日(ri)前，《習(xi)近平(ping)(ping)談治國理(li)政(zheng)》第三卷出版發行，為(wei)深(shen)(shen)入學(xue)習(xi)貫徹《習(xi)近平(ping)(ping)談治國理(li)政(zheng)》第三卷，幫助(zhu)廣(guang)大師(shi)生深(shen)(shen)刻把握習(xi)近平(ping)(ping)新時代中國特色社會主義思(si)(si)想的(de)深(shen)(shen)刻內(nei)涵，推(tui)動全校師(shi)生讀原(yuan)著、學(xue)原(yuan)文、悟原(yuan)理(li)，切實把學(xue)習(xi)成(cheng)效轉化為(wei)建(jian)設中國特色世(shi)界一流職業院(yuan)校的(de)能力和(he)水平(ping)(ping)，我(wo)校馬克思(si)(si)主義學(xue)院(yuan)組織全體(ti)(ti)教師(shi)研讀經典(dian)原(yuan)著，認真備(bei)課，推(tui)出了36個宣講專(zhuan)題菜單(dan)(dan)，在學(xue)校各單(dan)(dan)位范圍內(nei)開展《習(xi)近平(ping)(ping)談治國理(li)政(zheng)》第三卷專(zhuan)題宣講。本版精選出其中的(de)5個專(zhuan)題，與全校師(shi)生共享！

用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人

作(zuo)者：陳永力

《習近平(ping)談治國理政》第三卷出(chu)版發(fa)行，是(shi)黨(dang)和國家政治生活中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)一(yi)(yi)件(jian)大(da)事，是(shi)黨(dang)的(de)思(si)想(xiang)建(jian)設上(shang)的(de)一(yi)(yi)件(jian)大(da)事。中(zhong)(zhong)(zhong)共(gong)十九大(da)以來，習近平(ping)在領導推進(jin)新(xin)時(shi)代治國理政的(de)實踐中(zhong)(zhong)(zhong)，又發(fa)表一(yi)(yi)系列重要(yao)論(lun)述，提出(chu)許(xu)多具有(you)原創(chuang)性、時(shi)代性、指導性的(de)重大(da)思(si)想(xiang)觀點，進(jin)一(yi)(yi)步豐富和發(fa)展(zhan)了黨(dang)的(de)理論(lun)創(chuang)新(xin)成果。習近平(ping)新(xin)時(shi)代中(zhong)(zhong)(zhong)國特色(se)社會主義思(si)想(xiang)是(shi)高校辦學(xue)治校、教(jiao)(jiao)師教(jiao)(jiao)書育人的(de)根本遵循。

引領學(xue)習(xi)(xi)貫徹習(xi)(xi)近平新時(shi)代(dai)中國特色社會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)(yi)思(si)(si)想(xiang)的(de)新熱潮(chao)。馬(ma)克(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)學(xue)院堅持“馬(ma)院姓馬(ma)，在馬(ma)言(yan)馬(ma)”鮮明導向和辦學(xue)原則，要求全(quan)體(ti)教(jiao)師主(zhu)動先學(xue)一(yi)步(bu)、學(xue)深一(yi)步(bu)，自覺把學(xue)習(xi)(xi)貫徹《習(xi)(xi)近平談治(zhi)(zhi)國理(li)政(zheng)(zheng)》第三卷作為武裝思(si)(si)想(xiang)、提高(gao)站(zhan)位(wei)(wei)、推(tui)動事業發(fa)展的(de)最(zui)新教(jiao)材。通過教(jiao)研活動，黨(dang)支(zhi)部“三會(hui)(hui)一(yi)課”，把《習(xi)(xi)近平談治(zhi)(zhi)國理(li)政(zheng)(zheng)》第三卷同(tong)第一(yi)卷、第二(er)卷貫通起來(lai)學(xue)，結合思(si)(si)想(xiang)政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)理(li)論課改革創(chuang)新的(de)實際學(xue)，真正(zheng)學(xue)懂弄(nong)通篤行。組織(zhi)骨(gu)干教(jiao)師開(kai)發(fa)36個(ge)專題講座(zuo)，供(gong)全(quan)校各單(dan)位(wei)(wei)“點單(dan)”，我們“送學(xue)上門”，為服(fu)務全(quan)校師生學(xue)習(xi)(xi)習(xi)(xi)近平新時(shi)代(dai)中國特色社會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)(yi)思(si)(si)想(xiang)，鞏固馬(ma)克(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)在意識形態領域的(de)指導地位(wei)(wei)，發(fa)揮(hui)應有(you)作用。

