[編(bian)者的(de)(de)(de)(de)(de)話]近年學(xue)校著力推行“文化育(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)、復合育(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)、協同育(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)”系(xi)統改革(ge)，“三(san)育(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)理念深入到每個深職人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)內心(xin)，一批深職學(xue)人(ren)(ren)(ren)(ren)自(zi)覺(jue)在各自(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)工作(zuo)和專業(ye)上用行動踐(jian)行“三(san)育(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)方針(zhen)，取得了很好的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)績，藝術學(xue)院張(zhang)小(xiao)綱(gang)教授(shou)近期出版的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)冊《荷問(wen)》就是其中的(de)(de)(de)(de)(de)優秀(xiu)代表。此(ci)次我(wo)們(men)特(te)別(bie)選(xuan)編(bian)了畫(hua)冊中系(xi)列作(zuo)品供大家(jia)欣賞，以(yi)期看到更(geng)多(duo)老師潛心(xin)專業(ye)，以(yi)優異(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)果回報自(zi)身的(de)(de)(de)(de)(de)努力、凝練出脫俗的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)文精神、營造優雅的(de)(de)(de)(de)(de)氛圍、沉淀(dian)高潔的(de)(de)(de)(de)(de)校園(yuan)文化。

　　荷，是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國文(wen)化精(jing)神和品格的(de)(de)(de)(de)象(xiang)征，是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國畫氣(qi)韻和筆墨的(de)(de)(de)(de)載(zai)體(ti)，張小綱從這(zhe)里順暢地吸(xi)納了(le)傳統文(wen)化的(de)(de)(de)(de)精(jing)華，使他(ta)的(de)(de)(de)(de)水彩(cai)(cai)(cai)畫穩穩地立(li)足(zu)于民族藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)沃(wo)土，營造了(le)空靈(ling)、虛靜，而又生氣(qi)勃(bo)勃(bo)、遒勁(jing)有力、虛實相生的(de)(de)(de)(de)審美境(jing)界(jie)。同時，張小綱著力在中(zhong)(zhong)(zhong)西(xi)融合中(zhong)(zhong)(zhong)尋求二者的(de)(de)(de)(de)優勢互補，創造了(le)自己(ji)獨特的(de)(de)(de)(de)圖式(shi)語言，或(huo)(huo)寫(xie)實或(huo)(huo)抽象(xiang);或(huo)(huo)形似或(huo)(huo)意會;或(huo)(huo)潑彩(cai)(cai)(cai)或(huo)(huo)用線;或(huo)(huo)用水的(de)(de)(de)(de)沖洗、沉淀浸潤或(huo)(huo)用枯筆焦墨……構建了(le)他(ta)豐富(fu)多(duo)彩(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)世界(jie)。學界(jie)有人這(zhe)樣評(ping)述：他(ta)在變法探(tan)索(suo)中(zhong)(zhong)(zhong)，始終(zhong)立(li)足(zu)于保(bao)持(chi)水彩(cai)(cai)(cai)畫本體(ti)語言的(de)(de)(de)(de)特色，以多(duo)方吸(xi)收、多(duo)樣探(tan)索(suo)為用，既(ji)不(bu)死守現成(cheng)的(de)(de)(de)(de)水彩(cai)(cai)(cai)畫模式(shi)，也不(bu)喪失水彩(cai)(cai)(cai)畫的(de)(de)(de)(de)本性(xing)，并始終(zhong)保(bao)持(chi)著他(ta)自己(ji)抒情(qing)性(xing)的(de)(de)(de)(de)優雅風(feng)格，而又并不(bu)固(gu)步自封……

