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    王為理，安徽岳西人，復旦大學哲學博士，香港中文大學哲學博士，深圳市社會科學院文化研究所所長、研究員，深圳市決策咨詢委員會委員。作為國內城市文化研究的知名學者，主要從事當代西方哲學和城市文化研究。出版有《人之問——思與禪的一種詮釋與對話》、《從邊緣走向中心——深圳文化產業發展研究》等，發表學術論文40余篇，其中10余篇被《新華文摘》、中國人民大學復印報刊資料等轉載。

    創意是城市發展的靈魂。深圳市一個充滿了創意、創新、創造的城市。在深圳“創意十二月”、“創意設計日”來臨之際，深圳市社會科學院文化研究所所長王為理11月24日做客深圳市民文化大講堂深職院分會場，以《創意城市和設計之都》為題，暢談深圳創意城市建設。講座吸引了學校相關專業500余名師生參加。以下是他的講座摘要。  

    一、創意是城市發展的靈魂

　　21世(shi)紀(ji)被稱(cheng)為城(cheng)(cheng)市(shi)的(de)(de)(de)世(shi)紀(ji)，地球上(shang)多(duo)數(shu)(shu)人已經(jing)生活在城(cheng)(cheng)市(shi)里。城(cheng)(cheng)市(shi)是(shi)一個既(ji)讓人愛(ai)又讓人恨(hen)的(de)(de)(de)地方(fang)，但是(shi)我們大多(duo)數(shu)(shu)人都熱愛(ai)城(cheng)(cheng)市(shi)。《時代周刊》撰文指出，創意(yi)(yi)已經(jing)成為城(cheng)(cheng)市(shi)發展的(de)(de)(de)靈魂，創意(yi)(yi)是(shi)城(cheng)(cheng)市(shi)的(de)(de)(de)主要通貨之(zhi)一。創意(yi)(yi)的(de)(de)(de)核心特(te)質是(shi)要有以開(kai)放的(de)(de)(de)思維解(jie)決問題的(de)(de)(de)能(neng)力(li)，有勇(yong)于承擔風險嘗試、以新方(fang)式(shi)探討(tao)問題的(de)(de)(de)精神，有反思與不(bu)斷學習的(de)(de)(de)能(neng)力(li)。

　　1980年(nian)以來，工業城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)面(mian)臨許多(duo)新(xin)(xin)都市(shi)(shi)(shi)問題，舊市(shi)(shi)(shi)區產(chan)業衰敗、傳統(tong)產(chan)業出走，迫使城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)探索“后工業城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)”的(de)(de)發展模式。新(xin)(xin)浮(fu)現(xian)的(de)(de)中(zhong)(zhong)產(chan)階級開始追求“文(wen)化休閑消費”，這種消費被許多(duo)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)融入“集體消費”的(de)(de)都市(shi)(shi)(shi)計劃(hua)當中(zhong)(zhong)，國(guo)家和地(di)方政府積極回應新(xin)(xin)的(de)(de)“市(shi)(shi)(shi)民需(xu)求”，因(yin)此動(dong)員并(bing)結(jie)合(he)(he)草根能量，進行新(xin)(xin)的(de)(de)規劃(hua)。在此過程中(zhong)(zhong)，形成(cheng)了新(xin)(xin)的(de)(de)空間生產(chan)機(ji)(ji)制與類(lei)型、公私部門的(de)(de)合(he)(he)作關系等，促進城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)的(de)(de)全球競爭力(li)顯(xian)著(zhu)提升，同時調(diao)節城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)內部需(xu)求與沖突(tu)，解決(jue)文(wen)化認同危(wei)機(ji)(ji)。在此基礎上，衍生出跨(kua)界知識與技(ji)術整合(he)(he)，產(chan)生“創意(yi)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)”的(de)(de)理論(lun)思維(wei)。

