日前,《習(xi)(xi)近(jin)平談治國(guo)理(li)政(zheng)》第(di)三(san)卷(juan)出版(ban)發行(xing),為深(shen)(shen)入學習(xi)(xi)貫徹(che)《習(xi)(xi)近(jin)平談治國(guo)理(li)政(zheng)》第(di)三(san)卷(juan),幫助廣(guang)大師(shi)生(sheng)深(shen)(shen)刻把(ba)握習(xi)(xi)近(jin)平新時代中國(guo)特(te)色社會主義(yi)思(si)想的深(shen)(shen)刻內涵,推(tui)動(dong)全(quan)校(xiao)師(shi)生(sheng)讀(du)原著(zhu)、學原文、悟原理(li),切實(shi)把(ba)學習(xi)(xi)成效轉(zhuan)化為建(jian)設中國(guo)特(te)色世界一流職(zhi)業(ye)院(yuan)校(xiao)的能力和水(shui)平,我校(xiao)馬克思(si)主義(yi)學院(yuan)組織全(quan)體教師(shi)研(yan)讀(du)經典原著(zhu),認真備課,推(tui)出了36個宣講專(zhuan)題(ti)菜單(dan),在學校(xiao)各單(dan)位范(fan)圍(wei)內開展(zhan)《習(xi)(xi)近(jin)平談治國(guo)理(li)政(zheng)》第(di)三(san)卷(juan)專(zhuan)題(ti)宣講。本版(ban)精選(xuan)出其中的5個專(zhuan)題(ti),與全(quan)校(xiao)師(shi)生(sheng)共(gong)享!
用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人
作者:陳永力
《習(xi)近平談(tan)治(zhi)(zhi)國(guo)理政》第三卷(juan)出版發(fa)行,是黨(dang)和國(guo)家政治(zhi)(zhi)生活(huo)中(zhong)(zhong)的(de)一(yi)(yi)件大(da)事,是黨(dang)的(de)思(si)想(xiang)建(jian)設上的(de)一(yi)(yi)件大(da)事。中(zhong)(zhong)共(gong)十九(jiu)大(da)以來,習(xi)近平在(zai)領(ling)導推進新(xin)時代(dai)治(zhi)(zhi)國(guo)理政的(de)實(shi)踐中(zhong)(zhong),又(you)發(fa)表(biao)一(yi)(yi)系列重(zhong)要論(lun)述(shu),提出許(xu)多具(ju)有(you)原(yuan)創性(xing)、時代(dai)性(xing)、指導性(xing)的(de)重(zhong)大(da)思(si)想(xiang)觀點,進一(yi)(yi)步豐富和發(fa)展(zhan)了(le)黨(dang)的(de)理論(lun)創新(xin)成果。習(xi)近平新(xin)時代(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)特色社(she)會主義思(si)想(xiang)是高(gao)校辦(ban)學治(zhi)(zhi)校、教師教書(shu)育人(ren)的(de)根本(ben)遵循。
引領學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)貫徹習(xi)(xi)近(jin)平(ping)新時(shi)代中國(guo)(guo)特色社會主(zhu)義(yi)思(si)想的(de)新熱潮。馬克思(si)主(zhu)義(yi)學(xue)(xue)(xue)院(yuan)堅持(chi)“馬院(yuan)姓馬,在(zai)馬言馬”鮮明導向和(he)辦學(xue)(xue)(xue)原(yuan)則,要求全體教(jiao)師(shi)主(zhu)動(dong)(dong)(dong)先(xian)學(xue)(xue)(xue)一(yi)步、學(xue)(xue)(xue)深一(yi)步,自覺把學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)貫徹《習(xi)(xi)近(jin)平(ping)談(tan)治國(guo)(guo)理(li)政(zheng)》第三卷作(zuo)為武(wu)裝思(si)想、提高站位(wei)、推動(dong)(dong)(dong)事業(ye)發(fa)展(zhan)的(de)最新教(jiao)材。通(tong)過教(jiao)研(yan)活動(dong)(dong)(dong),黨支(zhi)部“三會一(yi)課”,把《習(xi)(xi)近(jin)平(ping)談(tan)治國(guo)(guo)理(li)政(zheng)》第三卷同第一(yi)卷、第二(er)卷貫通(tong)起(qi)來學(xue)(xue)(xue),結合(he)思(si)想政(zheng)治理(li)論課改革創新的(de)實際學(xue)(xue)(xue),真正學(xue)(xue)(xue)懂弄通(tong)篤行。組織骨(gu)干(gan)教(jiao)師(shi)開發(fa)36個專題講座(zuo),供全校(xiao)各單位(wei)“點(dian)單”,我們“送(song)學(xue)(xue)(xue)上(shang)門”,為服務全校(xiao)師(shi)生(sheng)學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)習(xi)(xi)近(jin)平(ping)新時(shi)代中國(guo)(guo)特色社會主(zhu)義(yi)思(si)想,鞏固馬克思(si)主(zhu)義(yi)在(zai)意(yi)識(shi)形(xing)態領域的(de)指導地位(wei),發(fa)揮應有作(zuo)用。
