——記深圳職業技術學院校長、博士生導師劉洪一

劉洪一部分著作　　

    在(zai)深(shen)圳有(you)這么一(yi)位專家，20余(yu)年來(lai)主治猶太(tai)文學(xue)與猶太(tai)文化，多年來(lai)他出版相關學(xue)術(shu)專著(zhu)(zhu)6部，發表(biao)論(lun)文70余(yu)篇，編著(zhu)(zhu)7部，譯(yi)著(zhu)(zhu)數十萬字(zi)，他的論(lun)著(zhu)(zhu)為中國猶太(tai)學(xue)的建立作出重要貢獻，在(zai)國內(nei)外學(xue)術(shu)界產生廣泛(fan)影響，被同行認為是國內(nei)該研(yan)究(jiu)領域最(zui)有(you)影響力(li)的學(xue)者(zhe)之(zhi)一(yi)，并因(yin)此(ci)而享受國務院(yuan)特殊(shu)津(jin)貼，他就(jiu)是深(shen)圳職業技術(shu)學(xue)院(yuan)黨委書(shu)記、校長(chang)，博士研(yan)究(jiu)生導師劉(liu)洪一(yi)。

    劉洪(hong)一，1960年(nian)8月出(chu)生于(yu)江蘇徐州，博士(shi)(shi)，教(jiao)(jiao)授(shou)(shou)，博士(shi)(shi)生導師，教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)部(bu)高(gao)等學(xue)(xue)(xue)(xue)校高(gao)職(zhi)文(wen)化(hua)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)類專業教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)指導委(wei)員會主任(ren)，享受國務院(yuan)特(te)殊(shu)津貼專家，深圳市優秀專家，原任(ren)深圳大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)副校長，現任(ren)深圳職(zhi)業技術學(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)黨委(wei)書記、校長。1977年(nian)開始在(zai)(zai)工廠(chang)做工人，1978年(nian)起先后(hou)考入南(nan)京(jing)師范大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)、黑龍江大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)、南(nan)京(jing)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)攻(gong)讀并獲得(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)士(shi)(shi)、碩士(shi)(shi)、博士(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)位。1993年(nian)破格晉(jin)升(sheng)副教(jiao)(jiao)授(shou)(shou)，1997年(nian)破格晉(jin)升(sheng)教(jiao)(jiao)授(shou)(shou)。他長期(qi)在(zai)(zai)高(gao)校從事猶太(tai)文(wen)化(hua)、比較文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)與文(wen)化(hua)以(yi)及高(gao)等教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)方面(mian)的(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)、研究(jiu)及相關管理工作。

　　上世(shi)紀八十年代(dai)改(gai)革開放之(zhi)初，劉(liu)洪一(yi)因撰寫論(lun)文(wen)(wen)(wen)而(er)與(yu)被認為是(shi)(shi)繼海明威、福克(ke)納之(zhi)后最偉大(da)(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)美國小說家、猶(you)(you)(you)太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)人后裔索爾·貝婁結(jie)緣(yuan)。在(zai)(zai)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)中(zhong)(zhong)(zhong)，他(ta)發(fa)現猶(you)(you)(you)太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)不(bu)僅對(dui)(dui)世(shi)界文(wen)(wen)(wen)明有(you)(you)(you)(you)著(zhu)(zhu)巨大(da)(da)(da)(da)而(er)深遠的(de)(de)(de)(de)(de)影響，而(er)且(qie)在(zai)(zai)道德倫理(li)和(he)價(jia)值(zhi)觀等(deng)方(fang)面與(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)國文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)有(you)(you)(you)(you)許(xu)多(duo)共通之(zhi)處，同時猶(you)(you)(you)太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)民(min)族(zu)和(he)中(zhong)(zhong)(zhong)華民(min)族(zu)在(zai)(zai)古代(dai)又(you)有(you)(you)(you)(you)某些(xie)深刻的(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)淵源，在(zai)(zai)現代(dai)有(you)(you)(you)(you)著(zhu)(zhu)相似(si)的(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)遭(zao)遇(yu)，開展對(dui)(dui)猶(you)(you)(you)太