　　創意城市(shi)是城市(shi)發(fa)(fa)展理念(nian)的(de)(de)(de)(de)范式轉(zhuan)移，在(zai)創意城市(shi)中，有一(yi)些新的(de)(de)(de)(de)理念(nian)、新的(de)(de)(de)(de)對話、新的(de)(de)(de)(de)思想(xiang)碰撞等(deng)。一(yi)個創意城市(shi)首先(xian)要(yao)以公民個人素質、組織文(wen)化、地(di)方認(ren)同、都市(shi)空間與(yu)(yu)設施、網(wang)絡機制等(deng)為基礎(chu)，并通(tong)過這些要(yao)件形成創意圈，讓創意在(zai)最適的(de)(de)(de)(de)環境中成長繁盛。創意圈是一(yi)個具有原創性(xing)(xing)與(yu)(yu)深度(du)知識的(de)(de)(de)(de)地(di)方；擁有健全的(de)(de)(de)(de)金融基礎(chu)，而沒有過于嚴苛的(de)(de)(de)(de)管制；創意圈有能力處理未(wei)來(lai)文(wen)化、科學與(yu)(yu)技術等(deng)變(bian)化方面的(de)(de)(de)(de)復雜性(xing)(xing)與(yu)(yu)不(bu)確(que)定性(xing)(xing)，并讓非正式的(de)(de)(de)(de)與(yu)(yu)隨性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)溝通(tong)可以輕易地(di)發(fa)(fa)生(sheng)；提供多樣性(xing)(xing)與(yu)(yu)變(bian)異性(xing)(xing)發(fa)(fa)展的(de)(de)(de)(de)環境。總之，創意圈具有結構的(de)(de)(de)(de)不(bu)穩定性(xing)(xing)，是跨學科互動(dong)以及發(fa)(fa)揮動(dong)態綜效的(de)(de)(de)(de)環境。通(tong)過基礎(chu)建筑和創意圈最后形成都市(shi)創意循環，使(shi)城市(shi)獲得(de)生(sheng)生(sheng)不(bu)息(xi)的(de)(de)(de)(de)延續。

　　關于創(chuang)意(yi)(yi)城(cheng)(cheng)市指(zhi)標，Landry在《創(chuang)意(yi)(yi)城(cheng)(cheng)市》提(ti)出(chu)創(chuang)意(yi)(yi)城(cheng)(cheng)市應當具有城(cheng)(cheng)市的(de)(de)(de)活(huo)(huo)力(li)(li)(li)和(he)(he)生命(ming)(ming)力(li)(li)(li)。活(huo)(huo)力(li)(li)(li)是一(yi)座(zuo)城(cheng)(cheng)市天然的(de)(de)(de)力(li)(li)(li)量和(he)(he)能(neng)源(yuan)，需(xu)要加(jia)以(yi)集中以(yi)形成(cheng)生命(ming)(ming)力(li)(li)(li)。創(chuang)意(yi)(yi)是活(huo)(huo)力(li)(li)(li)的(de)(de)(de)催化劑，活(huo)(huo)力(li)(li)(li)是創(chuang)意(yi)(yi)過(guo)程的(de)(de)(de)重心。生命(ming)(ming)力(li)(li)(li)是長期的(de)(de)(de)自足(zu)、可持續性、適(shi)應能(neng)力(li)(li)(li)和(he)(he)自我再生。要先(xian)增強活(huo)(huo)力(li)(li)(li)，以(yi)便(bian)形成(cheng)生命(ming)(ming)力(li)(li)(li)。透過(guo)創(chuang)意(yi)(yi)過(guo)程去開發城(cheng)(cheng)市的(de)(de)(de)活(huo)(huo)力(li)(li)(li)與生命(ming)(ming)力(li)(li)(li)，依據(ju)Landry的(de)(de)(de)理論，必(bi)須兼顧到(dao)經濟、社(she)會、環境(jing)與文化四個(ge)面向的(de)(de)(de)生命(ming)(ming)力(li)(li)(li)。創(chuang)意(yi)(yi)城(cheng)(cheng)市的(de)(de)(de)活(huo)(huo)力(li)(li)(li)與生命(ming)(ming)力(li)(li)(li)，應當根據(ju)關鍵大眾、多樣性、接觸(chu)管道、安全和(he)(he)保障、身份認同與特(te)征、革新、聯(lian)盟和(he)(he)協同、競(jing)爭力(li)(li)(li)和(he)(he)組織能(neng)力(li)(li)(li)這九項判準來進行評估(gu)。理查德·佛羅里達(da)等人(ren)指(zhi)出(chu)，創(chuang)意(yi)(yi)型城(cheng)(cheng)市必(bi)須具備(bei)“3T”要素(su)，即(ji)技術(Technology)、人(ren)才(Talent)和(he)(he)包容(rong)(Tolerance)，它(ta)們(men)相互補充，是創(chuang)新型城(cheng)(cheng)市形成(cheng)的(de)(de)(de)充分必(bi)要條件。通過(guo)人(ren)才和(he)(he)創(chuang)意(yi)(yi)階(jie)級、技術與創(chuang)意(yi)(yi)產業、包容(rong)與公共社(she)區(qu)形成(cheng)一(yi)個(ge)完(wan)備(bei)的(de)(de)(de)創(chuang)意(yi)(yi)城(cheng)(cheng)市。