推動(dong)(dong)習近平(ping)(ping)新時代中(zhong)國(guo)特色(se)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)思(si)(si)(si)想進(jin)教材(cai)進(jin)課(ke)(ke)堂進(jin)頭腦。思(si)(si)(si)想政治理(li)論課(ke)(ke)是(shi)大學(xue)生(sheng)思(si)(si)(si)想政治教育的(de)主(zhu)渠道,是(shi)落實(shi)立德樹人(ren)的(de)關(guan)鍵課(ke)(ke)程(cheng)。馬(ma)克(ke)思(si)(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)學(xue)院按照習近平(ping)(ping)總書記提出(chu)的(de)“八(ba)個相統(tong)一”要求(qiu),推動(dong)(dong)思(si)(si)(si)想政治理(li)論課(ke)(ke)改革創新,不斷增強(qiang)思(si)(si)(si)政課(ke)(ke)的(de)思(si)(si)(si)想性、理(li)論性和(he)(he)親和(he)(he)力、針對(dui)性。用(yong)好深圳改革開放“活”教材(cai),把建設中(zhong)國(guo)特色(se)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)先(xian)行(xing)示范區(qu)融(rong)入學(xue)術研(yan)究、課(ke)(ke)堂教學(xue)和(he)(he)學(xue)生(sheng)實(shi)踐(jian)活動(dong)(dong)中(zhong),用(yong)建設先(xian)行(xing)示范區(qu)的(de)生(sheng)動(dong)(dong)實(shi)踐(jian)和(he)(he)豐碩成果闡釋(shi)黨(dang)(dang)的(de)創新理(li)論,證(zheng)明中(zhong)國(guo)共產(chan)黨(dang)(dang)“能”,馬(ma)克(ke)思(si)(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)“行(xing)”,中(zhong)國(guo)特色(se)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)“好”,把學(xue)生(sheng)培養(yang)成擁護中(zhong)國(guo)共產(chan)黨(dang)(dang)領導和(he)(he)我國(guo)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)制(zhi)度、立志為(wei)中(zhong)國(guo)特色(se)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)奮斗終生(sheng)的(de)有用(yong)人(ren)才。
打造信仰堅定(ding)的思(si)(si)想政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)理(li)(li)論(lun)(lun)(lun)課教師(shi)(shi)隊伍。習近平(ping)總書記強(qiang)調(diao),“講思(si)(si)想政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)理(li)(li)論(lun)(lun)(lun)課,要(yao)(yao)讓信仰堅定(ding)、學(xue)識淵(yuan)博、理(li)(li)論(lun)(lun)(lun)功底(di)深厚的教師(shi)(shi)來講,讓學(xue)生真心喜愛、終身受益”。思(si)(si)想政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)理(li)(li)論(lun)(lun)(lun)課教師(shi)(shi)“政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)要(yao)(yao)強(qiang)”、“情懷要(yao)(yao)深”、“思(si)(si)維要(yao)(yao)新”、“視野要(yao)(yao)廣”、“自(zi)律要(yao)(yao)嚴”、“人(ren)格要(yao)(yao)正”。馬(ma)克(ke)思(si)(si)主義學(xue)院(yuan)要(yao)(yao)求全(quan)體(ti)教師(shi)(shi)要(yao)(yao)牢(lao)固樹立“四(si)個自(zi)信”,堅定(ding)“四(si)個意(yi)識,”做到“兩(liang)個維護”,信仰堅定(ding),理(li)(li)直(zhi)氣壯(zhuang)講好思(si)(si)想政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)理(li)(li)論(lun)(lun)(lun)課。馬(ma)克(ke)思(si)(si)主義學(xue)院(yuan)36名專(zhuan)任教師(shi)(shi)全(quan)部(bu)是黨(dang)員,我(wo)們(men)義無(wu)反顧、責無(wu)旁貸,聽從(cong)學(xue)校黨(dang)委指(zhi)揮,為深職(zhi)院(yuan)思(si)(si)想政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)教育,為學(xue)習貫徹落實習近平(ping)新時代中國特(te)色社會(hui)主義思(si)(si)想,貢獻(xian)我(wo)們(men)的力(li)量!