推動習(xi)近平新(xin)(xin)時代中國(guo)(guo)特色社(she)會主(zhu)義(yi)(yi)思(si)(si)想進教材進課(ke)(ke)堂進頭腦。思(si)(si)想政(zheng)治理論(lun)課(ke)(ke)是(shi)大學生(sheng)(sheng)(sheng)思(si)(si)想政(zheng)治教育的(de)主(zhu)渠道，是(shi)落實立德樹(shu)人的(de)關鍵(jian)課(ke)(ke)程(cheng)。馬克思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)學院按(an)照習(xi)近平總書(shu)記(ji)提出的(de)“八(ba)個相(xiang)統一”要求(qiu)，推動思(si)(si)想政(zheng)治理論(lun)課(ke)(ke)改革創新(xin)(xin)，不(bu)斷增(zeng)強思(si)(si)政(zheng)課(ke)(ke)的(de)思(si)(si)想性(xing)、理論(lun)性(xing)和(he)(he)親和(he)(he)力、針(zhen)對性(xing)。用好深圳改革開放“活”教材，把建設中國(guo)(guo)特色社(she)會主(zhu)義(yi)(yi)先行(xing)示范區融入(ru)學術研究(jiu)、課(ke)(ke)堂教學和(he)(he)學生(sheng)(sheng)(sheng)實踐(jian)活動中，用建設先行(xing)示范區的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)動實踐(jian)和(he)(he)豐碩成果闡釋黨的(de)創新(xin)(xin)理論(lun)，證明中國(guo)(guo)共產(chan)黨“能”，馬克思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)“行(xing)”，中國(guo)(guo)特色社(she)會主(zhu)義(yi)(yi)“好”，把學生(sheng)(sheng)(sheng)培養成擁護(hu)中國(guo)(guo)共產(chan)黨領(ling)導和(he)(he)我(wo)國(guo)(guo)社(she)會主(zhu)義(yi)(yi)制度、立志為中國(guo)(guo)特色社(she)會主(zhu)義(yi)(yi)奮斗終(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)有用人才。

打造信(xin)仰(yang)堅定的思(si)想(xiang)(xiang)政(zheng)(zheng)治理論(lun)(lun)課(ke)教(jiao)師(shi)(shi)隊伍(wu)。習近平總書記強(qiang)調，“講思(si)想(xiang)(xiang)政(zheng)(zheng)治理論(lun)(lun)課(ke)，要(yao)讓信(xin)仰(yang)堅定、學識淵博(bo)、理論(lun)(lun)功(gong)底深(shen)厚(hou)的教(jiao)師(shi)(shi)來講，讓學生真心喜愛、終(zhong)身受益”。思(si)想(xiang)(xiang)政(zheng)(zheng)治理論(lun)(lun)課(ke)教(jiao)師(shi)(shi)“政(zheng)(zheng)治要(yao)強(qiang)”、“情懷要(yao)深(shen)”、“思(si)維要(yao)新”、“視(shi)野要(yao)廣”、“自(zi)律要(yao)嚴”、“人(ren)格要(yao)正”。馬(ma)克(ke)思(si)主義學院(yuan)要(yao)求(qiu)全(quan)體教(jiao)師(shi)(shi)要(yao)牢固樹立“四(si)個自(zi)信(xin)”，堅定“四(si)個意識，”做到“兩個維護”，信(xin)仰(yang)堅定，理直氣壯講好思(si)想(xiang)(xiang)政(zheng)(zheng)治理論(lun)(lun)課(ke)。馬(ma)克(ke)思(si)主義學院(yuan)36名專任教(jiao)師(shi)(shi)全(quan)部是黨(dang)員，我們義無(wu)反顧、責無(wu)旁(pang)貸，聽從學校黨(dang)委指(zhi)揮，為深(shen)職院(yuan)思(si)想(xiang)(xiang)政(zheng)(zheng)治教(jiao)育，為學習貫徹(che)落實習近平新時代中國特色社會主義思(si)想(xiang)(xiang)，貢獻我們的力量！

開放的誠意共贏的信心

——習總書記關于“形成全面開放新格局”相關論述中的中國智慧

作(zuo)者：譚(tan)翀

大時代需要大格局，大格局背后是大智慧。中華民族的偉大復興是一個古老民族帶著孔孟老莊荀墨等偉大先哲智慧的一次中心重返；是一個帶著五千年的歷練滄桑、沉淀交融、氣質雄渾的王者歸來。《習近平談治國理政》中處處體現著一個文明型國家崛起背后的中國智慧，今天就習總書記關于“形成全面開放新格局”的相關論述，談幾點學習的體會。