　　根據這(zhe)些理(li)論，可以發現，創(chuang)(chuang)意城市一般具(ju)有(you)(you)這(zhe)樣幾個特點：城市具(ju)有(you)(you)多元文(wen)化(hua)(hua)；有(you)(you)主流文(wen)化(hua)(hua)也有(you)(you)其他的(de)(de)多元文(wen)化(hua)(hua)，形成多個城市中心(xin)，不同的(de)(de)中心(xin)有(you)(you)不同的(de)(de)功(gong)能；“創(chuang)(chuang)意城市”都有(you)(you)一個很完善的(de)(de)教(jiao)育體系(xi)。

　　對照這(zhe)些理(li)論與指標，作(zuo)為改革開(kai)放的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前沿(yan)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，深(shen)(shen)(shen)(shen)圳離(li)創(chuang)意城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)多遠呢(ni)？深(shen)(shen)(shen)(shen)圳是(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)令人驚奇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，她從無到有(you)本身就是(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)奇跡(ji)。深(shen)(shen)(shen)(shen)圳在(zai)(zai)30年短短的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)間里(li)發展(zhan)成(cheng)現代化大(da)(da)都市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，令人震驚。在(zai)(zai)建設創(chuang)意都市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)進程(cheng)中，深(shen)(shen)(shen)(shen)圳面臨(lin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主要問(wen)題是(shi)下一(yi)(yi)(yi)步要做什(shen)么。首先在(zai)(zai)經濟方面要有(you)更大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)，使(shi)深(shen)(shen)(shen)(shen)圳逐(zhu)步擺脫(tuo)“國際工(gong)廠”和生產型(xing)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)地位。雖然(ran)(ran)說生產型(xing)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)帶來(lai)了巨大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)財(cai)富，但(dan)是(shi)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)轉型(xing)是(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)趨勢。當然(ran)(ran)，深(shen)(shen)(shen)(shen)圳仍(reng)(reng)然(ran)(ran)面臨(lin)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)品質、城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)容、能否留住人才等(deng)難題，但(dan)深(shen)(shen)(shen)(shen)圳仍(reng)(reng)然(ran)(ran)具有(you)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)優(you)勢：首先，深(shen)(shen)(shen)(shen)圳是(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，充滿了機(ji)會，是(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)非常有(you)潛力、有(you)活力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)；其次，深(shen)(shen)(shen)(shen)港合作(zuo)是(shi)一(yi)(yi)(yi)次巨大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)機(ji)會，如果未來(lai)深(shen)(shen)(shen)(shen)港合作(zuo)真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)達到了一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)很和諧、完美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)境界，深(shen)(shen)(shen)(shen)港一(yi)(yi)(yi)定會整體地站到全(quan)球城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前列；第(di)三，深(shen)(shen)(shen)(shen)圳是(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)非常開(kai)放的(de)(de)(de)(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，因為深(shen)(shen)(shen)(shen)圳是(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)移(yi)民城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，吸引了全(quan)國不同(tong)地方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人都匯集到這(zhe)個(ge)(ge)地方來(lai)。基(ji)于這(zhe)些因素，2008年10月英國《金融時(shi)報》統計顯示，深(shen)(shen)(shen)(shen)圳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)意產業競爭力指數位列倫敦、紐約、巴黎、洛杉磯之后，全(quan)球排(pai)名第(di)五。這(zhe)也(ye)意味著深(shen)(shen)(shen)(shen)圳在(zai)(zai)創(chuang)意城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)道路(lu)上在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)直向前。