開放的誠意共贏的信心
——習總書記關于“形成全面開放新格局”相關論述中的中國智慧
作者:譚翀
大時代需要大格局,大格局背后是大智慧。中華民族的偉大復興是一個古老民族帶著孔孟老莊荀墨等偉大先哲智慧的一次中心重返;是一個帶著五千年的歷練滄桑、沉淀交融、氣質雄渾的王者歸來。《習近平談治國理政》中處處體現著一個文明型國家崛起背后的中國智慧,今天就習總書記關于“形成全面開放新格局”的相關論述,談幾點學習的體會。
中國格局:當代(dai)的“天下”觀
新冠(guan)病毒疫情帶來的(de)全球秩(zhi)序混亂表明,真(zhen)(zhen)正意義(yi)上(shang)的(de)“世(shi)界(jie)政(zheng)治(zhi)”還沒有進化成熟。體現在三點:1.政(zheng)治(zhi)的(de)本質(zhi)是“共同生活(huo)的(de)藝(yi)術(shu)(shu)”,但卻被(bei)人(ren)(ren)(ren)們錯誤地理解為(wei)是“相(xiang)互斗爭(zheng)的(de)藝(yi)術(shu)(shu)”;2.衡(heng)量人(ren)(ren)(ren)類利益的(de)政(zheng)治(zhi)單位被(bei)狹隘地局限(xian)于(yu)單個國(guo)家;3.對利益的(de)思考(kao)模型局限(xian)于(yu)“個人(ren)(ren)(ren)理性(xing)”而不是“關系(xi)理性(xing)”。中國(guo)周朝所設計的(de)基于(yu)分(fen)封制、禮樂(le)制度和(he)德治(zhi)原則支撐的(de)“天(tian)下體系(xi)”實際上(shang)是人(ren)(ren)(ren)類歷史上(shang)第一次真(zhen)(zhen)正意義(yi)上(shang)的(de)世(shi)界(jie)政(zheng)治(zhi)體系(xi)的(de)實踐,但限(xian)于(yu)治(zhi)理資源和(he)治(zhi)理技術(shu)(shu),這一體系(xi)最終崩塌。習近平(ping)關于(yu)“開放合作、命(ming)運(yun)(yun)與共”“人(ren)(ren)(ren)類命(ming)運(yun)(yun)共同體”等相(xiang)關論述,使得“當代的(de)天(tian)下觀”重新步入學(xue)者們的(de)研究視野。
中國定位:樞紐
美國(guo)(guo)(guo)的(de)“退群”和(he)(he)(he)(he)“貿易戰”,實(shi)質上(shang)是傳統世(shi)界秩(zhi)(zhi)序(xu)崩陷的(de)表現,新的(de)世(shi)界秩(zhi)(zhi)序(xu)的(de)重建客(ke)觀上(shang)需要(yao)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)提(ti)供智慧和(he)(he)(he)(he)方案。世(shi)界秩(zhi)(zhi)序(xu)中(zhong)包含著海(hai)(hai)洋(yang)秩(zhi)(zhi)序(xu)和(he)(he)(he)(he)大(da)陸秩(zhi)(zhi)序(xu),前者意(yi)指積極參與全球化的(de)國(guo)(guo)(guo)家和(he)(he)(he)(he)地區。后(hou)者是指對全球化有所抵觸和(he)(he)(he)(he)質疑,或者無(wu)能力融(rong)入全球化的(de)國(guo)(guo)(guo)家和(he)(he)(he)(he)地區。在海(hai)(hai)洋(yang)秩(zhi)(zhi)序(xu)和(he)(he)(he)(he)大(da)陸秩(zhi)(zhi)序(xu)之(zhi)間,客(ke)觀上(shang)就需要(yao)一個中(zhong)介力量。習近(jin)平“共建創(chuang)新包容的(de)開放型(xing)世(shi)界經濟(ji)”“推動共建‘一帶一路’走深走實(shi)”的(de)偉(wei)大(da)倡(chang)議,實(shi)際上(shang)是基于中(zhong)國(guo)(guo)(guo)本身就是一個具有超(chao)大(da)規模市場,陸海(hai)(hai)疆域(yu)均有巨大(da)縱(zong)深的(de)多元復合體這一基本國(guo)(guo)(guo)情,在總結(jie)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)近(jin)現代(dai)史經驗(yan)教(jiao)訓之(zhi)后(hou)對中(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)準確定位:要(yao)成為世(shi)界海(hai)(hai)洋(yang)秩(zhi)(zhi)序(xu)和(he)(he)(he)(he)大(da)陸秩(zhi)(zhi)序(xu)的(de)樞紐,將(jiang)全人(ren)類的(de)秩(zhi)(zhi)序(xu)鏈接和(he)(he)(he)(he)重構(gou)起來。
中國策略:順勢而為
