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深職新聞

[理論學習]讀原著、學原文、悟原理(一)

我校教師《習近平談治國理政》第三卷學習心得

發布:2022-01-08

日前,《習(xi)近平(ping)(ping)(ping)談治(zhi)(zhi)國(guo)理(li)政(zheng)》第三(san)卷出版(ban)發行,為深入學(xue)習(xi)貫徹《習(xi)近平(ping)(ping)(ping)談治(zhi)(zhi)國(guo)理(li)政(zheng)》第三(san)卷,幫助廣(guang)大師(shi)生(sheng)深刻(ke)把握習(xi)近平(ping)(ping)(ping)新(xin)時(shi)代中國(guo)特色社會主義思(si)想的(de)(de)(de)深刻(ke)內(nei)涵(han),推動(dong)全(quan)校(xiao)(xiao)師(shi)生(sheng)讀(du)(du)原著、學(xue)原文、悟原理(li),切(qie)實把學(xue)習(xi)成效(xiao)轉(zhuan)化為建設中國(guo)特色世界(jie)一流職業院校(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)能力和水平(ping)(ping)(ping),我校(xiao)(xiao)馬克思(si)主義學(xue)院組織全(quan)體教師(shi)研讀(du)(du)經典原著,認(ren)真備課,推出了36個宣(xuan)講專題菜單,在學(xue)校(xiao)(xiao)各(ge)單位(wei)范(fan)圍內(nei)開展《習(xi)近平(ping)(ping)(ping)談治(zhi)(zhi)國(guo)理(li)政(zheng)》第三(san)卷專題宣(xuan)講。本版(ban)精選出其中的(de)(de)(de)5個專題,與(yu)全(quan)校(xiao)(xiao)師(shi)生(sheng)共享!


用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人

作者:陳(chen)永力

《習近平(ping)談治國(guo)(guo)理(li)(li)政》第(di)三卷出版發(fa)行,是(shi)黨(dang)和國(guo)(guo)家政治生活中的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)件大(da)事(shi),是(shi)黨(dang)的(de)(de)(de)思想建設上的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)件大(da)事(shi)。中共十九大(da)以來,習近平(ping)在領導(dao)推進新(xin)(xin)時(shi)(shi)代(dai)(dai)治國(guo)(guo)理(li)(li)政的(de)(de)(de)實踐(jian)中,又發(fa)表(biao)一(yi)(yi)(yi)(yi)系(xi)列(lie)重要論(lun)述,提出許多(duo)具(ju)有原創性(xing)(xing)、時(shi)(shi)代(dai)(dai)性(xing)(xing)、指導(dao)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)重大(da)思想觀點,進一(yi)(yi)(yi)(yi)步豐富(fu)和發(fa)展了黨(dang)的(de)(de)(de)理(li)(li)論(lun)創新(xin)(xin)成果(guo)。習近平(ping)新(xin)(xin)時(shi)(shi)代(dai)(dai)中國(guo)(guo)特(te)色(se)社會(hui)主義(yi)思想是(shi)高校辦學(xue)治校、教師教書育人(ren)的(de)(de)(de)根本(ben)遵循。

引領學(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)貫(guan)徹(che)習(xi)(xi)(xi)近(jin)平(ping)(ping)新時代(dai)中國(guo)特色社會主(zhu)(zhu)義思想(xiang)(xiang)的新熱(re)潮。馬(ma)克思主(zhu)(zhu)義學(xue)(xue)院堅持(chi)“馬(ma)院姓馬(ma),在馬(ma)言馬(ma)”鮮明導向和辦(ban)學(xue)(xue)原則,要求全體教(jiao)師(shi)主(zhu)(zhu)動(dong)(dong)先學(xue)(xue)一步、學(xue)(xue)深一步,自(zi)覺把學(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)貫(guan)徹(che)《習(xi)(xi)(xi)近(jin)平(ping)(ping)談治國(guo)理政(zheng)》第(di)(di)三(san)卷(juan)作為(wei)武裝思想(xiang)(xiang)、提高站位(wei)(wei)、推動(dong)(dong)事業(ye)發(fa)展的最新教(jiao)材。通(tong)(tong)過教(jiao)研(yan)活動(dong)(dong),黨支部“三(san)會一課(ke)”,把《習(xi)(xi)(xi)近(jin)平(ping)(ping)談治國(guo)理政(zheng)》第(di)(di)三(san)卷(juan)同第(di)(di)一卷(juan)、第(di)(di)二卷(juan)貫(guan)通(tong)(tong)起(qi)來學(xue)(xue),結合思想(xiang)(xiang)政(zheng)治理論課(ke)改革創新的實際學(xue)(xue),真正學(xue)(xue)懂弄(nong)通(tong)(tong)篤行。組織骨干教(jiao)師(shi)開發(fa)36個專題講(jiang)座,供全校各(ge)單位(wei)(wei)“點(dian)單”,我們“送學(xue)(xue)上門”,為(wei)服務全校師(shi)生學(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)習(xi)(xi)(xi)近(jin)平(ping)(ping)新時代(dai)中國(guo)特色社會主(zhu)(zhu)義思想(xiang)(xiang),鞏(gong)固馬(ma)克思主(zhu)(zhu)義在意識形(xing)態領域的指導地位(wei)(wei),發(fa)揮(hui)應有作用。