　　二、通過設計之都建設形成創意城市網絡

　　創意城市網絡(luo)是聯合國教科文組織(zhi)全球(qiu)多(duo)樣性文化(hua)(hua)聯盟的(de)(de)(de)一(yi)部(bu)分(fen)，成(cheng)立于2002年。旨在把以(yi)創意和(he)文化(hua)(hua)作為經濟(ji)發(fa)展最主要(yao)元(yuan)素(su)的(de)(de)(de)各個城市聯結起(qi)來形成(cheng)一(yi)個網絡(luo)，在這個網絡(luo)平臺上，成(cheng)員城市相互交流經驗(yan)、互相支持，幫助網絡(luo)內(nei)各城市的(de)(de)(de)政府(fu)和(he)企業擴大(da)國內(nei)和(he)國際市場上多(duo)元(yuan)文化(hua)(hua)產品(pin)的(de)(de)(de)推(tui)廣。加(jia)入該網絡(luo)的(de)(de)(de)城市被分(fen)別授予七(qi)種稱號(hao)：“文學之都(dou)(dou)”、“電(dian)影之都(dou)(dou)”、“音樂之都(dou)(dou)”、“設(she)計之都(dou)(dou)”、“媒體藝(yi)術(shu)之都(dou)(dou)”、“民(min)間藝(yi)術(shu)之都(dou)(dou)”和(he)“美食之都(dou)(dou)”，每種稱號(hao)都(dou)(dou)有相應的(de)(de)(de)標(biao)準。

　　申(shen)請加入(ru)創(chuang)意城(cheng)(cheng)(cheng)市網絡“設計(ji)(ji)之都”有(you)(you)(you)(you)著(zhu)苛刻的條件：擁(yong)有(you)(you)(you)(you)相當規模的設計(ji)(ji)業(ye)；擁(yong)有(you)(you)(you)(you)IC設計(ji)(ji)和(he)(he)(he)現代(dai)建筑為主(zhu)要(yao)元(yuan)素(su)的文(wen)化景觀；擁(yong)有(you)(you)(you)(you)典型(xing)的城(cheng)(cheng)(cheng)市設計(ji)(ji)；擁(yong)有(you)(you)(you)(you)前衛的設計(ji)(ji)流(liu)派；擁(yong)有(you)(you)(you)(you)設計(ji)(ji)人員(yuan)和(he)(he)(he)設計(ji)(ji)者團(tuan)體；擁(yong)有(you)(you)(you)(you)各(ge)類專門的設計(ji)(ji)博覽會、活動(dong)和(he)(he)(he)設計(ji)(ji)展(zhan)；為本土設計(ji)(ji)者和(he)(he)(he)城(cheng)(cheng)(cheng)市規劃人員(yuan)提供機會，使之能(neng)夠利用當地的材料和(he)(he)(he)各(ge)種(zhong)城(cheng)(cheng)(cheng)市自然條件的優勢(shi)從事(shi)創(chuang)作活動(dong)；擁(yong)有(you)(you)(you)(you)根據(ju)詳細的城(cheng)(cheng)(cheng)市設計(ji)(ji)和(he)(he)(he)發展(zhan)規劃建立起(qi)來(lai)的城(cheng)(cheng)(cheng)市；擁(yong)有(you)(you)(you)(you)以(yi)設計(ji)(ji)作為主(zhu)要(yao)推動(dong)力的創(chuang)意型(xing)產業(ye)。