中國格局：當代的(de)“天下”觀(guan)

新冠病毒疫情帶來的(de)(de)(de)(de)全球(qiu)秩序混亂表明，真(zhen)正(zheng)意義(yi)(yi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)“世界(jie)政治(zhi)(zhi)”還沒(mei)有進化成熟。體(ti)現在三點：1.政治(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)本質是“共同生活的(de)(de)(de)(de)藝術”，但卻(que)被人(ren)們錯誤地理解為是“相互斗爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)藝術”；2.衡(heng)量人(ren)類(lei)利益的(de)(de)(de)(de)政治(zhi)(zhi)單(dan)位被狹隘地局限于單(dan)個國家；3.對利益的(de)(de)(de)(de)思考模(mo)型局限于“個人(ren)理性”而不是“關系(xi)理性”。中(zhong)國周朝所設計的(de)(de)(de)(de)基于分封制(zhi)、禮樂(le)制(zhi)度(du)和德治(zhi)(zhi)原則支撐的(de)(de)(de)(de)“天下(xia)體(ti)系(xi)”實際上(shang)是人(ren)類(lei)歷(li)史上(shang)第一(yi)次真(zhen)正(zheng)意義(yi)(yi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)世界(jie)政治(zhi)(zhi)體(ti)系(xi)的(de)(de)(de)(de)實踐，但限于治(zhi)(zhi)理資源和治(zhi)(zhi)理技術，這一(yi)體(ti)系(xi)最終崩塌(ta)。習近平關于“開放合作、命運(yun)與共”“人(ren)類(lei)命運(yun)共同體(ti)”等相關論述，使得“當(dang)代的(de)(de)(de)(de)天下(xia)觀”重新步入學(xue)者(zhe)們的(de)(de)(de)(de)研究(jiu)視野(ye)。

中國定位：樞紐

美(mei)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“退(tui)群”和(he)(he)(he)(he)“貿易戰”，實(shi)質上(shang)(shang)是(shi)傳統世(shi)界(jie)(jie)秩(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)(xu)崩(beng)陷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現，新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)秩(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重建(jian)(jian)客(ke)觀(guan)上(shang)(shang)需要(yao)(yao)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)提供智(zhi)慧和(he)(he)(he)(he)方案。世(shi)界(jie)(jie)秩(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)(xu)中(zhong)(zhong)包(bao)含著海(hai)洋(yang)秩(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)(xu)和(he)(he)(he)(he)大(da)陸(lu)(lu)秩(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)(xu)，前者意指積極參與(yu)全球(qiu)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)家(jia)和(he)(he)(he)(he)地區(qu)。后者是(shi)指對(dui)全球(qiu)化(hua)有(you)所抵觸(chu)和(he)(he)(he)(he)質疑，或者無(wu)能力(li)融(rong)入全球(qiu)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)家(jia)和(he)(he)(he)(he)地區(qu)。在海(hai)洋(yang)秩(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)(xu)和(he)(he)(he)(he)大(da)陸(lu)(lu)秩(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)(xu)之(zhi)(zhi)間，客(ke)觀(guan)上(shang)(shang)就需要(yao)(yao)一個中(zhong)(zhong)介力(li)量(liang)。習近平“共(gong)建(jian)(jian)創新(xin)包(bao)容(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)放型世(shi)界(jie)(jie)經(jing)濟”“推動共(gong)建(jian)(jian)‘一帶一路’走(zou)深(shen)走(zou)實(shi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)偉(wei)大(da)倡議，實(shi)際(ji)上(shang)(shang)是(shi)基于中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)本身就是(shi)一個具有(you)超大(da)規(gui)模市(shi)場(chang)，陸(lu)(lu)海(hai)疆域均有(you)巨大(da)縱(zong)深(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)多元復合體這一基本國(guo)(guo)情，在總結中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)近現代史經(jing)驗教訓(xun)之(zhi)(zhi)后對(dui)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)準確定位：要(yao)(yao)成為(wei)世(shi)界(jie)(jie)海(hai)洋(yang)秩(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)(xu)和(he)(he)(he)(he)大(da)陸(lu)(lu)秩(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樞紐，將全人(ren)類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秩(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)(xu)鏈接和(he)(he)(he)(he)重構起來(lai)。