推動(dong)習(xi)近平新時代(dai)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)特色社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)思(si)(si)想(xiang)(xiang)進(jin)教材進(jin)課(ke)堂進(jin)頭腦。思(si)(si)想(xiang)(xiang)政治理論(lun)課(ke)是(shi)(shi)大(da)學(xue)生思(si)(si)想(xiang)(xiang)政治教育的(de)主(zhu)(zhu)渠(qu)道,是(shi)(shi)落實(shi)(shi)立德樹人的(de)關鍵課(ke)程(cheng)。馬(ma)克思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)學(xue)院按照習(xi)近平總書記提(ti)出的(de)“八(ba)個相統(tong)一”要(yao)求,推動(dong)思(si)(si)想(xiang)(xiang)政治理論(lun)課(ke)改(gai)革創新,不斷增強思(si)(si)政課(ke)的(de)思(si)(si)想(xiang)(xiang)性(xing)(xing)、理論(lun)性(xing)(xing)和(he)親(qin)和(he)力(li)、針對性(xing)(xing)。用(yong)好(hao)深圳(zhen)改(gai)革開放“活”教材,把(ba)(ba)建設中(zhong)國(guo)(guo)(guo)特色社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)先(xian)行(xing)(xing)示范(fan)區融入(ru)學(xue)術研(yan)究、課(ke)堂教學(xue)和(he)學(xue)生實(shi)(shi)踐活動(dong)中(zhong),用(yong)建設先(xian)行(xing)(xing)示范(fan)區的(de)生動(dong)實(shi)(shi)踐和(he)豐碩成果闡釋黨的(de)創新理論(lun),證明中(zhong)國(guo)(guo)(guo)共(gong)產黨“能”,馬(ma)克思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)“行(xing)(xing)”,中(zhong)國(guo)(guo)(guo)特色社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)“好(hao)”,把(ba)(ba)學(xue)生培養成擁護(hu)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)共(gong)產黨領導和(he)我(wo)國(guo)(guo)(guo)社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)制度、立志(zhi)為(wei)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)特色社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)奮斗終生的(de)有用(yong)人才。

打(da)造(zao)信仰堅(jian)定(ding)的(de)思(si)想(xiang)(xiang)政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)理(li)論(lun)(lun)課(ke)教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)隊伍。習(xi)近(jin)平總(zong)書記強(qiang)(qiang)調(diao),“講思(si)想(xiang)(xiang)政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)理(li)論(lun)(lun)課(ke),要(yao)(yao)讓(rang)信仰堅(jian)定(ding)、學(xue)(xue)識(shi)淵博、理(li)論(lun)(lun)功底深厚的(de)教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)來講,讓(rang)學(xue)(xue)生真心喜(xi)愛、終身受益”。思(si)想(xiang)(xiang)政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)理(li)論(lun)(lun)課(ke)教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)“政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)要(yao)(yao)強(qiang)(qiang)”、“情懷要(yao)(yao)深”、“思(si)維要(yao)(yao)新”、“視野要(yao)(yao)廣”、“自(zi)律要(yao)(yao)嚴”、“人格要(yao)(yao)正”。馬(ma)克思(si)主(zhu)義學(xue)(xue)院(yuan)要(yao)(yao)求(qiu)全體(ti)教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)要(yao)(yao)牢固樹(shu)立“四個自(zi)信”,堅(jian)定(ding)“四個意(yi)識(shi),”做到“兩個維護”,信仰堅(jian)定(ding),理(li)直(zhi)氣壯講好思(si)想(xiang)(xiang)政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)理(li)論(lun)(lun)課(ke)。馬(ma)克思(si)主(zhu)義學(xue)(xue)院(yuan)36名專(zhuan)任教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)全部(bu)是黨(dang)(dang)員(yuan),我們義無反顧、責(ze)無旁貸(dai),聽從學(xue)(xue)校(xiao)黨(dang)(dang)委指揮,為(wei)(wei)深職院(yuan)思(si)想(xiang)(xiang)政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)育,為(wei)(wei)學(xue)(xue)習(xi)貫徹落實習(xi)近(jin)平新時代中(zhong)國特色社會(hui)主(zhu)義思(si)想(xiang)(xiang),貢獻我們的(de)力量!