　　2008年5月，深(shen)圳正式向聯合(he)國教(jiao)科(ke)文組(zu)織(zhi)(zhi)(zhi)遞交“申(shen)都(dou)(dou)”報(bao)告(gao)并現場匯(hui)報(bao)，同年11月，聯合(he)國教(jiao)科(ke)文組(zu)織(zhi)(zhi)(zhi)正式批準深(shen)圳加入創(chuang)意(yi)城市(shi)(shi)網(wang)絡，并授(shou)予“設(she)(she)(she)計之(zhi)都(dou)(dou)”稱號。深(shen)圳建(jian)設(she)(she)(she)“設(she)(she)(she)計之(zhi)都(dou)(dou)”實(shi)現了中(zhong)國城市(shi)(shi)參與國際(ji)創(chuang)意(yi)設(she)(she)(she)計組(zu)織(zhi)(zhi)(zhi)的新(xin)突破(po)；承載(zai)了讓中(zhong)國價值觀影響世界的時代重任；增強了建(jian)設(she)(she)(she)國家創(chuang)新(xin)型城市(shi)(shi)的推動力；搶占了國際(ji)創(chuang)意(yi)產(chan)業(ye)發展潮流的先(xian)機(ji)；打開了建(jian)設(she)(she)(she)國際(ji)化(hua)城市(shi)(shi)的有效突破(po)口(kou)。

　　三、關于深圳創意城市轉型的幾點思考

　　一要正確處理“設計之都”和“創意城市”的關系。

　　獲得(de)“設(she)(she)計(ji)之都(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)”稱號(hao)后，社(she)會(hui)(hui)普(pu)遍(bian)認為(wei)建(jian)(jian)設(she)(she)“設(she)(she)計(ji)之都(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)”主(zhu)要就(jiu)(jiu)是(shi)做大做強設(she)(she)計(ji)產(chan)業(ye)。這種理解存(cun)在嚴重(zhong)(zhong)偏差，實(shi)際上“設(she)(she)計(ji)之都(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)”隸(li)屬(shu)于(yu)聯(lian)(lian)合(he)國(guo)教科文(wen)(wen)(wen)(wen)組織“創(chuang)(chuang)(chuang)意城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)網絡(luo)”，其(qi)主(zhu)旨(zhi)是(shi)把以創(chuang)(chuang)(chuang)意和文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)作(zuo)為(wei)經濟發(fa)展(zhan)最(zui)主(zhu)要元素的(de)各個(ge)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)聯(lian)(lian)絡(luo)起(qi)來形(xing)成網絡(luo)。因此，“創(chuang)(chuang)(chuang)意城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”是(shi)“本”，“設(she)(she)計(ji)之都(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)”是(shi)“末”，“設(she)(she)計(ji)之都(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)”如(ru)果疏離(li)“創(chuang)(chuang)(chuang)意城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”，其(qi)意義會(hui)(hui)大打(da)折扣，在層次(ci)上也(ye)無法得(de)到提升。這是(shi)因為(wei)創(chuang)(chuang)(chuang)意是(shi)設(she)(she)計(ji)的(de)靈魂。從發(fa)展(zhan)戰(zhan)(zhan)(zhan)略(lve)上講，“設(she)(she)計(ji)之都(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)”是(shi)建(jian)(jian)設(she)(she)的(de)起(qi)點(dian)(dian)，最(zui)終(zhong)的(de)目標則是(shi)建(jian)(jian)成名副其(qi)實(shi)的(de)“創(chuang)(chuang)(chuang)意城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”，這也(ye)與深(shen)圳(zhen)將自主(zhu)創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)戰(zhan)(zhan)(zhan)略(lve)作(zuo)為(wei)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)發(fa)展(zhan)主(zhu)導戰(zhan)(zhan)(zhan)略(lve)，創(chuang)(chuang)(chuang)建(jian)(jian)國(guo)家創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)型(xing)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)理念和目標非常吻(wen)合(he)。正因為(wei)如(ru)此，深(shen)圳(zhen)在城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)發(fa)展(zhan)的(de)類型(xing)選擇上，創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)型(xing)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)成為(wei)首(shou)選也(ye)就(jiu)(jiu)具有了邏(luo)輯必然性。在具體策(ce)略(lve)上，就(jiu)(jiu)是(shi)要以“設(she)(she)計(ji)之都(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)”作(zuo)為(wei)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)生長點(dian)(dian)，激發(fa)設(she)(she)計(ji)產(chan)業(ye)潛藏的(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)能(neng)量，充(chong)分利(li)(li)用設(she)(she)計(ji)業(ye)注(zhu)重(zhong)(zhong)創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)的(de)行業(ye)特(te)(te)點(dian)(dian)，強化(hua)(hua)(hua)(hua)“鼓勵創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)、寬(kuan)容(rong)失(shi)敗、腳(jiao)踏實(shi)地、追(zhui)求卓越(yue)”的(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)氛(fen)圍，使創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)內(nei)化(hua)(hua)(hua)(hua)為(wei)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)集(ji)體意識(shi)，不斷強化(hua)(hua)(hua)(hua)深(shen)圳(zhen)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)特(te)(te)質，并充(chong)分利(li)(li)用設(she)(she)計(ji)可以同時作(zuo)用于(yu)生產(chan)過程、生活(huo)過程和文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)過程的(de)前端性產(chan)業(ye)的(de)特(te)(te)點(dian)(dian)，潛移默化(hua)(hua)(hua)(hua)地創(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)創(chuang)(chuang)(chuang)意環境，讓城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)接(jie)受審美的(de)熏(xun)陶，釋(shi)放深(shen)圳(zhen)的(de)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)想象(xiang)力(li)。