在認識論(lun)層面,道家(jia)主張“道法(fa)自(zi)然”認清(qing)(qing)客觀規律,看清(qing)(qing)發展方向(xiang);在方法(fa)論(lun)上(shang),道家(jia)崇尚“上(shang)善(shan)若水”的(de)處理(li)(li)矛盾,以柔克剛,不(bu)戰而屈(qu)人之兵(bing)。以管仲、子(zi)產(chan)、商鞅、申不(bu)害等人為(wei)代(dai)表的(de)法(fa)家(jia)又將“法(fa)術勢結合”的(de)運(yun)籌(chou)論(lun)完善(shan)為(wei)一(yi)套成(cheng)熟的(de)治理(li)(li)國家(jia)藝術。習總書(shu)記在博(bo)鰲亞洲論(lun)壇開幕式上(shang)講到:“經濟全球化是不(bu)可逆轉的(de)時(shi)代(dai)潮(chao)流(liu)。”正是基(ji)于這樣一(yi)種對(dui)(dui)國際“大勢”的(de)判斷,“中(zhong)國堅持(chi)對(dui)(dui)外開放的(de)基(ji)本國策,堅持(chi)打(da)(da)開國門(men)搞建(jian)設,中(zhong)國開放的(de)大門(men)不(bu)會關閉,只會越(yue)(yue)開越(yue)(yue)大。”面對(dui)(dui)中(zhong)美(mei)的(de)貿(mao)易(yi)戰,有人指責是因中(zhong)國拋棄“韜(tao)光養晦”的(de)方略(lve)(lve)而導致的(de)后果,實(shi)為(wei)大錯(cuo)特錯(cuo)。既低估了美(mei)國的(de)戰略(lve)(lve)判斷水平(ping),也看低了我們的(de)應對(dui)(dui)智(zhi)慧。面對(dui)(dui)美(mei)國的(de)正面攻(gong)擊,“韜(tao)光養晦”仍是我們的(de)基(ji)本策略(lve)(lve),順應和(he)借助“勢”,認清(qing)(qing)和(he)抓住“時(shi)”,“你打(da)(da)你的(de),我打(da)(da)我的(de)”,牢(lao)(lao)牢(lao)(lao)堅守正確的(de)戰略(lve)(lve)方向(xiang),不(bu)被具體戰術得失困擾,始終不(bu)卑(bei)不(bu)亢,游刃有余。
中(zhong)國倫理:己(ji)欲(yu)立而(er)立人,己(ji)欲(yu)達而(er)達人
“夫仁者,己(ji)欲立而立人(ren)(ren),己(ji)欲達(da)而達(da)人(ren)(ren)。能近取(qu)譬,可(ke)謂(wei)仁之方也已。”仁人(ren)(ren),就是(shi)要想自(zi)己(ji)站得住,也要幫助別人(ren)(ren)一同站得住;要想自(zi)己(ji)過得好,也要幫助別人(ren)(ren)一同過得好。這段對話所揭(jie)示的中國(guo)(guo)倫理觀,在習總書(shu)記關于(yu)“形成全(quan)面開放新格局”相關論述(shu)中處處得以體(ti)現。“中國(guo)(guo)將張開雙臂,為各國(guo)(guo)提(ti)供(gong)更多市場機遇”、“這是(shi)中國(guo)(guo)基于(yu)發展需要作(zuo)出的戰略抉(jue)擇,同時也是(shi)在以實際(ji)行動推動經濟全(quan)球化造福世界各國(guo)(guo)人(ren)(ren)民(min)”……
發揚斗爭精神增強斗爭本領
作(zuo)者:汪婧
“發揚(yang)斗爭(zheng)精神增強(qiang)(qiang)斗爭(zheng)本領”是《習近(jin)平談治國(guo)(guo)理(li)政》第三卷(juan)第八個(ge)專(zhuan)題“增強(qiang)(qiang)憂患意識,防(fang)范化解風(feng)險挑戰”的第三篇文(wen)章,是2019年9月3日習近(jin)平總書(shu)記在2019年中央黨校(xiao)(國(guo)(guo)家行(xing)政學院)中青年干部培訓(xun)班(ban)開班(ban)式上的講話。
斗(dou)爭精(jing)(jing)神(shen)(shen)是(shi)在(zai)奮(fen)斗(dou)過程中為了排除困難、解決矛(mao)盾所應具有的(de)(de)一(yi)種不(bu)畏艱險、勇(yong)于擔當、百折不(bu)撓(nao)的(de)(de)心理狀態。共(gong)產(chan)(chan)黨人(ren)的(de)(de)斗(dou)爭精(jing)(jing)神(shen)(shen)既(ji)是(shi)中華民(min)族自古(gu)沿襲下來(lai)的(de)(de)優良傳統(tong),也是(shi)馬(ma)克(ke)思主義固有的(de)(de)理論(lun)品格(ge)。