張小綱《荷問》系列作品欣賞

荷·滋

荷·夢系列之十

荷·靈系列之四

荷·靈系列之十五

荷·靈 系列之十

荷·境系列之十

荷·馨系列之五

荷·夢系列之八

荷·華

　　作者簡介：

    張(zhang)小綱(gang)， 國(guo)家(jia)一級美術師。我院藝術設計(ji)學院教授(shou)。

　　中(zhong)國美(mei)術家協會(hui)會(hui)員；

　　深圳市美術家協會副主席(xi)；

　　中國職(zhi)業教育學會(hui)教學工作委員會(hui)藝(yi)術設(she)計研究(jiu)會(hui)主(zhu)任(ren)；

　　中國高等職業技術教(jiao)育研究會藝術設計協作委(wei)員會主(zhu)任。

　　張小綱(gang)所創作(zuo)(zuo)(zuo)的作(zuo)(zuo)(zuo)品曾(ceng)20余次(ci)入選(xuan)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家級展(zhan)(zhan)(zhan)覽，包括(kuo)“全(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)美(mei)(mei)(mei)術(shu)作(zuo)(zuo)(zuo)品展(zhan)(zhan)(zhan)覽”、“全(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)水(shui)彩(cai)(cai)、粉(fen)畫(hua)(hua)作(zuo)(zuo)(zuo)品展(zhan)(zhan)(zhan)”、“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)藝術(shu)大展(zhan)(zhan)(zhan)”、“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)水(shui)彩(cai)(cai)百年展(zhan)(zhan)(zhan)”、“紀(ji)念(nian)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)改革(ge)開放三十(shi)周年藝術(shu)成就(jiu)展(zhan)(zhan)(zhan)”、“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)藝術(shu)節?全(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)優秀(xiu)美(mei)(mei)(mei)術(shu)作(zuo)(zuo)(zuo)品展(zhan)(zhan)(zhan)”、“上海國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)水(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)雙(shuang)年展(zhan)(zhan)(zhan)”、“意大利國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)水(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)雙(shuang)年展(zhan)(zhan)(zhan)”等(deng)。并8次(ci)獲獎。作(zuo)(zuo)(zuo)品還多次(ci)作(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)文化(hua)交流項目赴(fu)美(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)、加(jia)拿大、新加(jia)坡、土耳其、日(ri)本、韓(han)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)等(deng)過展(zhan)(zhan)(zhan)出。曾(ceng)在海內外(wai)(wai)(wai)舉辦個展(zhan)(zhan)(zhan)、聯展(zhan)(zhan)(zhan)21次(ci)，代表作(zuo)(zuo)(zuo)品為(wei)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)美(mei)(mei)(mei)術(shu)館(guan)、深圳(zhen)美(mei)(mei)(mei)術(shu)館(guan)、江(jiang)蘇美(mei)(mei)(mei)術(shu)館(guan)、北京市(shi)美(mei)(mei)(mei)術(shu)家協會、中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)畫(hua)(hua)家博(bo)物(wu)館(guan)及(ji)海內外(wai)(wai)(wai)收(shou)藏機構收(shou)藏。中(zhong)(zhong)央(yang)電視臺、《人民日(ri)報（海外(wai)(wai)(wai)版）》《新華每(mei)日(ri)電訊》《文藝報》《中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)教育(yu)部(bu)》《中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)文化(hua)報》《北京青(qing)年報》等(deng)媒(mei)體以及(ji)《美(mei)(mei)(mei)術(shu)》《美(mei)(mei)(mei)術(shu)研究》《裝飾(shi)》等(deng)專(zhuan)業(ye)刊物(wu)對其作(zuo)(zuo)(zuo)品均(jun)有介紹。

　　主要成果：

    1992年2月， 作(zuo)品《秋(qiu)水(shui)無聲》入選《中國(guo)水(shui)彩畫(hua)精選百人展(zhan)》 韓國(guo)漢城美術館(guan)

　　1992年(nian)8月， 作品《暖(nuan)冬》入(ru)選《亞洲水彩畫聯盟展》 臺灣美術(shu)館(guan)

　　1992年10月 作品《秋賦》入選(xuan)《第二屆全國水彩、粉(fen)畫展(zhan)》 徐州博(bo)物館(guan)

　　1994年10月，作(zuo)品《湖畔》入(ru)選《第八屆全國(guo)美術(shu)(shu)作(zuo)品展覽》 中國(guo)美術(shu)(shu)館(guan)