開放的誠意共贏的信心

——習總書記關于“形成全面開放新格局”相關論述中的中國智慧

作者(zhe):譚(tan)翀

大時代需要大格局,大格局背后是大智慧。中華民族的偉大復興是一個古老民族帶著孔孟老莊荀墨等偉大先哲智慧的一次中心重返;是一個帶著五千年的歷練滄桑、沉淀交融、氣質雄渾的王者歸來。《習近平談治國理政》中處處體現著一個文明型國家崛起背后的中國智慧,今天就習總書記關于“形成全面開放新格局”的相關論述,談幾點學習的體會。

中(zhong)國格局:當代的(de)“天下”觀(guan)

新冠病毒疫(yi)情帶來的全球秩序(xu)混(hun)亂表明,真正意(yi)義(yi)上的“世(shi)界政(zheng)(zheng)治”還沒有進化(hua)成(cheng)熟。體現(xian)在三點:1.政(zheng)(zheng)治的本(ben)質是“共同生活的藝術(shu)”,但(dan)卻被人(ren)們錯(cuo)誤地理解為是“相互斗爭(zheng)的藝術(shu)”;2.衡量人(ren)類(lei)利(li)益(yi)的政(zheng)(zheng)治單位(wei)被狹隘地局(ju)限(xian)于(yu)(yu)(yu)單個國家(jia);3.對利(li)益(yi)的思考模(mo)型局(ju)限(xian)于(yu)(yu)(yu)“個人(ren)理性”而不是“關(guan)系(xi)理性”。中國周(zhou)朝所設(she)計的基于(yu)(yu)(yu)分封制(zhi)、禮樂制(zhi)度和德治原則支撐(cheng)的“天下體系(xi)”實(shi)際(ji)上是人(ren)類(lei)歷(li)史上第一(yi)次真正意(yi)義(yi)上的世(shi)界政(zheng)(zheng)治體系(xi)的實(shi)踐,但(dan)限(xian)于(yu)(yu)(yu)治理資源和治理技術(shu),這一(yi)體系(xi)最終崩塌。習近平關(guan)于(yu)(yu)(yu)“開放(fang)合作、命運與共”“人(ren)類(lei)命運共同體”等(deng)相關(guan)論述(shu),使得“當代的天下觀”重新步入學者們的研究視野。

中國定位:樞紐

美國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)“退群”和“貿易戰”,實質上是(shi)傳(chuan)統(tong)世界(jie)秩(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)(xu)崩陷的(de)(de)(de)表現,新的(de)(de)(de)世界(jie)秩(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)(xu)的(de)(de)(de)重建客觀上需要(yao)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)提(ti)供(gong)智慧和方案。世界(jie)秩(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)(xu)中(zhong)包含著海(hai)洋(yang)秩(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)(xu)和大(da)陸(lu)秩(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)(xu),前者意指積極參與(yu)全(quan)球化的(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家(jia)和地(di)區。后者是(shi)指對全(quan)球化有所抵觸和質疑,或(huo)者無能(neng)力融入全(quan)球化的(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家(jia)和地(di)區。在海(hai)洋(yang)秩(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)(xu)和大(da)陸(lu)秩(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)(xu)之間,客觀上就需要(yao)一個中(zhong)介力量。習近平“共建創新包容的(de)(de)(de)開放型世界(jie)經濟”“推動共建‘一帶一路’走深走實”的(de)(de)(de)偉大(da)倡議,實際上是(shi)基于中(zhong)國(guo)(guo)(guo)本(ben)身就是(shi)一個具有超大(da)規模市場,陸(lu)海(hai)疆域均(jun)有巨大(da)縱(zong)深的(de)(de)(de)多元復合(he)體這(zhe)一基本(ben)國(guo)(guo)(guo)情,在總結中(zhong)國(guo)(guo)(guo)近現代史經驗(yan)教訓之后對中(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)準確定位:要(yao)成為世界(jie)海(hai)洋(yang)秩(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)(xu)和大(da)陸(lu)秩(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)(xu)的(de)(de)(de)樞(shu)紐(niu),將全(quan)人類的(de)(de)(de)秩(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)(xu)鏈接(jie)和重構起來。