中國共(gong)產(chan)(chan)黨人(ren)的(de)(de)斗(dou)爭精(jing)(jing)神(shen)(shen),是(shi)一(yi)種直面(mian)矛(mao)盾、迎(ying)接挑戰的(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen),是(shi)一(yi)種保持定力(li)、避(bi)免偏差的(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen),是(shi)一(yi)種干(gan)事創(chuang)業、成就夢(meng)想(xiang)的(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen),是(shi)一(yi)種謀求合作、互利(li)共(gong)贏的(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen)。發(fa)揚(yang)斗(dou)爭精(jing)(jing)神(shen)(shen)不(bu)是(shi)為斗(dou)爭而(er)斗(dou)爭,而(er)是(shi)經歷(li)斗(dou)爭的(de)(de)過程干(gan)事創(chuang)業、成就夢(meng)想(xiang),斗(dou)爭精(jing)(jing)神(shen)(shen)實質上是(shi)一(yi)種奮(fen)斗(dou)精(jing)(jing)神(shen)(shen)。堅持馬(ma)克(ke)思主義在(zai)意識形態領域(yu)的(de)(de)指導地(di)位、中國共(gong)產(chan)(chan)黨的(de)(de)集中統(tong)一(yi)領導、中國特色社會主義方向,這是(shi)新(xin)時代發(fa)揮斗(dou)爭精(jing)(jing)神(shen)(shen)的(de)(de)旨趣所在(zai)。
世界(jie)歷(li)史發展告訴我們,人(ren)類(lei)(lei)文明進(jin)(jin)步歷(li)程從(cong)來(lai)沒(mei)有(you)(you)(you)平坦(tan)的(de)大(da)(da)道可走,人(ren)類(lei)(lei)就是(shi)在同困難(nan)的(de)斗(dou)爭(zheng)中前進(jin)(jin)的(de)。進(jin)(jin)入(ru)新(xin)時代(dai),我們比歷(li)史上任(ren)何(he)時期都更加(jia)有(you)(you)(you)信心、有(you)(you)(you)能(neng)力(li)(li)、有(you)(you)(you)條件實現中華(hua)民族(zu)偉大(da)(da)復(fu)興的(de)宏偉目標。但當(dang)今世界(jie)正處(chu)于百(bai)年未有(you)(you)(you)之大(da)(da)變局,國際形勢(shi)波譎(jue)云詭,周邊環境復(fu)雜敏感,改(gai)革發展穩定(ding)任(ren)務艱(jian)巨繁重(zhong),給(gei)實現偉大(da)(da)夢想(xiang)帶來(lai)嚴峻挑戰和重(zhong)大(da)(da)阻力(li)(li)。所以,從(cong)歷(li)史邏(luo)輯(ji)(ji)和現實邏(luo)輯(ji)(ji)來(lai)看,我們都需(xu)要積極(ji)發揚斗(dou)爭(zheng)精神、主動增強斗(dou)爭(zheng)本領,努力(li)(li)攻堅(jian)克難(nan)、化(hua)險(xian)為夷(yi)。
在(zai)這個承前啟后(hou)、繼往(wang)開來(lai)、繼續攻堅(jian)克難、進行偉大斗(dou)(dou)爭的(de)(de)時(shi)代,我(wo)們必須堅(jian)持問題導向,自(zi)覺(jue)把握規律,加強能力建設,嚴格遵守紀律,經受嚴格的(de)(de)思想淬(cui)煉、政治歷(li)練、實踐鍛煉,保持“咬定青(qing)山不(bu)放(fang)松”的(de)(de)斗(dou)(dou)爭韌勁,發揚(yang)“敢教(jiao)日(ri)月(yue)換新天(tian)”的(de)(de)斗(dou)(dou)爭精神,堅(jian)定“千磨萬擊(ji)還堅(jian)勁”的(de)(de)斗(dou)(dou)爭品質,以永不(bu)懈怠的(de)(de)精神狀態(tai)和迎難而上的(de)(de)斗(dou)(dou)爭姿態(tai),為實現“兩個一百年(nian)”奮(fen)斗(dou)(dou)目標、實現中(zhong)華民族偉大復興的(de)(de)中(zhong)國(guo)夢而頑(wan)強奮(fen)斗(dou)(dou)。
從中印邊界沖突看中國特色大國外交
作者:孫(sun)曉玲
2020年是不同尋常的一(yi)年,新冠疫情持續(xu)肆虐,中(zhong)美關系變幻莫測,中(zhong)印邊境頗(po)不安寧(ning),從4月(yue)月(yue)持續(xu)到(dao)9月(yue),一(yi)度(du)出現人員傷亡和擦(ca)槍走(zou)火現象,引(yin)發有關戰爭的擔憂(you)。