　　1996年4月， 作(zuo)品《窗》入選《第(di)三屆全國(guo)水彩、粉(fen)畫作(zuo)品展覽(lan)》獲銅獎(jiang) 中國(guo)美術館

　　1997年7月， 作品(pin)《初夏(xia)》入選(xuan)《中國藝(yi)術(shu)大(da)展》 中國美術(shu)館(guan)

　　1998年8月， 作品《椅上的瓶花》入選《第四(si)屆全國水彩、粉畫作品展》獲銅(tong)獎 山東青(qing)島美(mei)術館

　　1999年1月， 作品《初(chu)夏》入選《廣東(dong)省首屆水彩畫展》獲銅獎 廣東(dong)省美術館

　　1999年(nian)12月，作品《周末的清晨》入選《第(di)九屆(jie)全國美術作品展覽》獲優秀(xiu)獎(jiang) 中國美術館

　　2000年10月，作品《花之韻系列》入選《第五屆全國(guo)水彩畫(hua)、粉(fen)畫(hua)展覽》獲(huo)銅獎 廣東(dong)省美術館

　　2002年(nian)9月(yue)， 作品《冷香》入選《第六屆全國(guo)水(shui)彩、粉畫展》 上海美術館

　　2004年(nian)6月， 作品《光與影的對話》入選《廣(guang)東省(sheng)第三屆水彩畫展》 廣(guang)東省(sheng)美(mei)術(shu)館

　　2005年10月 作品(pin)《清荷滴翠(cui)》入(ru)選《第七屆(jie)全國水彩、粉畫展》 河(he)南鄭(zheng)州美(mei)術館

　　2006年10月 作品《初夏》入選(xuan)《中(zhong)國水彩百年展(zhan)》 中(zhong)國美術館

　　2009年(nian)1月 作(zuo)品《銀夢》入選《紀(ji)念中國(guo)改革開放三十周年(nian)藝術成就展(zhan)》 中國(guo)國(guo)家(jia)博物館

　　2010年4月 作品《荷·華》入(ru)選《中國上(shang)海（朱家角）國際水彩畫雙年展》 上(shang)海全華美(mei)術館(guan)

　　2014年3月(yue)作(zuo)品入選(xuan)“第十屆中國藝術節·全國優(you)秀美術作(zuo)品展覽”，并獲(huo)優(you)秀作(zuo)品獎(jiang)

　　個展及聯展：

    1992年5月(yue) 《張小綱水彩畫展》 中(zhong)國岳陽文化中(zhong)心

　　1994年10月(yue)，《張小綱水彩畫展》 日本千葉美術館(guan)

　　1994年11月，《張小綱水彩畫展(zhan)》 日(ri)本(ben)茂原市民(min)中心(xin)

　　1995年8月(yue)， 《張小綱等四人水(shui)彩畫展》 北京中國美術館

　　1997年5月， 《中國(guo)中青年水彩(cai)畫(hua)家(jia)作(zuo)品邀請展》 廣西北海(hai)博物館

　　1998年9月(yue) 《98全國中青年水彩畫家提名展》 深圳美(mei)術館

　　2002年10月 《中國水彩名家(jia)精品展》 上海劉海粟美(mei)術館

　　2005年(nian)8月 《花之韻——張小(xiao)綱水彩畫展》 韓國斧山(shan)文化中心

　　2007年3月 《中國(guo)·深(shen)圳(zhen)五人畫展》 日本高(gao)崎美術館(guan)