中國策略:順勢而為

在(zai)(zai)認識論(lun)層面(mian),道(dao)家(jia)主張(zhang)“道(dao)法(fa)(fa)(fa)自然”認清客觀規律,看清發展方(fang)向;在(zai)(zai)方(fang)法(fa)(fa)(fa)論(lun)上,道(dao)家(jia)崇尚“上善若水”的(de)(de)(de)(de)(de)處理矛(mao)盾,以柔克剛,不戰(zhan)(zhan)而屈人之兵。以管仲、子(zi)產(chan)、商鞅、申不害等人為代表的(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)家(jia)又(you)將“法(fa)(fa)(fa)術(shu)勢(shi)結合(he)”的(de)(de)(de)(de)(de)運籌論(lun)完善為一套(tao)成熟(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)治理國(guo)(guo)(guo)家(jia)藝術(shu)。習(xi)總書(shu)記在(zai)(zai)博鰲亞洲論(lun)壇(tan)開幕(mu)式上講(jiang)到:“經濟(ji)全球化是不可逆(ni)轉的(de)(de)(de)(de)(de)時代潮流。”正(zheng)是基(ji)(ji)于(yu)這樣一種對(dui)國(guo)(guo)(guo)際“大(da)勢(shi)”的(de)(de)(de)(de)(de)判斷,“中(zhong)國(guo)(guo)(guo)堅(jian)持對(dui)外開放的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)(ji)本國(guo)(guo)(guo)策,堅(jian)持打(da)開國(guo)(guo)(guo)門搞建設,中(zhong)國(guo)(guo)(guo)開放的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)門不會關(guan)閉,只會越開越大(da)。”面(mian)對(dui)中(zhong)美的(de)(de)(de)(de)(de)貿(mao)易戰(zhan)(zhan),有人指責是因中(zhong)國(guo)(guo)(guo)拋棄“韜光養晦(hui)”的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)略(lve)而導致的(de)(de)(de)(de)(de)后果,實為大(da)錯特錯。既低估(gu)了(le)美國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)略(lve)判斷水平,也看低了(le)我們的(de)(de)(de)(de)(de)應(ying)對(dui)智慧。面(mian)對(dui)美國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)面(mian)攻(gong)擊(ji),“韜光養晦(hui)”仍是我們的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)(ji)本策略(lve),順應(ying)和(he)(he)借(jie)助“勢(shi)”,認清和(he)(he)抓住“時”,“你(ni)打(da)你(ni)的(de)(de)(de)(de)(de),我打(da)我的(de)(de)(de)(de)(de)”,牢牢堅(jian)守(shou)正(zheng)確的(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)略(lve)方(fang)向,不被具(ju)體戰(zhan)(zhan)術(shu)得失困擾,始終不卑不亢,游刃有余。

中國倫理:己欲立而立人,己欲達(da)而達(da)人

“夫仁者(zhe),己欲立而立人(ren)(ren)(ren),己欲達而達人(ren)(ren)(ren)。能近取譬,可(ke)謂(wei)仁之方也已。”仁人(ren)(ren)(ren),就是(shi)要(yao)(yao)想自(zi)己站得住(zhu),也要(yao)(yao)幫助別人(ren)(ren)(ren)一(yi)同站得住(zhu);要(yao)(yao)想自(zi)己過(guo)(guo)得好(hao),也要(yao)(yao)幫助別人(ren)(ren)(ren)一(yi)同過(guo)(guo)得好(hao)。這段對話所(suo)揭示的(de)中國(guo)(guo)(guo)倫理觀,在(zai)習總書(shu)記關于(yu)“形成全面開放新(xin)格局”相關論述中處處得以體現。“中國(guo)(guo)(guo)將張開雙臂(bei),為各國(guo)(guo)(guo)提供更多市場機(ji)遇”、“這是(shi)中國(guo)(guo)(guo)基于(yu)發展需要(yao)(yao)作出的(de)戰略抉擇,同時也是(shi)在(zai)以實際行動推(tui)動經濟全球化造福(fu)世界(jie)各國(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)(ren)民”……


發揚斗爭精神增強斗爭本領

作(zuo)者(zhe):汪婧

“發揚(yang)斗爭精神增強斗爭本領”是(shi)(shi)《習(xi)近平(ping)談(tan)治(zhi)國理(li)政》第(di)三(san)卷第(di)八個專題“增強憂患(huan)意識,防范化解風險挑戰”的(de)第(di)三(san)篇文章,是(shi)(shi)2019年(nian)9月(yue)3日習(xi)近平(ping)總書記在2019年(nian)中(zhong)央(yang)黨校(xiao)(國家行(xing)政學院)中(zhong)青年(nian)干部培(pei)訓(xun)班(ban)(ban)開班(ban)(ban)式上的(de)講話。