所幸,盡管(guan)中(zhong)印邊界雖時(shi)有(you)緊張局勢傳出,但總體(ti)可控(kong)。究(jiu)其原因,以習近(jin)平(ping)(ping)外交(jiao)思想(xiang)為引領的中(zhong)國特色大(da)國外交(jiao)發揮了重大(da)作用(yong)。習近(jin)平(ping)(ping)外交(jiao)思想(xiang)在(zai)已經出版的三(san)卷(juan)(juan)(juan)《習近(jin)平(ping)(ping)談治國理(li)政》中(zhong)均有(you)體(ti)現(xian),它們(men)既是整體(ti),又(you)可以在(zai)各卷(juan)(juan)(juan)中(zhong)單獨呈(cheng)現(xian)。在(zai)《習近(jin)平(ping)(ping)談治國理(li)政》第(di)三(san)卷(juan)(juan)(juan)中(zhong),習近(jin)平(ping)(ping)外交(jiao)思想(xiang)出現(xian)在(zai)專題16到專題18。其中(zhong)專題16《努力開創中(zhong)國特色大(da)國外交(jiao)新(xin)局面(mian)》為處(chu)理(li)包(bao)括中(zhong)印邊界沖突在(zai)內的國際問題提供了重要理(li)論(lun)指(zhi)導(dao)。
習近(jin)平指出(chu):“把(ba)握國(guo)(guo)(guo)際(ji)形勢(shi)(shi)要樹立正(zheng)確的歷(li)史(shi)(shi)觀、大局(ju)觀、角(jiao)色(se)觀。所(suo)謂(wei)正(zheng)確歷(li)史(shi)(shi)觀,就(jiu)(jiu)是(shi)不僅(jin)要看現(xian)在(zai)國(guo)(guo)(guo)際(ji)形勢(shi)(shi)什么(me)樣,而(er)且(qie)要端起歷(li)史(shi)(shi)望(wang)遠鏡回(hui)顧過去(qu)(qu)、總結歷(li)史(shi)(shi)規律(lv),展望(wang)未來、把(ba)握歷(li)史(shi)(shi)前(qian)進大勢(shi)(shi)。所(suo)謂(wei)正(zheng)確大局(ju)觀,就(jiu)(jiu)是(shi)不僅(jin)要看到現(xian)象(xiang)和細節怎么(me)樣,而(er)且(qie)要把(ba)握本質和全(quan)局(ju),抓住(zhu)主要矛盾和矛盾的主要方面,避免在(zai)林(lin)林(lin)總總、紛紜多變的國(guo)(guo)(guo)際(ji)亂(luan)象(xiang)中(zhong)迷失方向(xiang)、舍本逐末。所(suo)謂(wei)正(zheng)確角(jiao)色(se)觀,就(jiu)(jiu)是(shi)不僅(jin)要冷靜分析各種國(guo)(guo)(guo)際(ji)現(xian)象(xiang),而(er)且(qie)要把(ba)自(zi)己(ji)擺進去(qu)(qu),在(zai)我國(guo)(guo)(guo)同(tong)世界的關(guan)系中(zhong)看問題(ti),弄(nong)清(qing)楚在(zai)世界格局(ju)演變中(zhong)我國(guo)(guo)(guo)的地位和作用,科學(xue)制定我國(guo)(guo)(guo)對外(wai)方針政策”。
截止目前,中(zhong)(zhong)印(yin)(yin)(yin)邊界沖(chong)突(tu)的(de)處理(li)體現了總(zong)書記提出的(de)“三觀”。首先是歷(li)史(shi)觀,中(zhong)(zhong)國基于中(zhong)(zhong)印(yin)(yin)(yin)關(guan)系史(shi)與中(zhong)(zhong)印(yin)(yin)(yin)邊界爭端(duan)歷(li)史(shi),既(ji)闡明中(zhong)(zhong)國在邊界問題(ti)上的(de)原則立場(chang):中(zhong)(zhong)印(yin)(yin)(yin)邊界未劃定,中(zhong)(zhong)方有誠(cheng)意為此(ci)進行(xing)談判(pan),但絕不接(jie)受印(yin)(yin)(yin)度(du)蠶食我(wo)國領(ling)土的(de)行(xing)為,中(zhong)(zhong)印(yin)(yin)(yin)邊界沖(chong)突(tu)不應影響中(zhong)(zhong)印(yin)(yin)(yin)總(zong)體關(guan)系。中(zhong)(zhong)國也從歷(li)史(shi)中(zhong)(zhong)窺見(jian)印(yin)(yin)(yin)度(du)并無足夠意愿和實力與中(zhong)(zhong)國硬碰(peng),仍有“投(tou)機主義(yi)”的(de)傾向(xiang),想(xiang)趁中(zhong)(zhong)美關(guan)系走弱之際撈取利益。對(dui)此(ci)中(zhong)(zhong)方堅決亮出底線立場(chang),讓印(yin)(yin)(yin)度(du)無機可乘。
