10月14日，“建構主義理論對教學方法的影響”研討會在學校舉行，200余名一線教師參加了會議。新西蘭國立理工大學教育學院課程總監瑪麗·潘科教授、我校職教所徐平利副研究員和電信學院李云程副教授，分別從不同側面對建構主義及其在教學實踐中的運用進行了論述。專家們指出，建構主義強調每個人對所接觸的信息的理解和認識，通過自我控制同化和順應過程，建立自己的建構主義圖式。此次研討會為學校教師搭建了一個交流學習的平臺，在學校掀起了一次教學理論的大討論。　　

    建構主義教學理論之正反觀　　

    新西蘭國立理工大學課程總監、教授   瑪麗·潘科

　　建構主義理論經過多年的發展，已經成為指導教學的一個重要理論學說。建構主義教學理論的核心就是指導教育工作者如何開發學生自主學習的能力，通過激發學生自身的努力，提高他們對客觀世界的認識。

　　隨著科學技術的(de)(de)進步，教育技術也有突飛猛進的(de)(de)發(fa)展(zhan)。在當(dang)代的(de)(de)物(wu)質條件下開展(zhan)教學，視覺教學的(de)(de)各種(zhong)形式都是(shi)可以(yi)加以(yi)運用(yong)的(de)(de)。除此之外，互(hu)聯(lian)網形成的(de)(de)多(duo)節(jie)點信(xin)息源，無疑也是(shi)學生擴大信(xin)息來源的(de)(de)有效途徑，通過多(duo)元(yuan)渠道，給學生不同的(de)(de)信(xin)息，可以(yi)為他們提(ti)供培養(yang)正確刪選(xuan)信(xin)息的(de)(de)能力，提(ti)高評(ping)判(pan)思維的(de)(de)主(zhu)動性。

　　建(jian)構式教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)的(de)(de)最終目的(de)(de)就是(shi)(shi)要(yao)幫助(zhu)學(xue)(xue)生主動學(xue)(xue)習。教(jiao)(jiao)師在(zai)這個(ge)過(guo)程(cheng)中(zhong)，應該(gai)想方設法幫助(zhu)學(xue)(xue)生自(zi)己(ji)建(jian)立(li)起他們的(de)(de)學(xue)(xue)習目標，鼓勵學(xue)(xue)生提問，并通過(guo)問答，自(zi)己(ji)得(de)出結論。在(zai)講授(shou)、互動、實踐等各個(ge)環節中(zhong)，教(jiao)(jiao)師要(yao)努力使教(jiao)(jiao)授(shou)、體驗和反饋相平衡(heng)。在(zai)整個(ge)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)過(guo)程(cheng)中(zhong)，有一點(dian)非常(chang)重要(yao)，那(nei)就是(shi)(shi)：不要(yao)代替學(xue)(xue)生做他們自(zi)己(ji)會做的(de)(de)事情。

　　建構式(shi)教(jiao)學方(fang)法中，教(jiao)師(shi)的(de)(de)角色(se)與(yu)傳統式(shi)的(de)(de)教(jiao)師(shi)有許多(duo)不同。建構主義(yi)理論認為，教(jiao)師(shi)主要應該(gai)在(zai)三(san)(san)個方(fang)面(mian)發(fa)生(sheng)(sheng)作(zuo)用：一(yi)是榜樣作(zuo)用（Modelling）。教(jiao)師(shi)要通過自己(ji)(ji)的(de)(de)演示，行(xing)為舉止等，向學生(sheng)(sheng)展示客觀事物的(de)(de)規(gui)律和(he)做人的(de)(de)規(gui)范。二是輔(fu)導作(zuo)用（Coaching）。這就像一(yi)個足(zu)球隊的(de)(de)教(jiao)練，他(ta)(ta)需(xu)要對戰術布局向隊員(yuan)做出(chu)解(jie)釋和(he)要求，給他(ta)(ta)們(men)(men)每個人安排適(shi)當的(de)(de)位置，指導他(ta)(ta)們(men)(men)如何配合，形(xing)成(cheng)團隊作(zuo)戰能力。三(san)(san)是幫(bang)助支持作(zuo)用（Scaffolding）。要給學生(sheng)(sheng)搭建適(shi)合他(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)逐級上升的(de)(de)臺階，幫(bang)助他(ta)(ta)們(men)(men)實現(xian)屬于(yu)他(ta)(ta)們(men)(men)自己(ji)(ji)的(de)(de)夢(meng)想。