斗(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)是(shi)(shi)(shi)(shi)在奮(fen)斗(dou)(dou)(dou)(dou)過(guo)程中(zhong)(zhong)為(wei)了(le)排除困難、解決矛盾所應具有的(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)不畏艱險、勇(yong)于擔當、百(bai)折不撓(nao)的(de)(de)心理狀(zhuang)態(tai)。共(gong)(gong)產黨人的(de)(de)斗(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)既是(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)華民族自古(gu)沿襲下(xia)來的(de)(de)優良傳統,也是(shi)(shi)(shi)(shi)馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思主(zhu)(zhu)義(yi)固有的(de)(de)理論品格。中(zhong)(zhong)國(guo)共(gong)(gong)產黨人的(de)(de)斗(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen),是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)直面(mian)矛盾、迎接挑戰(zhan)的(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen),是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)保(bao)持(chi)定力(li)、避免偏(pian)差的(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen),是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)干(gan)(gan)事(shi)創(chuang)業、成就夢(meng)想的(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen),是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)謀求合作、互利共(gong)(gong)贏的(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)。發(fa)揚斗(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)不是(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)斗(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)而斗(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng),而是(shi)(shi)(shi)(shi)經歷斗(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)的(de)(de)過(guo)程干(gan)(gan)事(shi)創(chuang)業、成就夢(meng)想,斗(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)實質(zhi)上(shang)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)奮(fen)斗(dou)(dou)(dou)(dou)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)。堅持(chi)馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思主(zhu)(zhu)義(yi)在意(yi)識形態(tai)領(ling)域的(de)(de)指導(dao)地位(wei)、中(zhong)(zhong)國(guo)共(gong)(gong)產黨的(de)(de)集中(zhong)(zhong)統一(yi)(yi)領(ling)導(dao)、中(zhong)(zhong)國(guo)特色(se)社會主(zhu)(zhu)義(yi)方(fang)向,這是(shi)(shi)(shi)(shi)新時代發(fa)揮斗(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)旨趣所在。

世界歷(li)史發展告訴我們(men),人(ren)類(lei)文(wen)明進(jin)步歷(li)程(cheng)從來(lai)沒有平坦的(de)(de)(de)大(da)道可走,人(ren)類(lei)就(jiu)是在同困難(nan)的(de)(de)(de)斗(dou)爭(zheng)中(zhong)前進(jin)的(de)(de)(de)。進(jin)入(ru)新時代,我們(men)比(bi)歷(li)史上任何時期都更加(jia)有信心(xin)、有能(neng)力、有條件(jian)實(shi)現中(zhong)華民族偉大(da)復興的(de)(de)(de)宏偉目標(biao)。但當今世界正處于百年未有之(zhi)大(da)變局,國際形勢波譎云詭(gui),周邊環境復雜敏感,改(gai)革(ge)發展穩定任務艱巨繁重,給實(shi)現偉大(da)夢(meng)想帶來(lai)嚴峻(jun)挑戰和(he)(he)重大(da)阻力。所以,從歷(li)史邏輯(ji)(ji)和(he)(he)現實(shi)邏輯(ji)(ji)來(lai)看(kan),我們(men)都需(xu)要積(ji)極發揚斗(dou)爭(zheng)精神、主動增(zeng)強斗(dou)爭(zheng)本領,努力攻堅(jian)克難(nan)、化險為夷。

在這個(ge)承前(qian)啟后、繼往開來、繼續(xu)攻堅(jian)克(ke)難、進行偉大斗(dou)(dou)爭(zheng)的(de)時代,我們必(bi)須(xu)堅(jian)持問題導向,自覺把握規(gui)律(lv),加強(qiang)(qiang)能(neng)力建設(she),嚴(yan)格遵守(shou)紀律(lv),經受嚴(yan)格的(de)思想(xiang)淬煉、政(zheng)治歷(li)練、實踐鍛煉,保持“咬定青(qing)山不放松”的(de)斗(dou)(dou)爭(zheng)韌勁,發揚(yang)“敢教日月換新(xin)天”的(de)斗(dou)(dou)爭(zheng)精神(shen),堅(jian)定“千(qian)磨萬擊(ji)還堅(jian)勁”的(de)斗(dou)(dou)爭(zheng)品質,以永不懈怠的(de)精神(shen)狀態(tai)和迎(ying)難而上的(de)斗(dou)(dou)爭(zheng)姿態(tai),為實現“兩個(ge)一百(bai)年”奮(fen)斗(dou)(dou)目(mu)標(biao)、實現中(zhong)(zhong)華(hua)民族偉大復興(xing)的(de)中(zhong)(zhong)國夢(meng)而頑(wan)強(qiang)(qiang)奮(fen)斗(dou)(dou)。