　　2010年9月 《同行·同行——八人繪畫(hua)作品展》 深圳美術館

　　作品收藏

    中國美術館

    深(shen)圳美術館

    江(jiang)蘇美術館

    北(bei)京市美術(shu)家協(xie)會

    他人評畫

《荷境·詩境·禪境》

候軍

　　中(zhong)國(guo)人(ren)對荷花(hua)(hua)(hua)有著特殊的(de)感(gan)情，我以(yi)為這大概有三層因(yin)緣，一是(shi)荷花(hua)(hua)(hua)闊葉纖頸，葉浮蕊(rui)擎(qing)，色(se)彩淡雅，高貴(gui)脫俗，恰好(hao)契合中(zhong)華民(min)族(zu)的(de)審美趣味；二是(shi)荷花(hua)(hua)(hua)品性卓(zhuo)異，“出淤泥而不染，濯(zhuo)清(qing)漣而不妖，中(zhong)通外直，不蔓(man)不枝，香遠益清(qing)，亭亭凈植”（語(yu)見周(zhou)敦頤《愛(ai)蓮(lian)(lian)(lian)說》），這恰恰是(shi)中(zhong)國(guo)文人(ren)士大夫所(suo)推(tui)崇(chong)的(de)“君子(zi)人(ren)格”的(de)形(xing)象(xiang)寫照；三是(shi)蓮(lian)(lian)(lian)花(hua)(hua)(hua)乃佛(fo)教之(zhi)圣(sheng)花(hua)(hua)(hua)，佛(fo)祖(zu)以(yi)蓮(lian)(lian)(lian)花(hua)(hua)(hua)裝飾(shi)寶座，菩(pu)薩(sa)持蓮(lian)(lian)(lian)花(hua)(hua)(hua)播撒法雨(yu)，蓋因(yin)蓮(lian)(lian)(lian)花(hua)(hua)(hua)乃圣(sheng)潔之(zhi)象(xiang)征(zheng)(zheng)，由此，荷花(hua)(hua)(hua)又被賦予了(le)濃厚(hou)的(de)宗教色(se)彩。有此三者，荷花(hua)(hua)(hua)便足以(yi)超越(yue)世間(jian)任(ren)何奇花(hua)(hua)(hua)異卉，而幻化成(cheng)一種精神寄寓和人(ren)格象(xiang)征(zheng)(zheng)。

　　中(zhong)國畫家對荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)也(ye)有著(zhu)特殊的(de)偏嗜，古往(wang)今來，荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)幾(ji)乎貫穿了整部中(zhong)國美術史，名家比肩，高峰相望，不勝枚舉(ju)。個(ge)中(zhong)緣由(you)，除(chu)了上面(mian)列舉(ju)三者之外(wai)，我覺得大概(gai)也(ye)與荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)的(de)造型(xing)非常適宜用中(zhong)國畫的(de)筆墨技法來表現，有著(zhu)直接(jie)的(de)關系。因此(ci)，荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)之于繪事，絕對是(shi)很中(zhong)國的(de)題材(cai)。然(ran)而，當時代車輪駛入當今這個(ge)多(duo)元而多(duo)彩、跨界(jie)而混搭(da)的(de)新世紀(ji)之際，靜謐的(de)荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)凈域卻忽(hu)然(ran)闖進來一(yi)位“外(wai)來畫種”的(de)寫(xie)蓮妙手(shou)，頓時令人眼(yan)前(qian)一(yi)亮耳(er)目一(yi)新，這就是(shi)水彩畫家張小綱教授。

　　水彩畫(hua)(hua)(hua)起源于歐(ou)(ou)洲，從(cong)德國的(de)丟勒到(dao)英(ying)國的(de)桑德比，數百年(nian)間，一代(dai)代(dai)歐(ou)(ou)洲畫(hua)(hua)(hua)家把水彩畫(hua)(hua)(hua)演繹得五彩斑(ban)斕(lan)美輪美奐，早已成為一個十分成熟也(ye)十分歐(ou)(ou)洲的(de)獨特畫(hua)(hua)(hua)種。張小綱學(xue)水彩是科班出身(shen)，德國英(ying)國都(dou)去尋過根問過祖，畫(hua)(hua)(hua)水彩從(cong)正宗(zong)入道，專(zhuan)心致(zhi)志，目不斜視(shi)，孜孜矻(ku)(ku)矻(ku)(ku)，一畫(hua)(hua)(hua)就是三十年(nian)。其作(zuo)品令內行首肯，為民眾喜愛，傳(chuan)遍大(da)江南北，而(er)且(qie)遠赴歐(ou)(ou)亞各國，可謂成就斐然(ran)，無須贅述。就是這(zhe)樣一位很地道很傳(chuan)統(tong)的(de)水彩畫(hua)(hua)(hua)家，近(jin)年(nian)來卻忽然(ran)迷上了畫(hua)(hua)(hua)荷。我(wo)曾戲言，他(ta)這(zhe)是念著從(cong)西方(fang)取回來的(de)“真經”，畫(hua)(hua)(hua)著中國最古老的(de)題材，表現的(de)卻是當代(dai)中國人的(de)詩意(yi)情懷。而(er)這(zhe)本以荷花(hua)為主題的(de)水彩畫(hua)(hua)(hua)冊，就是張小綱“藝(yi)術嫁接”所結出的(de)第一批碩(shuo)果。