中國策略：順勢而為

在認(ren)(ren)識論(lun)(lun)層面(mian)，道家(jia)主張“道法(fa)(fa)自(zi)然(ran)”認(ren)(ren)清客(ke)觀規律，看(kan)(kan)清發展方向(xiang)；在方法(fa)(fa)論(lun)(lun)上(shang)，道家(jia)崇尚(shang)“上(shang)善(shan)(shan)若水”的(de)處理(li)矛(mao)盾，以柔克剛，不戰(zhan)而(er)屈人(ren)之兵。以管仲、子產、商鞅、申不害等(deng)人(ren)為代(dai)表的(de)法(fa)(fa)家(jia)又將(jiang)“法(fa)(fa)術勢結(jie)合”的(de)運籌論(lun)(lun)完善(shan)(shan)為一(yi)套(tao)成熟的(de)治理(li)國(guo)(guo)(guo)家(jia)藝(yi)術。習總(zong)書記(ji)在博(bo)鰲亞洲(zhou)論(lun)(lun)壇開幕(mu)式(shi)上(shang)講(jiang)到：“經濟全(quan)球化是不可(ke)逆(ni)轉(zhuan)的(de)時(shi)代(dai)潮流。”正(zheng)是基(ji)于這樣一(yi)種對國(guo)(guo)(guo)際“大(da)勢”的(de)判(pan)斷，“中(zhong)國(guo)(guo)(guo)堅(jian)持(chi)(chi)對外(wai)開放(fang)(fang)的(de)基(ji)本國(guo)(guo)(guo)策，堅(jian)持(chi)(chi)打(da)(da)開國(guo)(guo)(guo)門搞建設，中(zhong)國(guo)(guo)(guo)開放(fang)(fang)的(de)大(da)門不會關閉，只會越開越大(da)。”面(mian)對中(zhong)美的(de)貿(mao)易戰(zhan)，有人(ren)指責是因中(zhong)國(guo)(guo)(guo)拋棄“韜(tao)(tao)光養晦”的(de)方略而(er)導致(zhi)的(de)后果，實為大(da)錯(cuo)特(te)錯(cuo)。既低估了(le)(le)美國(guo)(guo)(guo)的(de)戰(zhan)略判(pan)斷水平，也看(kan)(kan)低了(le)(le)我們的(de)應對智(zhi)慧。面(mian)對美國(guo)(guo)(guo)的(de)正(zheng)面(mian)攻擊，“韜(tao)(tao)光養晦”仍(reng)是我們的(de)基(ji)本策略，順應和(he)借助(zhu)“勢”，認(ren)(ren)清和(he)抓住“時(shi)”，“你打(da)(da)你的(de)，我打(da)(da)我的(de)”，牢牢堅(jian)守正(zheng)確的(de)戰(zhan)略方向(xiang)，不被具體戰(zhan)術得失(shi)困擾，始終不卑不亢，游刃有余(yu)。

中國倫理：己欲立而立人，己欲達而達人

“夫仁(ren)者，己(ji)欲(yu)立(li)而(er)立(li)人(ren)，己(ji)欲(yu)達而(er)達人(ren)。能近(jin)取(qu)譬(pi)，可謂仁(ren)之方也已(yi)。”仁(ren)人(ren)，就是要(yao)想自己(ji)站得住(zhu)，也要(yao)幫(bang)助別(bie)人(ren)一(yi)同(tong)(tong)站得住(zhu)；要(yao)想自己(ji)過(guo)得好(hao)，也要(yao)幫(bang)助別(bie)人(ren)一(yi)同(tong)(tong)過(guo)得好(hao)。這(zhe)段(duan)對話所揭示(shi)的(de)中(zhong)國倫理(li)觀，在(zai)習(xi)總書記關于“形成(cheng)全(quan)面開放新(xin)格局”相關論述中(zhong)處處得以(yi)體現。“中(zhong)國將張開雙臂，為各國提供(gong)更多市場機遇(yu)”、“這(zhe)是中(zhong)國基于發展(zhan)需(xu)要(yao)作出的(de)戰略(lve)抉(jue)擇，同(tong)(tong)時也是在(zai)以(yi)實(shi)際(ji)行動推動經濟全(quan)球化(hua)造福世(shi)界各國人(ren)民”……

發揚斗爭精神增強斗爭本領

作者：汪婧

“發(fa)揚斗(dou)爭精神增(zeng)(zeng)強斗(dou)爭本領”是(shi)《習近平(ping)談治(zhi)國理政(zheng)》第三卷(juan)第八個專題“增(zeng)(zeng)強憂(you)患意識，防范(fan)化解風(feng)險挑戰”的第三篇文章，是(shi)2019年(nian)9月3日習近平(ping)總書(shu)記在(zai)2019年(nian)中央黨校(xiao)（國家行政(zheng)學院）中青年(nian)干部培(pei)訓班(ban)開班(ban)式上的講(jiang)話。