　　我們上(shang)面都(dou)基本上(shang)從積極和正面的(de)(de)(de)方向，介紹了建構(gou)(gou)主義(yi)教(jiao)學(xue)理(li)論的(de)(de)(de)粗略(lve)線(xian)條。那么建構(gou)(gou)式(shi)教(jiao)學(xue)方式(shi)真能達到預期效果嗎？有些(xie)(xie)人(ren)說能，有些(xie)(xie)人(ren)持相反意(yi)見。對于理(li)論的(de)(de)(de)問題(ti)，我們都(dou)應該(gai)以批判的(de)(de)(de)眼光來看待。根(gen)據建構(gou)(gou)主義(yi)的(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)原理(li)，我今天也專門為大(da)家提供一(yi)些(xie)(xie)反面的(de)(de)(de)意(yi)見。如Kirschner, Sweller & Clark合作撰寫(xie)的(de)(de)(de)“為什么建構(gou)(gou)主義(yi)行不通？”這些(xie)(xie)反面的(de)(de)(de)觀點(dian)僅供參考，以引起思考與討論。

　　建構主義與高職教育：深職院的經驗與思考

　　職業教育研究所副研究員  徐平利

　　關于建構主義，有很多混淆認識必須澄清，若抓不住本質，就會把建構主義當時髦、標簽，搞出東施效顰的樣子出來。

　　從(cong)哲(zhe)學視角看，經驗論(lun)(lun)、唯(wei)理(li)論(lun)(lun)、先(xian)驗論(lun)(lun)都對知(zhi)識(shi)的來(lai)(lai)源進(jin)行(xing)了探(tan)討并給出了各自的觀(guan)點，但人的知(zhi)識(shi)到底(di)從(cong)哪里來(lai)(lai)呢(ni)？經驗論(lun)(lun)認(ren)為(wei)知(zhi)識(shi)是輸入，以老師(shi)為(wei)中心(xin)(xin)，唯(wei)理(li)論(lun)(lun)認(ren)為(wei)知(zhi)識(shi)是引(yin)出，以學生為(wei)中心(xin)(xin)。這兩種(zhong)觀(guan)點都有其片面性。建構主義認(ren)為(wei)知(zhi)識(shi)是外界新知(zhi)識(shi)與內部舊知(zhi)識(shi)互(hu)動的結果，可(ke)稱(cheng)之為(wei)“互(hu)動論(lun)(lun)”。

　　建(jian)構主義承認天(tian)賦才能(neng)，但這(zhe)種(zhong)才能(neng)必(bi)須(xu)和(he)現實(shi)世(shi)界結合起來。這(zhe)種(zhong)結合需要教(jiao)師指導學生在(zai)活(huo)動、對(dui)話和(he)研(yan)究(jiu)中實(shi)現。這(zhe)就是“建(jian)構主義”的主旨(zhi)。這(zhe)一(yi)觀(guan)點對(dui)于高職教(jiao)育具有特殊(shu)意義。

　　實施建構主義教(jiao)(jiao)學(xue)的(de)(de)過程，其教(jiao)(jiao)學(xue)的(de)(de)本質(zhi)就是促(cu)使學(xue)生在新舊知識(shi)之(zhi)間建立連接關(guan)系(xi)的(de)(de)過程。