從中印邊界沖突看中國特色大國外交

作(zuo)者(zhe):孫曉玲

2020年是不(bu)同(tong)尋常(chang)的一年,新冠疫情持續肆虐,中(zhong)美關(guan)系變幻莫測,中(zhong)印邊境頗不(bu)安寧(ning),從(cong)4月(yue)月(yue)持續到9月(yue),一度出(chu)現(xian)人員傷亡和(he)擦槍走火現(xian)象,引發有(you)關(guan)戰爭的擔(dan)憂。

所(suo)幸(xing),盡管中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印邊(bian)界雖時有緊張局勢(shi)傳出(chu)(chu),但總體(ti)可(ke)控。究(jiu)其(qi)原因,以習(xi)(xi)近平外(wai)交(jiao)(jiao)思(si)想為引領的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特色(se)大(da)(da)國(guo)(guo)外(wai)交(jiao)(jiao)發揮了(le)重大(da)(da)作(zuo)用。習(xi)(xi)近平外(wai)交(jiao)(jiao)思(si)想在已經(jing)出(chu)(chu)版的(de)三卷《習(xi)(xi)近平談(tan)治國(guo)(guo)理政(zheng)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)均有體(ti)現(xian)(xian),它們(men)既是整體(ti),又可(ke)以在各卷中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)單獨呈(cheng)現(xian)(xian)。在《習(xi)(xi)近平談(tan)治國(guo)(guo)理政(zheng)》第三卷中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),習(xi)(xi)近平外(wai)交(jiao)(jiao)思(si)想出(chu)(chu)現(xian)(xian)在專(zhuan)題16到專(zhuan)題18。其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)專(zhuan)題16《努力開(kai)創中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特色(se)大(da)(da)國(guo)(guo)外(wai)交(jiao)(jiao)新局面》為處理包括中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印邊(bian)界沖突在內的(de)國(guo)(guo)際問(wen)題提供(gong)了(le)重要理論指導(dao)。

習近平指出(chu):“把(ba)握國際形勢要(yao)(yao)樹立正(zheng)(zheng)確(que)(que)的(de)(de)(de)歷(li)(li)史(shi)(shi)觀(guan)(guan)、大局觀(guan)(guan)、角色(se)觀(guan)(guan)。所謂正(zheng)(zheng)確(que)(que)歷(li)(li)史(shi)(shi)觀(guan)(guan),就(jiu)是不僅要(yao)(yao)看(kan)現(xian)在國際形勢什么(me)樣,而(er)且(qie)(qie)要(yao)(yao)端起歷(li)(li)史(shi)(shi)望(wang)遠鏡回顧過去(qu)、總結(jie)歷(li)(li)史(shi)(shi)規律,展望(wang)未(wei)來(lai)、把(ba)握歷(li)(li)史(shi)(shi)前進(jin)大勢。所謂正(zheng)(zheng)確(que)(que)大局觀(guan)(guan),就(jiu)是不僅要(yao)(yao)看(kan)到(dao)現(xian)象(xiang)和細節怎(zen)么(me)樣,而(er)且(qie)(qie)要(yao)(yao)把(ba)握本質和全局,抓住(zhu)主要(yao)(yao)矛盾和矛盾的(de)(de)(de)主要(yao)(yao)方(fang)面,避免在林林總總、紛紜多變的(de)(de)(de)國際亂象(xiang)中迷失(shi)方(fang)向、舍本逐末(mo)。所謂正(zheng)(zheng)確(que)(que)角色(se)觀(guan)(guan),就(jiu)是不僅要(yao)(yao)冷靜分析各種(zhong)國際現(xian)象(xiang),而(er)且(qie)(qie)要(yao)(yao)把(ba)自(zi)己擺進(jin)去(qu),在我國同(tong)世界的(de)(de)(de)關(guan)系中看(kan)問題,弄清楚在世界格(ge)局演(yan)變中我國的(de)(de)(de)地位和作用,科學制(zhi)定我國對外方(fang)針(zhen)政策(ce)”。