斗(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)精(jing)(jing)(jing)神(shen)是(shi)(shi)(shi)在(zai)奮斗(dou)(dou)(dou)(dou)過(guo)程(cheng)中為(wei)了排除(chu)困(kun)難、解(jie)決(jue)矛盾所應具有的(de)一(yi)(yi)種不(bu)畏(wei)艱險、勇于擔當、百折不(bu)撓的(de)心理狀態。共(gong)產(chan)(chan)黨(dang)(dang)人的(de)斗(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)精(jing)(jing)(jing)神(shen)既是(shi)(shi)(shi)中華(hua)民族自古沿襲下來的(de)優良傳(chuan)統，也是(shi)(shi)(shi)馬(ma)克(ke)思主義固有的(de)理論(lun)品(pin)格。中國(guo)共(gong)產(chan)(chan)黨(dang)(dang)人的(de)斗(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)精(jing)(jing)(jing)神(shen)，是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種直面(mian)矛盾、迎接(jie)挑戰(zhan)的(de)精(jing)(jing)(jing)神(shen)，是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種保持(chi)定力(li)、避免偏差的(de)精(jing)(jing)(jing)神(shen)，是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種干事(shi)創業、成就夢想的(de)精(jing)(jing)(jing)神(shen)，是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種謀求合作、互利共(gong)贏的(de)精(jing)(jing)(jing)神(shen)。發揚斗(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)精(jing)(jing)(jing)神(shen)不(bu)是(shi)(shi)(shi)為(wei)斗(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)而斗(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)，而是(shi)(shi)(shi)經歷斗(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)的(de)過(guo)程(cheng)干事(shi)創業、成就夢想，斗(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)精(jing)(jing)(jing)神(shen)實(shi)質上(shang)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種奮斗(dou)(dou)(dou)(dou)精(jing)(jing)(jing)神(shen)。堅持(chi)馬(ma)克(ke)思主義在(zai)意識形態領(ling)域(yu)的(de)指(zhi)導地位、中國(guo)共(gong)產(chan)(chan)黨(dang)(dang)的(de)集中統一(yi)(yi)領(ling)導、中國(guo)特色社(she)會主義方向，這是(shi)(shi)(shi)新(xin)時代發揮(hui)斗(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)精(jing)(jing)(jing)神(shen)的(de)旨(zhi)趣所在(zai)。

世界歷(li)史(shi)發展告訴我們(men)，人(ren)類文(wen)明進步歷(li)程從(cong)來(lai)沒有(you)平坦的大(da)道可走，人(ren)類就是(shi)在同困難(nan)的斗爭(zheng)中前進的。進入新時代，我們(men)比歷(li)史(shi)上任何時期都更加有(you)信心、有(you)能力、有(you)條件實(shi)(shi)現中華(hua)民族(zu)偉大(da)復興的宏(hong)偉目標。但當(dang)今世界正處于百年未有(you)之(zhi)大(da)變局，國際(ji)形(xing)勢波(bo)譎云詭，周邊環境復雜(za)敏感，改(gai)革(ge)發展穩定任務艱巨繁重(zhong)，給實(shi)(shi)現偉大(da)夢想帶(dai)來(lai)嚴峻挑戰(zhan)和重(zhong)大(da)阻力。所(suo)以(yi)，從(cong)歷(li)史(shi)邏輯和現實(shi)(shi)邏輯來(lai)看，我們(men)都需要積極發揚斗爭(zheng)精神、主動增(zeng)強斗爭(zheng)本領，努力攻堅克難(nan)、化險為夷。

在這(zhe)個承前啟(qi)后(hou)、繼(ji)往開來(lai)、繼(ji)續攻堅(jian)克難(nan)、進行偉大斗(dou)(dou)爭的(de)時代，我們必須(xu)堅(jian)持(chi)問題(ti)導向(xiang)，自覺(jue)把(ba)握(wo)規(gui)律，加強(qiang)能力建設，嚴(yan)格遵守紀(ji)律，經受嚴(yan)格的(de)思(si)想(xiang)淬煉、政治歷(li)練、實(shi)踐鍛(duan)煉，保(bao)持(chi)“咬定青(qing)山不(bu)放松”的(de)斗(dou)(dou)爭韌勁，發揚“敢教日(ri)月換新天”的(de)斗(dou)(dou)爭精(jing)神(shen)，堅(jian)定“千磨萬擊還堅(jian)勁”的(de)斗(dou)(dou)爭品質，以永(yong)不(bu)懈怠的(de)精(jing)神(shen)狀態和迎難(nan)而上的(de)斗(dou)(dou)爭姿(zi)態，為實(shi)現“兩個一(yi)百年”奮斗(dou)(dou)目標、實(shi)現中華民族(zu)偉大復興(xing)的(de)中國(guo)夢而頑強(qiang)奮斗(dou)(dou)。