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)及(ji)其(qi)與(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)國文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)參(can)照研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)，在(zai)(zai)改(gai)革開放條件下的(de)(de)(de)(de)(de)當代(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)國，有(you)(you)(you)(you)著(zhu)(zhu)重大(da)(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)術價(jia)值(zhi)和(he)現實意義(yi)(yi)，于是(shi)(shi)劉(liu)洪一(yi)義(yi)(yi)無反顧地走(zou)上了猶(you)(you)(you)太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)之(zhi)路，開啟了這(zhe)(zhe)一(yi)具(ju)有(you)(you)(you)(you)草創意義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)術工(gong)作。自上世(shi)紀八十年代(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)期以(yi)來，他(ta)先后出版(ban)了《猶(you)(you)(you)太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)精(jing)神(shen)》、《猶(you)(you)(you)太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)要義(yi)(yi)》等(deng)數百萬字的(de)(de)(de)(de)(de)專(zhuan)著(zhu)(zhu)、論(lun)文(wen)(wen)(wen)和(he)翻譯(yi)作品(pin)，在(zai)(zai)國內該(gai)領域(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)成績(ji)斐然，獨(du)(du)樹一(yi)幟，填補了該(gai)領域(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)項空白，被同行認為是(shi)(shi)該(gai)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)領域(yu)(yu)最有(you)(you)(you)(you)影響的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)者之(zhi)一(yi)。他(ta)撰寫的(de)(de)(de)(de)(de)《猶(you)(you)(you)太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)精(jing)神(shen)》一(yi)書(shu)，是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國學(xue)者完(wan)成的(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)部從文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)綜觀的(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)度系統(tong)(tong)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)和(he)詮釋猶(you)(you)(you)太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)精(jing)神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)論(lun)著(zhu)(zhu)作，產生了廣泛影響，被北京(jing)大(da)(da)(da)(da)學(xue)等(deng)列為研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)生入學(xue)考試指定(ding)參(can)考書(shu)；《美國猶(you)(you)(you)太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)(wen)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)》是(shi)(shi)國內第一(yi)部從文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)視(shi)野系統(tong)(tong)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)美國猶(you)(you)(you)太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)(wen)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)著(zhu)(zhu)作；《走(zou)向(xiang)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)詩(shi)學(xue)》獨(du)(du)辟蹊徑(jing)，以(yi)文(wen)(wen)(wen)本研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)入手(shou)，對(dui)(dui)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)詩(shi)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)若干普遍原(yuan)理(li)進(jin)行發(fa)掘探討，出版(ban)不(bu)久即再行印刷；《猶(you)(you)(you)太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)要義(yi)(yi)》一(yi)書(shu)在(zai)(zai)前期研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)基礎上系統(tong)(tong)整理(li)猶(you)(you)(you)太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)特質要義(yi)(yi)，立論(lun)精(jing)當，在(zai)(zai)猶(you)(you)(you)太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)-基督教(jiao)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)領域(yu)(yu)享有(you)(you)(you)(you)極(ji)高聲望。