截止目前,中(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)(yin)(yin)邊(bian)界沖突(tu)的處理體現了總(zong)書記提出(chu)的“三觀”。首先是歷(li)史觀,中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)基于中(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)(yin)(yin)關系(xi)史與(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)(yin)(yin)邊(bian)界爭端歷(li)史,既闡明(ming)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)在(zai)邊(bian)界問(wen)題上(shang)的原則立(li)場(chang):中(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)(yin)(yin)邊(bian)界未劃定,中(zhong)(zhong)(zhong)方有誠意(yi)為此進行談判,但(dan)絕不(bu)接(jie)受印(yin)(yin)(yin)度蠶食我(wo)國(guo)領(ling)土(tu)的行為,中(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)(yin)(yin)邊(bian)界沖突(tu)不(bu)應(ying)影響(xiang)中(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)(yin)(yin)總(zong)體關系(xi)。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)也從歷(li)史中(zhong)(zhong)(zhong)窺見印(yin)(yin)(yin)度并(bing)無足夠意(yi)愿和實力與(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)硬碰,仍(reng)有“投機主義”的傾向,想(xiang)趁中(zhong)(zhong)(zhong)美關系(xi)走弱之際撈取利益。對此中(zhong)(zhong)(zhong)方堅決亮(liang)出(chu)底線立(li)場(chang),讓印(yin)(yin)(yin)度無機可乘。

其(qi)次(ci)是(shi)大局觀,中(zhong)(zhong)(zhong)方冷靜分(fen)析判斷,探究印(yin)度(du)在2020年挑起邊界沖突(tu)的(de)(de)(de)原因,抓住中(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)關系中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)主要(yao)矛(mao)盾(dun)和(he)矛(mao)盾(dun)的(de)(de)(de)主要(yao)方面,權衡中(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)邊界沖突(tu)處理(li)上(shang)的(de)(de)(de)可能選項。中(zhong)(zhong)(zhong)國認為與維護世界和(he)平、共同(tong)構建人類命運(yun)共同(tong)和(he)增進中(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)兩國人民的(de)(de)(de)福祉(zhi)相比,中(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)邊界沖突(tu)是(shi)相對次(ci)要(yao)的(de)(de)(de)矛(mao)盾(dun),中(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)必須把握大局,不(bu)能在關鍵時期迷失在十(shi)字(zi)路口。在美國保守主義傾向日漸嚴重的(de)(de)(de)關鍵時期,中(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)應該攜手(shou)共贏而非互相敵視(shi)。

最后是(shi)角色觀。在(zai)世界(jie)(jie)(jie)面(mian)臨百年未有之大變局之際(ji),中(zhong)(zhong)國(guo)是(shi)維護世界(jie)(jie)(jie)和(he)平和(he)發展的重要(yao)(yao)力量,中(zhong)(zhong)國(guo)是(shi)構(gou)建人類命運共同體和(he)深(shen)化(hua)“一(yi)帶(dai)一(yi)路(lu)”倡議的發起(qi)國(guo)。向世界(jie)(jie)(jie)奉獻(xian)全球(qiu)治理的中(zhong)(zhong)國(guo)智慧,是(shi)“日(ri)益走近世界(jie)(jie)(jie)舞(wu)臺(tai)中(zhong)(zhong)央(yang)”的中(zhong)(zhong)國(guo)必(bi)須承擔的角色。中(zhong)(zhong)巴經濟走廊是(shi)“一(yi)帶(dai)一(yi)路(lu)”的重要(yao)(yao)組成部(bu)分,致力于共贏、而非遏制印度。

《孫子兵法(fa)》有云:“上兵伐謀,其次(ci)伐交,其次(ci)伐兵,其下攻(gong)城”。中(zhong)國在(zai)中(zhong)印邊界沖(chong)突(tu)的(de)(de)處理中(zhong)以談促和,以協商謀求雙(shuang)方的(de)(de)和平、安寧與發展(zhan),體(ti)現了很高的(de)(de)謀略,而這些謀略的(de)(de)核(he)心就是習總(zong)書(shu)記應(ying)對復雜國際(ji)問(wen)題的(de)(de)“正(zheng)確(que)的(de)(de)歷史(shi)觀”、“正(zheng)確(que)的(de)(de)大(da)局觀”和“正(zheng)確(que)的(de)(de)角色觀”。