從中印邊界沖突看中國特色大國外交

作(zuo)者：孫(sun)曉玲

2020年是不(bu)同尋(xun)常的一年，新冠疫情持續肆虐(nve)，中美關(guan)系變幻莫測，中印邊境頗不(bu)安寧(ning)，從4月月持續到9月，一度(du)出現(xian)人員傷亡和擦(ca)槍走(zou)火(huo)現(xian)象，引(yin)發有關(guan)戰爭的擔憂。

所幸，盡管中印邊界(jie)雖時(shi)有(you)緊張局(ju)勢傳出，但(dan)總(zong)體(ti)可控(kong)。究其原因，以習(xi)近平外(wai)(wai)交(jiao)(jiao)思想(xiang)為引(yin)領(ling)的中國(guo)(guo)特(te)色(se)大(da)國(guo)(guo)外(wai)(wai)交(jiao)(jiao)發揮了重大(da)作用。習(xi)近平外(wai)(wai)交(jiao)(jiao)思想(xiang)在(zai)(zai)已(yi)經出版的三(san)卷《習(xi)近平談治國(guo)(guo)理政》中均有(you)體(ti)現(xian)，它們既是整體(ti)，又可以在(zai)(zai)各卷中單獨呈(cheng)現(xian)。在(zai)(zai)《習(xi)近平談治國(guo)(guo)理政》第三(san)卷中，習(xi)近平外(wai)(wai)交(jiao)(jiao)思想(xiang)出現(xian)在(zai)(zai)專題16到專題18。其中專題16《努力(li)開創中國(guo)(guo)特(te)色(se)大(da)國(guo)(guo)外(wai)(wai)交(jiao)(jiao)新局(ju)面》為處理包括中印邊界(jie)沖突在(zai)(zai)內(nei)的國(guo)(guo)際(ji)問題提供了重要理論指導。

習近平指出：“把握(wo)國(guo)際形勢(shi)要(yao)(yao)樹立(li)正確(que)的(de)歷(li)史觀(guan)(guan)(guan)、大局觀(guan)(guan)(guan)、角色觀(guan)(guan)(guan)。所謂正確(que)歷(li)史觀(guan)(guan)(guan)，就是不僅要(yao)(yao)看(kan)現在(zai)(zai)國(guo)際形勢(shi)什(shen)么樣，而(er)且要(yao)(yao)端(duan)起歷(li)史望遠鏡(jing)回顧過(guo)去、總(zong)結歷(li)史規律，展望未來、把握(wo)歷(li)史前進大勢(shi)。所謂正確(que)大局觀(guan)(guan)(guan)，就是不僅要(yao)(yao)看(kan)到(dao)現象和細節怎(zen)么樣，而(er)且要(yao)(yao)把握(wo)本質(zhi)和全局，抓住(zhu)主要(yao)(yao)矛盾和矛盾的(de)主要(yao)(yao)方面(mian)，避免在(zai)(zai)林(lin)林(lin)總(zong)總(zong)、紛(fen)紜多變的(de)國(guo)際亂(luan)象中(zhong)迷失(shi)方向、舍本逐末。所謂正確(que)角色觀(guan)(guan)(guan)，就是不僅要(yao)(yao)冷靜分析(xi)各種國(guo)際現象，而(er)且要(yao)(yao)把自己擺進去，在(zai)(zai)我(wo)國(guo)同世(shi)界的(de)關系中(zhong)看(kan)問題，弄清楚在(zai)(zai)世(shi)界格局演變中(zhong)我(wo)國(guo)的(de)地(di)位和作用，科學制定我(wo)國(guo)對外方針(zhen)政策”。