他(ta)本人秉持唯物(wu)主義(yi)(yi)世(shi)界觀、科(ke)學(xue)辯證和(he)比較通觀的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法論(lun)，既(ji)融(rong)通中(zhong)(zhong)(zhong)外視(shi)野、古今(jin)情懷，又(you)堅持與(yu)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)對(dui)(dui)象保(bao)持一(yi)定(ding)距離，冷靜分析，客觀陳述，尤對(dui)(dui)復雜糾結(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)命題，多(duo)有(you)(you)(you)(you)精(jing)致洞察，且(qie)表達清晰曉暢，很(hen)見功(gong)力(li)。他(ta)認為，“猶(you)(you)(you)太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)民(min)族(zu)在(zai)(zai)兩千多(duo)年的(de)(de)(de)(de)(de)流徙中(zhong)(zhong)(zhong)，既(ji)能(neng)吸(xi)納其(qi)他(ta)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)優質要素，又(you)始終保(bao)持著(zhu)(zhu)自身民(min)族(zu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)傳承(cheng)，并(bing)煥(huan)發(fa)出巨大(da)(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)創造力(li)，這(zhe)(zhe)對(dui)(dui)目前全球(qiu)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)背景下我們民(min)族(zu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)如何應對(dui)(dui)面臨的(de)(de)(de)(de)(de)挑戰和(he)發(fa)展，具(ju)有(you)(you)(you)(you)極(ji)大(da)(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)參(can)考價(jia)值(zhi)，對(dui)(dui)深圳這(zhe)(zhe)樣移(yi)民(min)城市的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)形成，也具(ju)有(you)(you)(you)(you)很(hen)大(da)(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)可借鑒性。”

　　劉洪一(yi)(yi)(yi)(yi)不僅在(zai)學(xue)術領(ling)域卓有成就(jiu)，而且有著強烈的(de)社(she)會責任意(yi)(yi)識和使命意(yi)(yi)識，他(ta)(ta)(ta)非(fei)常(chang)注(zhu)重(zhong)(zhong)學(xue)術研(yan)究(jiu)的(de)經(jing)(jing)(jing)世濟用，注(zhu)重(zhong)(zhong)人文(wen)(wen)(wen)研(yan)究(jiu)與社(she)會的(de)結合。他(ta)(ta)(ta)把對猶太文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)精深(shen)(shen)研(yan)究(jiu)與高等教育改革、創(chuang)(chuang)新型(xing)人才培(pei)(pei)養(yang)的(de)實際工作相融通(tong)，使學(xue)校(xiao)得(de)到快速發(fa)(fa)(fa)(fa)展，2011年深(shen)(shen)職(zhi)院在(zai)西班牙大學(xue)排行(xing)榜上進入全(quan)球高校(xiao)先進行(xing)列，超過了(le)國內一(yi)(yi)(yi)(yi)批211重(zhong)(zhong)點大學(xue)，并被(bei)評為“十大創(chuang)(chuang)新型(xing)院校(xiao)”。他(ta)(ta)(ta)對深(shen)(shen)圳(zhen)市(shi)(shi)(shi)(shi)委市(shi)(shi)(shi)(shi)政(zheng)府一(yi)(yi)(yi)(yi)手抓經(jing)(jing)(jing)濟發(fa)(fa)(fa)(fa)展、一(yi)(yi)(yi)(yi)手抓文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)建(jian)設的(de)“文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)立市(shi)(shi)(shi)(shi)”建(jian)市(shi)(shi)(shi)(shi)方(fang)略大為贊賞。他(ta)(ta)(ta)認為，無(wu)(wu)論是一(yi)(yi)(yi)(yi)個民族(zu)還是一(yi)(yi)(yi)(yi)座城市(shi)(shi)(shi)(shi)，都應(ying)該(gai)(gai)有自己的(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)和精神，沒有文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)城市(shi)(shi)(shi)(shi)是缺乏靈魂的(de)城市(shi)(shi)(shi)(shi)，不可能(neng)持(chi)續發(fa)(fa)(fa)(fa)展，不可能(neng)成為世界名城。