　　深職院(yuan)在實施建構主義(yi)教(jiao)學(xue)(xue)中進行了(le)有(you)益的探索(suo)。運(yun)用建構主義(yi)教(jiao)學(xue)(xue)法，開展了(le)一系(xi)列“基于工(gong)(gong)(gong)作過程(cheng)(cheng)系(xi)統(tong)化(hua)(hua)(hua)”課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)開發。如基于工(gong)(gong)(gong)作過程(cheng)(cheng)系(xi)統(tong)化(hua)(hua)(hua)課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)開發流程(cheng)(cheng)，典(dian)型(xing)開發模(mo)(mo)式(shi)有(you)“工(gong)(gong)(gong)藝(yi)流程(cheng)(cheng)進階式(shi)”（印刷(shua)技(ji)術(shu)(shu)(shu)專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)、影視動畫專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)）、“典(dian)型(xing)產(chan)品制作貫穿式(shi)”（電(dian)子信息工(gong)(gong)(gong)程(cheng)(cheng)技(ji)術(shu)(shu)(shu)專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)）、“課(ke)(ke)證一體型(xing)”（樓(lou)宇智能化(hua)(hua)(hua)工(gong)(gong)(gong)程(cheng)(cheng)技(ji)術(shu)(shu)(shu)專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)、計算機網(wang)絡技(ji)術(shu)(shu)(shu)專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)、計算機輔(fu)助設計與制造專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)、商務英語專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)）；“技(ji)能模(mo)(mo)塊化(hua)(hua)(hua)”（汽車運(yun)用技(ji)術(shu)(shu)(shu)專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)、珠(zhu)寶首飾工(gong)(gong)(gong)藝(yi)及鑒定專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)、港(gang)口與航運(yun)管理(li)專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)）；基于工(gong)(gong)(gong)作過程(cheng)(cheng)系(xi)統(tong)化(hua)(hua)(hua)課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)開展的教(jiao)學(xue)(xue)活(huo)動，典(dian)型(xing)的人(ren)才培養（教(jiao)學(xue)(xue)）模(mo)(mo)式(shi)：“教(jiao)學(xue)(xue)工(gong)(gong)(gong)場”模(mo)(mo)式(shi)、“雙證融通”模(mo)(mo)式(shi)、“創作工(gong)(gong)(gong)作室”模(mo)(mo)式(shi)、“訂單套(tao)餐式(shi)”模(mo)(mo)式(shi)、“四中心”模(mo)(mo)式(shi)、“PEB”模(mo)(mo)式(shi)。

　　建構主(zhu)義教學(xue)(xue)是一(yi)種教學(xue)(xue)指導思想，可以運用于任何教學(xue)(xue)、任何學(xue)(xue)生(sheng)，因(yin)為職業教育的“應用性”特征，所以實(shi)施建構主(zhu)義教學(xue)(xue)應當更容易一(yi)些。但是，很多(duo)教師還停留在(zai)“情景教學(xue)(xue)”階段，還沒有進入“情境教學(xue)(xue)”層(ceng)面。

　　建(jian)構過程，是新舊(jiu)知(zhi)識(shi)的連接過程。建(jian)構主(zhu)義教學，是把日常的漫無目(mu)的的知(zhi)識(shi)建(jian)構“科學化(hua)”，以使其有目(mu)的、高效率、系統化(hua)。因(yin)此(ci)，我(wo)們在教育活(huo)動(dong)中可以靈(ling)活(huo)運用建(jian)構主(zhu)義。比如，有意識(shi)地設置一些道德兩難情境，讓學生(sheng)分組扮演角(jiao)色(se)，展(zhan)開活(huo)動(dong)，教師與學生(sheng)在整個活(huo)動(dong)過程中通過對話進行啟迪(di)。

　　基于建構主義高職院校技能課程能力培養

　　電子與信息工程學院副教授  李云程

　　高職教育作為新機制的教育形態，近些年來得到了快速發展，目前問題的核心是教學中如何以應用為主，如何在教學中培養學生的解決實際問題的能力，即解決如何落實人才培養目標的問題。

　　高職教(jiao)育技能課(ke)程要有科學(xue)的教(jiao)學(xue)設計思想和(he)理(li)論(lun)基礎。建構主(zhu)義學(xue)習理(li)論(lun)認為(wei)，知識不(bu)是通(tong)過教(jiao)師傳(chuan)授得到，而是學(xue)習者(zhe)在一定的情境(jing)下，借助他(ta)人的幫(bang)助，利用(yong)(yong)必要的學(xue)習資(zi)料，通(tong)過主(zhu)動建構意義的方式而獲得。它強調學(xue)習以學(xue)習者(zhe)為(wei)中心及其(qi)認知主(zhu)體作用(yong)(yong)，學(xue)習不(bu)應該采用(yong)(yong)傳(chuan)統單(dan)純通(tong)過教(jiao)師傳(chuan)授的教(jiao)學(xue)模式來實現。

　　為了使學(xue)(xue)生能夠主(zhu)動去建(jian)(jian)(jian)構(gou)意(yi)義(yi)(yi)(yi)，教(jiao)(jiao)師的(de)角色應該轉變成為有利于意(yi)義(yi)(yi)(yi)建(jian)(jian)(jian)構(gou)的(de)幫助者(zhe)(zhe)、促進者(zhe)(zhe)，其任(ren)務(wu)是學(xue)(xue)習(xi)過程中(zhong)的(de)誘導啟(qi)發者(zhe)(zhe)、協作和(he)討論(lun)(lun)的(de)組織者(zhe)(zhe)或學(xue)(xue)習(xi)的(de)參與者(zhe)(zhe)。在具體教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)設計中(zhong)就需(xu)要認(ren)真考慮建(jian)(jian)(jian)構(gou)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)習(xi)理(li)論(lun)(lun)的(de)四個要素：學(xue)(xue)習(xi)情境(jing)設定、教(jiao)(jiao)師的(de)幫助、必(bi)備(bei)學(xue)(xue)習(xi)資(zi)料和(he)同伴幫助、意(yi)義(yi)(yi)(yi)建(jian)(jian)(jian)構(gou)。重點是采取何種教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)策略對所學(xue)(xue)知(zhi)識進行意(yi)義(yi)(yi)(yi)建(jian)(jian)(jian)構(gou)。