　　二要重視教育特別是高等教育在城市發展中的不可替代的作用。

　　理(li)查(cha)德·佛羅(luo)里達(da)用(yong)了6項(xiang)指(zhi)(zhi)標(biao)(biao)來測量(liang)城市(shi)的創新性(xing)，包(bao)括高科(ke)技指(zhi)(zhi)標(biao)(biao)，發明(ming)指(zhi)(zhi)標(biao)(biao)，波(bo)西米(mi)亞指(zhi)(zhi)標(biao)(biao)，人才指(zhi)(zhi)標(biao)(biao)，以(yi)及人種熔爐指(zhi)(zhi)標(biao)(biao)等(deng)。通過對美(mei)國城市(shi)圈按照(zhao)創造性(xing)大(da)(da)(da)小進行(xing)排名(ming)，發現(xian)舊金山、奧斯(si)丁、波(bo)士(shi)頓(dun)位居創造性(xing)城市(shi)的前三(san)名(ming)。值得注意的是，這些創意型(xing)城市(shi)集(ji)中了一批(pi)著名(ming)的大(da)(da)(da)學(xue)。如波(bo)士(shi)頓(dun)擁有哈佛大(da)(da)(da)學(xue)和(he)麻省理(li)工大(da)(da)(da)學(xue)，紐約擁有哥(ge)倫比(bi)亞大(da)(da)(da)學(xue)和(he)紐約大(da)(da)(da)學(xue)，芝加哥(ge)擁有芝加哥(ge)大(da)(da)(da)學(xue)和(he)伊利諾伊大(da)(da)(da)學(xue)等(deng)。大(da)(da)(da)學(xue)的存在及其(qi)能級是城市(shi)具(ju)有人才、創意產業以(yi)及包(bao)容氛圍的重要源泉。

　　三要創造更多的文化公共空間和更加濃郁的文化氛圍。

　　文化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)重要(yao)性在于(yu)：它是創(chuang)(chuang)意的(de)(de)平臺與資(zi)源(yuan)(yuan)。文化(hua)(hua)(hua)提(ti)供創(chuang)(chuang)意所需的(de)(de)素(su)材。創(chuang)(chuang)意是在實踐觀念與思維的(de)(de)力量，而(er)這種力量需要(yao)文化(hua)(hua)(hua)所蘊藏的(de)(de)豐富(fu)資(zi)源(yuan)(yuan)如多元(yuan)的(de)(de)價值、生活方式等。文化(hua)(hua)(hua)是創(chuang)(chuang)意源(yuan)(yuan)源(yuan)(yuan)不絕的(de)(de)溫床。