截止目前(qian)，中(zhong)(zhong)印(yin)(yin)(yin)邊(bian)界沖(chong)突(tu)的處理(li)體現(xian)了總書(shu)記提出(chu)的“三觀”。首(shou)先是歷(li)史(shi)(shi)觀，中(zhong)(zhong)國(guo)基于中(zhong)(zhong)印(yin)(yin)(yin)關(guan)(guan)系(xi)(xi)史(shi)(shi)與中(zhong)(zhong)印(yin)(yin)(yin)邊(bian)界爭端歷(li)史(shi)(shi)，既闡明中(zhong)(zhong)國(guo)在邊(bian)界問題上的原則(ze)立(li)場(chang)：中(zhong)(zhong)印(yin)(yin)(yin)邊(bian)界未劃定(ding)，中(zhong)(zhong)方(fang)有誠意(yi)(yi)為此進行談判，但絕不接(jie)受印(yin)(yin)(yin)度(du)蠶食我國(guo)領土的行為，中(zhong)(zhong)印(yin)(yin)(yin)邊(bian)界沖(chong)突(tu)不應影響中(zhong)(zhong)印(yin)(yin)(yin)總體關(guan)(guan)系(xi)(xi)。中(zhong)(zhong)國(guo)也從歷(li)史(shi)(shi)中(zhong)(zhong)窺(kui)見印(yin)(yin)(yin)度(du)并無(wu)足夠意(yi)(yi)愿和實力與中(zhong)(zhong)國(guo)硬碰(peng)，仍(reng)有“投(tou)機主義”的傾向(xiang)，想(xiang)趁中(zhong)(zhong)美關(guan)(guan)系(xi)(xi)走弱之(zhi)際撈取利(li)益。對此中(zhong)(zhong)方(fang)堅決亮出(chu)底線(xian)立(li)場(chang)，讓印(yin)(yin)(yin)度(du)無(wu)機可乘。

其次是(shi)大(da)(da)局(ju)觀，中(zhong)方(fang)冷靜(jing)分析判斷(duan)，探究(jiu)印(yin)(yin)度在(zai)2020年挑起(qi)邊界(jie)沖(chong)(chong)突的(de)原因(yin)，抓住中(zhong)印(yin)(yin)關系中(zhong)的(de)主(zhu)要(yao)(yao)矛(mao)盾和(he)(he)矛(mao)盾的(de)主(zhu)要(yao)(yao)方(fang)面，權衡中(zhong)印(yin)(yin)邊界(jie)沖(chong)(chong)突處理上(shang)的(de)可能選項(xiang)。中(zhong)國認(ren)為與維護世界(jie)和(he)(he)平、共(gong)同(tong)構建(jian)人類命(ming)運共(gong)同(tong)和(he)(he)增(zeng)進中(zhong)印(yin)(yin)兩國人民的(de)福祉相比，中(zhong)印(yin)(yin)邊界(jie)沖(chong)(chong)突是(shi)相對次要(yao)(yao)的(de)矛(mao)盾，中(zhong)印(yin)(yin)必須把握大(da)(da)局(ju)，不能在(zai)關鍵(jian)時期(qi)迷失在(zai)十字路(lu)口。在(zai)美(mei)國保(bao)守(shou)主(zhu)義傾(qing)向日漸(jian)嚴重的(de)關鍵(jian)時期(qi)，中(zhong)印(yin)(yin)應該攜手共(gong)贏而(er)非互(hu)相敵視。

最后是角色觀。在世(shi)界面臨百年未有之(zhi)大變局之(zhi)際，中國是維護世(shi)界和平和發(fa)展的重要(yao)力量，中國是構建人(ren)類命運共同(tong)體和深(shen)化“一(yi)帶一(yi)路”倡議(yi)的發(fa)起(qi)國。向世(shi)界奉(feng)獻(xian)全球治理的中國智慧，是“日(ri)益(yi)走(zou)近世(shi)界舞臺中央”的中國必須承擔的角色。中巴(ba)經(jing)濟走(zou)廊是“一(yi)帶一(yi)路”的重要(yao)組(zu)成(cheng)部分，致力于(yu)共贏、而非遏制印度。

《孫子兵法(fa)》有云(yun)：“上(shang)兵伐(fa)(fa)謀(mou)，其(qi)次伐(fa)(fa)交，其(qi)次伐(fa)(fa)兵，其(qi)下攻城”。中(zhong)國在中(zhong)印邊(bian)界沖突的(de)處(chu)理中(zhong)以談促和，以協(xie)商(shang)謀(mou)求雙方的(de)和平(ping)、安寧與發展，體(ti)現了很(hen)高的(de)謀(mou)略，而這些(xie)謀(mou)略的(de)核心(xin)就是習總書記應對復雜國際(ji)問題的(de)“正確的(de)歷史觀(guan)”、“正確的(de)大(da)局(ju)觀(guan)”和“正確的(de)角色觀(guan)”。