其次是大(da)局觀,中(zhong)(zhong)方(fang)冷(leng)靜分析判斷,探究(jiu)印(yin)(yin)度(du)在(zai)2020年挑(tiao)起邊界沖(chong)突(tu)(tu)的(de)原(yuan)因,抓住中(zhong)(zhong)印(yin)(yin)關(guan)系中(zhong)(zhong)的(de)主(zhu)要矛(mao)盾(dun)和(he)矛(mao)盾(dun)的(de)主(zhu)要方(fang)面,權衡中(zhong)(zhong)印(yin)(yin)邊界沖(chong)突(tu)(tu)處理上(shang)的(de)可能選(xuan)項(xiang)。中(zhong)(zhong)國認為與(yu)維護世界和(he)平、共(gong)同構建人(ren)類命運共(gong)同和(he)增進中(zhong)(zhong)印(yin)(yin)兩(liang)國人(ren)民的(de)福祉相(xiang)比,中(zhong)(zhong)印(yin)(yin)邊界沖(chong)突(tu)(tu)是相(xiang)對(dui)次要的(de)矛(mao)盾(dun),中(zhong)(zhong)印(yin)(yin)必(bi)須把握大(da)局,不能在(zai)關(guan)鍵(jian)(jian)時(shi)期(qi)迷(mi)失在(zai)十(shi)字路口。在(zai)美國保守主(zhu)義傾(qing)向日漸嚴重的(de)關(guan)鍵(jian)(jian)時(shi)期(qi),中(zhong)(zhong)印(yin)(yin)應該攜手共(gong)贏而非互(hu)相(xiang)敵(di)視。
最后是(shi)角色(se)(se)觀。在世界面臨(lin)百年未(wei)有之(zhi)大變局之(zhi)際,中(zhong)國是(shi)維護世界和(he)平和(he)發展的(de)(de)重要(yao)力量,中(zhong)國是(shi)構建(jian)人(ren)類命運共同體和(he)深化(hua)“一(yi)(yi)帶一(yi)(yi)路”倡議(yi)的(de)(de)發起國。向世界奉獻全球治理(li)的(de)(de)中(zhong)國智慧,是(shi)“日益走近世界舞臺(tai)中(zhong)央”的(de)(de)中(zhong)國必(bi)須承擔的(de)(de)角色(se)(se)。中(zhong)巴經(jing)濟走廊(lang)是(shi)“一(yi)(yi)帶一(yi)(yi)路”的(de)(de)重要(yao)組(zu)成(cheng)部分(fen),致(zhi)力于共贏、而(er)非遏(e)制印度。
《孫(sun)子兵法》有(you)云(yun):“上(shang)兵伐謀,其(qi)次伐交,其(qi)次伐兵,其(qi)下(xia)攻(gong)城(cheng)”。中國(guo)在中印邊界沖突(tu)的(de)處(chu)理中以(yi)談促(cu)和(he)(he),以(yi)協商謀求雙方的(de)和(he)(he)平、安寧與發(fa)展,體現(xian)了很高的(de)謀略(lve),而這些謀略(lve)的(de)核心(xin)就(jiu)是習總書(shu)記應對復雜國(guo)際問題的(de)“正(zheng)(zheng)確的(de)歷史觀(guan)”、“正(zheng)(zheng)確的(de)大(da)局觀(guan)”和(he)(he)“正(zheng)(zheng)確的(de)角色觀(guan)”。
世界科學技術孕育新突破背景下的中國特色外交
作者:倪林(lin)英
中(zhong)(zhong)(zhong)國互(hu)聯(lian)網和高新科技的(de)整體指(zhi)導思想是“以人(ren)民(min)(min)為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)心”。習近平(ping)明確要求互(hu)聯(lian)網必須“為(wei)(wei)老(lao)百姓提供用得上(shang)、用得起、用得好的(de)信(xin)息服務(wu)”,要中(zhong)(zhong)(zhong)國人(ren)民(min)(min)“在共享互(hu)聯(lian)網發(fa)(fa)展成(cheng)果上(shang)擁有更多(duo)的(de)獲得感”。中(zhong)(zhong)(zhong)國這種(zhong)民(min)(min)本主(zhu)義(yi)導向的(de)互(hu)聯(lian)網乃至整個科技發(fa)(fa)展的(de)大(da)思路(lu),使(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國成(cheng)為(wei)(wei)世(shi)界上(shang)唯一一個“一部手機,全(quan)部搞(gao)定”的(de)國家(jia),給(gei)人(ren)民(min)(min)生活帶來巨(ju)大(da)便利,給(gei)企業(ye)(ye)帶來無限商(shang)機,也使(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國邁入(ru)了第(di)(di)四次工業(ye)(ye)革命的(de)“第(di)(di)一方陣”。