世界科學技術孕育新突破背景下的中國特色外交

作者:倪林英

中(zhong)(zhong)國互(hu)(hu)(hu)聯網(wang)(wang)(wang)和高新科技的(de)(de)整(zheng)(zheng)體指導思(si)想(xiang)是“以人民為(wei)中(zhong)(zhong)心”。習近平明確(que)要求互(hu)(hu)(hu)聯網(wang)(wang)(wang)必(bi)須“為(wei)老百姓提供用(yong)得(de)(de)上、用(yong)得(de)(de)起(qi)、用(yong)得(de)(de)好的(de)(de)信息服務(wu)”,要中(zhong)(zhong)國人民“在共享互(hu)(hu)(hu)聯網(wang)(wang)(wang)發(fa)展(zhan)成果上擁有更(geng)多(duo)的(de)(de)獲(huo)得(de)(de)感”。中(zhong)(zhong)國這種民本主義(yi)導向的(de)(de)互(hu)(hu)(hu)聯網(wang)(wang)(wang)乃(nai)至(zhi)整(zheng)(zheng)個科技發(fa)展(zhan)的(de)(de)大(da)思(si)路(lu),使中(zhong)(zhong)國成為(wei)世界上唯一(yi)一(yi)個“一(yi)部手機(ji),全(quan)部搞定”的(de)(de)國家,給人民生活帶(dai)來巨大(da)便利,給企業帶(dai)來無限商機(ji),也(ye)使中(zhong)(zhong)國邁入了第(di)四次工(gong)業革命的(de)(de)“第(di)一(yi)方陣”。

黨中(zhong)(zhong)央的(de)(de)(de)戰略定力(li)(li),國(guo)(guo)(guo)家強大(da)(da)的(de)(de)(de)綜合實力(li)(li),百姓的(de)(de)(de)拳(quan)拳(quan)愛國(guo)(guo)(guo)心(xin)等等,讓中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)社(she)會臨危不亂。此(ci)外,過去這(zhe)(zhe)些(xie)年,中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)高新技術的(de)(de)(de)跨越(yue)式發展(zhan),幾乎(hu)重塑了中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)社(she)會運行(xing)的(de)(de)(de)基礎(chu)設施。這(zhe)(zhe)次戰“疫(yi)”過程中(zhong)(zhong),各種硬核(he)科(ke)(ke)技得到(dao)廣泛應用(yong),背后是(shi)新中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)科(ke)(ke)技事業的(de)(de)(de)跨越(yue)式發展(zhan),移動互(hu)聯網、大(da)(da)數據(ju)、人工(gong)智能等,在中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)社(she)會運用(yong)的(de)(de)(de)廣度、深度和厚度,讓中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)呈現“風景這(zhe)(zhe)邊(bian)獨好”的(de)(de)(de)局面(mian)。

回望過(guo)去(qu),中國(guo)科(ke)技(ji)事業一(yi)路走來(lai),披荊(jing)斬棘,毛澤東時期,發出了(le)“向科(ke)學進軍”的偉大號召,鄧小(xiao)平(ping)率先提出“科(ke)學技(ji)術是(shi)第一(yi)生產力”,習(xi)近平(ping)主政(zheng)以來(lai),明確提出中國(guo)科(ke)技(ji)要趕超世界先進水平(ping)。

這(zhe)次戰(zhan)疫(yi),我們打(da)了三種戰(zhan)爭:人(ren)民(min)戰(zhan)爭、總體(ti)戰(zhan)、阻(zu)(zu)擊戰(zhan)。而高新技術無疑為此提供了最先進的(de)(de)武器,貫穿這(zhe)一切的(de)(de)還(huan)有(you)一種寶(bao)貴的(de)(de)中國(guo)(guo)精神(shen),中國(guo)(guo)精神(shen)與高科(ke)技的(de)(de)結合,是我們這(zhe)次戰(zhan)“疫(yi)”致(zhi)勝的(de)(de)法寶(bao)。這(zhe)種由(you)阻(zu)(zu)擊戰(zhan)、總體(ti)戰(zhan)、人(ren)民(min)戰(zhan)爭構成的(de)(de)中國(guo)(guo)模式(shi),再加上高科(ke)技的(de)(de)“神(shen)助力”和偉大的(de)(de)中國(guo)(guo)精神(shen),使全世(shi)界(jie)都看到(dao)了一個高效運轉的(de)(de)中國(guo)(guo),一個超(chao)級現代的(de)(de)中國(guo)(guo),一個充滿團結精神(shen)和獻(xian)身精神(shen)的(de)(de)中國(guo)(guo)。

這是歷史大(da)(da)轉折的時刻,只要(yao)(yao)我們目光遠(yuan)大(da)(da),腳踏實(shi)地,齊(qi)心協(xie)力,把握戰機,實(shi)現(xian)中(zhong)(zhong)華民族偉大(da)(da)復(fu)興的目標,將得到更(geng)好的實(shi)現(xian),構建人類命運共同體(ti)的全(quan)球共識,也會更(geng)加(jia)強烈。中(zhong)(zhong)國(guo)一直就是文(wen)明型(xing)國(guo)家,對(dui)外主張和平外交政策,而中(zhong)(zhong)國(guo)模(mo)式和中(zhong)(zhong)國(guo)科技的偉大(da)(da)力量,一定能在這個過程中(zhong)(zhong)發揮(hui)十分重(zhong)要(yao)(yao)的作用。

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