世界科學技術孕育新突破背景下的中國特色外交

作者(zhe)：倪林英

中(zhong)國(guo)互(hu)(hu)聯(lian)網(wang)和高(gao)新(xin)科(ke)技(ji)的(de)(de)整(zheng)體指導(dao)思(si)想是(shi)“以人民(min)為(wei)中(zhong)心”。習近(jin)平(ping)明確要求互(hu)(hu)聯(lian)網(wang)必(bi)須“為(wei)老百姓(xing)提供用(yong)(yong)得(de)上(shang)、用(yong)(yong)得(de)起、用(yong)(yong)得(de)好的(de)(de)信息服務”，要中(zhong)國(guo)人民(min)“在(zai)共(gong)享互(hu)(hu)聯(lian)網(wang)發展成果上(shang)擁有更多(duo)的(de)(de)獲(huo)得(de)感”。中(zhong)國(guo)這種(zhong)民(min)本主義導(dao)向的(de)(de)互(hu)(hu)聯(lian)網(wang)乃至整(zheng)個(ge)科(ke)技(ji)發展的(de)(de)大(da)思(si)路(lu)，使(shi)中(zhong)國(guo)成為(wei)世界上(shang)唯一(yi)(yi)一(yi)(yi)個(ge)“一(yi)(yi)部手機，全部搞定”的(de)(de)國(guo)家，給人民(min)生活帶來巨大(da)便(bian)利，給企業帶來無限商(shang)機，也使(shi)中(zhong)國(guo)邁入(ru)了第四次工業革命的(de)(de)“第一(yi)(yi)方陣(zhen)”。

黨中(zhong)(zhong)央的(de)(de)戰略(lve)定力，國(guo)(guo)家強(qiang)大的(de)(de)綜合實力，百姓的(de)(de)拳拳愛國(guo)(guo)心等等，讓中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)社會臨危不亂。此外，過去(qu)這些年，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)高新技(ji)(ji)術的(de)(de)跨(kua)越(yue)(yue)式發展，幾乎重塑了中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)社會運行的(de)(de)基礎(chu)設施。這次戰“疫”過程(cheng)中(zhong)(zhong)，各種硬(ying)核科(ke)技(ji)(ji)得到廣泛應用，背后是(shi)新中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)科(ke)技(ji)(ji)事業的(de)(de)跨(kua)越(yue)(yue)式發展，移動互聯網、大數據、人工智能(neng)等，在中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)社會運用的(de)(de)廣度(du)(du)(du)、深(shen)度(du)(du)(du)和(he)厚(hou)度(du)(du)(du)，讓中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)呈現“風景(jing)這邊獨(du)好”的(de)(de)局面(mian)。

回望過去，中國科技事業一(yi)路(lu)走來，披荊斬棘，毛澤東時期，發出了(le)“向科學(xue)進(jin)軍(jun)”的偉大號召(zhao)，鄧小平(ping)率先提(ti)出“科學(xue)技術是第(di)一(yi)生產(chan)力”，習近平(ping)主政(zheng)以來，明確提(ti)出中國科技要(yao)趕超世界先進(jin)水(shui)平(ping)。

這次戰(zhan)疫，我(wo)們打了三(san)種戰(zhan)爭(zheng)：人民戰(zhan)爭(zheng)、總體(ti)戰(zhan)、阻(zu)擊(ji)戰(zhan)。而高(gao)(gao)新技術無疑為此提供了最先(xian)進的武器，貫穿這一切的還有一種寶(bao)(bao)貴的中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)精神，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)精神與高(gao)(gao)科技的結合(he)，是我(wo)們這次戰(zhan)“疫”致勝的法寶(bao)(bao)。這種由阻(zu)擊(ji)戰(zhan)、總體(ti)戰(zhan)、人民戰(zhan)爭(zheng)構成的中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)模式(shi)，再加上高(gao)(gao)科技的“神助力”和偉大的中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)精神，使全世(shi)界都看(kan)到(dao)了一個(ge)高(gao)(gao)效運轉的中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)，一個(ge)超(chao)級現代的中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)，一個(ge)充滿團結精神和獻身精神的中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)。

這(zhe)是歷史(shi)大(da)轉折(zhe)的(de)時刻，只(zhi)要我們(men)目光遠大(da)，腳踏實地，齊心協力(li)，把(ba)握戰機，實現中(zhong)華(hua)民族偉(wei)(wei)大(da)復興的(de)目標，將得到更好的(de)實現，構建人類命運共同體的(de)全球(qiu)共識(shi)，也會更加強烈。中(zhong)國(guo)一(yi)直就是文(wen)明型國(guo)家，對外主(zhu)張和平外交(jiao)政策，而(er)中(zhong)國(guo)模式(shi)和中(zhong)國(guo)科(ke)技的(de)偉(wei)(wei)大(da)力(li)量，一(yi)定能在(zai)這(zhe)個過程中(zhong)發(fa)揮十分重要的(de)作用。