黨中(zhong)(zhong)央的(de)(de)戰略定力(li),國(guo)家強大的(de)(de)綜合實(shi)力(li),百姓(xing)的(de)(de)拳(quan)拳(quan)愛國(guo)心等(deng)等(deng),讓(rang)中(zhong)(zhong)國(guo)社會臨危不亂。此外(wai),過去這些年,中(zhong)(zhong)國(guo)高新技(ji)術(shu)的(de)(de)跨(kua)越式(shi)發展,幾乎重塑了中(zhong)(zhong)國(guo)社會運行的(de)(de)基礎設施。這次(ci)戰“疫(yi)”過程中(zhong)(zhong),各種硬核科技(ji)得到廣(guang)泛應用(yong),背后(hou)是新中(zhong)(zhong)國(guo)科技(ji)事業的(de)(de)跨(kua)越式(shi)發展,移動互聯網、大數據、人(ren)工智(zhi)能等(deng),在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)社會運用(yong)的(de)(de)廣(guang)度(du)、深度(du)和厚(hou)度(du),讓(rang)中(zhong)(zhong)國(guo)呈現“風景這邊獨好”的(de)(de)局面。
回望過去,中(zhong)國科(ke)(ke)技(ji)事業一(yi)路走來,披荊斬棘,毛澤東時期,發出了“向(xiang)科(ke)(ke)學進軍”的偉(wei)大號(hao)召,鄧小平率先提(ti)出“科(ke)(ke)學技(ji)術是第一(yi)生產力”,習近(jin)平主(zhu)政以來,明確(que)提(ti)出中(zhong)國科(ke)(ke)技(ji)要(yao)趕超世界(jie)先進水平。
這(zhe)次戰疫(yi),我(wo)們(men)打了(le)三(san)種戰爭:人民戰爭、總體戰、阻(zu)擊(ji)戰。而高新技(ji)術無(wu)疑為(wei)此提供了(le)最先進(jin)的(de)(de)武(wu)器(qi),貫穿這(zhe)一(yi)(yi)(yi)切(qie)的(de)(de)還有一(yi)(yi)(yi)種寶貴(gui)的(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)精(jing)(jing)(jing)(jing)神,中(zhong)(zhong)國(guo)精(jing)(jing)(jing)(jing)神與高科技(ji)的(de)(de)結(jie)合,是我(wo)們(men)這(zhe)次戰“疫(yi)”致勝的(de)(de)法寶。這(zhe)種由(you)阻(zu)擊(ji)戰、總體戰、人民戰爭構(gou)成的(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)模(mo)式,再加上(shang)高科技(ji)的(de)(de)“神助力(li)”和偉大的(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)精(jing)(jing)(jing)(jing)神,使全世界(jie)都看到(dao)了(le)一(yi)(yi)(yi)個(ge)高效(xiao)運(yun)轉的(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo),一(yi)(yi)(yi)個(ge)超級現(xian)代(dai)的(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo),一(yi)(yi)(yi)個(ge)充滿團(tuan)結(jie)精(jing)(jing)(jing)(jing)神和獻身精(jing)(jing)(jing)(jing)神的(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)。
這(zhe)是歷史大(da)轉折的(de)(de)時(shi)刻(ke),只(zhi)要我(wo)們目光遠大(da),腳踏(ta)實地,齊心協力,把握(wo)戰機,實現中(zhong)華民族(zu)偉大(da)復興的(de)(de)目標,將得(de)到更好的(de)(de)實現,構建人類命運共同體(ti)的(de)(de)全(quan)球共識,也(ye)會更加強烈。中(zhong)國一(yi)直就(jiu)是文明型國家,對外主張和(he)(he)平外交(jiao)政策(ce),而中(zhong)國模式和(he)(he)中(zhong)國科技的(de)(de)偉大(da)力量,一(yi)定(ding)能在(zai)這(zhe)個過程中(zhong)發(fa)揮十分(fen)重(zhong)要的(de)(de)作(zuo)用。