　　技(ji)(ji)(ji)(ji)能(neng)(neng)課(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)實(shi)踐。要(yao)(yao)(yao)真正落實(shi)高(gao)(gao)職(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)中的(de)(de)技(ji)(ji)(ji)(ji)能(neng)(neng)培(pei)養問題(ti)，我(wo)們(men)針對高(gao)(gao)職(zhi)(zhi)院校的(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)目(mu)標(biao)和學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)實(shi)際(ji)(ji)情況(kuang)，基于建構主義(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)理論進行(xing)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)設(she)(she)計(ji)，在(zai)《網(wang)(wang)頁(ye)設(she)(she)計(ji)與制(zhi)作》課(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)中，依托典型(xing)開發項(xiang)目(mu)“深房(fang)小區”網(wang)(wang)站(zhan)貫穿(chuan)始終，學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)項(xiang)目(mu)任(ren)(ren)(ren)務(wu)的(de)(de)驅動下，通過完(wan)成各個(ge)(ge)(ge)工(gong)(gong)作任(ren)(ren)(ren)務(wu)，來(lai)(lai)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)網(wang)(wang)頁(ye)設(she)(she)計(ji)制(zhi)作的(de)(de)知(zhi)識(shi)點和技(ji)(ji)(ji)(ji)能(neng)(neng)點。來(lai)(lai)自企業的(de)(de)實(shi)際(ji)(ji)項(xiang)目(mu)使課(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)更(geng)進一步切合工(gong)(gong)程(cheng)(cheng)(cheng)技(ji)(ji)(ji)(ji)術的(de)(de)要(yao)(yao)(yao)求，是一個(ge)(ge)(ge)非常適合網(wang)(wang)頁(ye)制(zhi)作技(ji)(ji)(ji)(ji)能(neng)(neng)培(pei)養的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)情境，這種有針對性地開展學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)將使學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)積極(ji)性得到(dao)更(geng)大(da)程(cheng)(cheng)(cheng)度提(ti)高(gao)(gao)。課(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)強調能(neng)(neng)力培(pei)養過程(cheng)(cheng)(cheng)，每(mei)一個(ge)(ge)(ge)工(gong)(gong)作任(ren)(ren)(ren)務(wu)中有概(gai)述、學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)目(mu)標(biao)、項(xiang)目(mu)效果、任(ren)(ren)(ren)務(wu)要(yao)(yao)(yao)求描述、設(she)(she)計(ji)思(si)路、新技(ji)(ji)(ji)(ji)術要(yao)(yao)(yao)點、實(shi)戰(zhan)演練、項(xiang)目(mu)拓展、重點點撥和總結提(ti)高(gao)(gao)等。每(mei)個(ge)(ge)(ge)情境中的(de)(de)項(xiang)目(mu)實(shi)訓內容又(you)使學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)再(zai)次運用所學(xue)(xue)(xue)(xue)進行(xing)個(ge)(ge)(ge)性化的(de)(de)綜(zong)合應用，最(zui)終將熟練地掌握網(wang)(wang)頁(ye)設(she)(she)計(ji)與制(zhi)作技(ji)(ji)(ji)(ji)術的(de)(de)實(shi)用技(ji)(ji)(ji)(ji)能(neng)(neng)。教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)過程(cheng)(cheng)(cheng)中一定處(chu)理好學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)訓練與教(jiao)(jiao)師指導或引導的(de)(de)關系，最(zui)后學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)自己完(wan)成對新知(zhi)識(shi)和技(ji)(ji)(ji)(ji)術的(de)(de)意義(yi)建構，從而靈活掌握相(xiang)應技(ji)(ji)(ji)(ji)能(neng)(neng)，使其解決問題(ti)能(neng)(neng)力得到(dao)提(ti)高(gao)(gao)，達到(dao)課(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)目(mu)標(biao)要(yao)(yao)(yao)求。