zong)體戰(zhan)、人民(min)戰(zhan)爭構成的(de)中國(guo)(guo)模式，再加上高(gao)科(ke)技(ji)的(de)“神(shen)助力”和偉(wei)大的(de)中國(guo)(guo)精(jing)神(shen)，使全世界都看到了(le)(le)一(yi)(yi)個(ge)高(gao)效運轉的(de)中國(guo)(guo)，一(yi)(yi)個(ge)超(chao)級(ji)現代的(de)中國(guo)(guo)，一(yi)(yi)個(ge)充(chong)滿(man)團結(jie)精(jing)神(shen)和獻身(shen)精(jing)神(shen)的(de)中國(guo)(guo)。

這是(shi)歷史大(da)(da)轉折的(de)時刻，只(zhi)要(yao)我們目(mu)(mu)光(guang)遠大(da)(da)，腳踏實地(di)，齊心(xin)協力，把(ba)握戰機，實現中華(hua)民(min)族(zu)偉大(da)(da)復興(xing)的(de)目(mu)(mu)標，將得到更好的(de)實現，構建人類(lei)命運共同體的(de)全(quan)球共識，也會更加強(qiang)烈。中國一直就是(shi)文明型國家，對外主張和(he)平外交政(zheng)策，而中國模式和(he)中國科技的(de)偉大(da)(da)力量，一定能在這個(ge)過(guo)程(cheng)中發揮十(shi)分重(zhong)要(yao)的(de)作(zuo)用。