深(shen)(shen)圳(zhen)是開(kai)放窗口，強調開(kai)放吸納無(wu)(wu)疑是正確的(de)；但經(jing)(jing)(jing)過三十余年的(de)發(fa)(fa)(fa)(fa)展，今天還應(ying)該(gai)(gai)注(zhu)重(zhong)(zhong)培(pei)(pei)養(yang)本(ben)土文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)，應(ying)該(gai)(gai)充(chong)分調動(dong)本(ben)土資(zi)(zi)源特別是學(xue)者資(zi)(zi)源。深(shen)(shen)圳(zhen)有一(yi)(yi)(yi)(yi)大批曾(ceng)經(jing)(jing)(jing)在(zai)國內叫得(de)響、現在(zai)也非(fei)常(chang)有實力的(de)學(xue)者，應(ying)該(gai)(gai)充(chong)分調動(dong)和發(fa)(fa)(fa)(fa)揮他(ta)(ta)(ta)們的(de)作用，形成深(shen)(shen)圳(zhen)學(xue)派。只有調動(dong)好本(ben)土文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)資(zi)(zi)源才能(neng)培(pei)(pei)養(yang)出真正的(de)深(shen)(shen)圳(zhen)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)，應(ying)該(gai)(gai)讓深(shen)(shen)圳(zhen)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)在(zai)自己的(de)土壤(rang)上生根。開(kai)放胸懷和家園意(yi)(yi)識對于發(fa)(fa)(fa)(fa)展深(shen)(shen)圳(zhen)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)同樣重(zhong)(zhong)要。

　　劉洪一的(de)(de)主要研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)成果(guo)有(you)：《猶(you)(you)太(tai)文(wen)(wen)化(hua)要義(yi)》（商務(wu)印書(shu)館）、《圣經敘事研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)》（商務(wu)印書(shu)館）、《走向(xiang)文(wen)(wen)化(hua)詩學(xue)(xue)(xue)》（北京(jing)大學(xue)(xue)(xue)出(chu)版(ban)社(she)）、《猶(you)(you)太(tai)精神》（南(nan)京(jing)大學(xue)(xue)(xue)出(chu)版(ban)社(she)）、《美國(guo)(guo)(guo)猶(you)(you)太(tai)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)》（江(jiang)蘇文(wen)(wen)藝出(chu)版(ban)社(she)）、《審美文(wen)(wen)化(hua)新(xin)論》（江(jiang)蘇文(wen)(wen)藝出(chu)版(ban)社(she)）、《走向(xiang)國(guo)(guo)(guo)際化(hua)的(de)(de)高(gao)等(deng)(deng)教(jiao)育(yu)》（北京(jing)大學(xue)(xue)(xue)出(chu)版(ban)社(she)）等(deng)(deng)多(duo)部專著(zhu)；曾在《外國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)評論》、《文(wen)(wen)藝理(li)論研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)》、《中國(guo)(guo)(guo)比(bi)較文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)》、《外國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)》、《復(fu)旦學(xue)(xue)(xue)報(bao)(bao)》等(deng)(deng)權(quan)威核(he)心期刊(kan)發表學(xue)(xue)(xue)術論文(wen)(wen)70余(yu)篇；主編《大學(xue)(xue)(xue)素質教(jiao)育(yu)的(de)(de)理(li)念(nian)與(yu)(yu)實踐(jian)》、《高(gao)等(deng)(deng)教(jiao)育(yu)的(de)(de)改革與(yu)(yu)創新(xin)》（江(jiang)蘇文(wen)(wen)藝出(chu)版(ban)社(she)）、《猶(you)(you)太(tai)名人傳》（六卷）等(deng)(deng)著(zhu)作多(duo)部；出(chu)版(ban)《婚禮的(de)(de)華(hua)(hua)蓋》等(deng)(deng)譯(yi)著(zhu)數十萬字。他的(de)(de)有(you)關論著(zhu)多(duo)被《新(xin)華(hua)(hua)文(wen)(wen)摘》、《文(wen)(wen)化(hua)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)》、《民(min)族研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)》、《世界史》、《北京(jing)大學(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)報(bao)(bao)》、《高(gao)等(deng)(deng)學(xue)(xue)(xue)校(xiao)文(wen)(wen)科學(xue)(xue)(xue)報(bao)(bao)文(wen)(wen)摘》、《光(guang)明日報(bao)(bao)》、《中華(hua)(hua)讀書(shu)報(bao)(bao)》、以(yi)及美國(guo)(guo)(guo)A&HCI、以(yi)色列(lie)ISRAELMAGAZIN等(deng)(deng)文(wen)(wen)獻轉載介紹。