　　張(zhang)小(xiao)綱畫(hua)荷(he)，是(shi)(shi)(shi)典型(xing)的(de)(de)“借他人之酒杯，澆自家(jia)胸中之塊壘”。何以言(yan)之？且看他的(de)(de)繪畫(hua)工(gong)具(ju)是(shi)(shi)(shi)西方的(de)(de)，顏(yan)料也(ye)是(shi)(shi)(shi)西方的(de)(de)；但(dan)其(qi)繪畫(hua)技法(fa)(fa)、構圖（或曰章法(fa)(fa)）以及所營造的(de)(de)藝術氛圍卻(que)是(shi)(shi)(shi)一派(pai)中國(guo)意象。他的(de)(de)荷(he)花，線(xian)條成為造型(xing)的(de)(de)主要手段，暈染則完全用的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)國(guo)畫(hua)“家(jia)法(fa)(fa)”，尤其(qi)是(shi)(shi)(shi)荷(he)葉的(de)(de)大塊面，有(you)點染有(you)潑墨也(ye)有(you)潑彩(cai)(cai)，可以說，張(zhang)小(xiao)綱已(yi)把國(guo)畫(hua)的(de)(de)水(shui)墨技法(fa)(fa)發揮得(de)淋(lin)漓盡致。以我的(de)(de)狹窄(zhai)見聞(wen)而(er)視之，這種(zhong)“大寫(xie)意”的(de)(de)水(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)，在以往的(de)(de)水(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)陣營中是(shi)(shi)(shi)絕無僅有(you)的(de)(de)，這就是(shi)(shi)(shi)張(zhang)小(xiao)綱的(de)(de)“新(xin)創”，這就是(shi)(shi)(shi)水(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)的(de)(de)“夔一足(zu)”。

　　張小(xiao)綱的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)面，講究淡(dan)雅(ya)透明(ming)。這(zhe)其實也(ye)正是西方(fang)繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)理論(lun)對水彩(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)基(ji)本要(yao)求(qiu)。不過，張小(xiao)綱在追求(qiu)畫(hua)(hua)(hua)(hua)面的(de)(de)(de)(de)淡(dan)雅(ya)透明(ming)時(shi)，卻(que)有(you)意(yi)(yi)借鑒了中國繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)美(mei)(mei)學(xue)中“計白(bai)當黑”、“以(yi)(yi)虛代實”等(deng)美(mei)(mei)學(xue)觀念，刻意(yi)(yi)留白(bai)，刻意(yi)(yi)避實就虛，刻意(yi)(yi)避免畫(hua)(hua)(hua)(hua)得太滿，這(zhe)就使(shi)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)面不僅淡(dan)雅(ya)透明(ming)，而且具有(you)某種(zhong)虛幻(huan)空靈的(de)(de)(de)(de)迷蒙感和神秘感。薄薄的(de)(de)(de)(de)色彩(cai)，夢幻(huan)般的(de)(de)(de)(de)氛圍(wei)，花在似與不似之(zhi)間(jian)，葉(xie)在似有(you)似無(wu)之(zhi)間(jian)，所有(you)物象均在若隱若現之(zhi)間(jian)，這(zhe)種(zhong)獨(du)(du)特(te)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術效果，無(wu)疑是中國傳統(tong)“詩畫(hua)(hua)(hua)(hua)觀”的(de)(de)(de)(de)獨(du)(du)特(te)路徑，即：以(yi)(yi)水為魂，以(yi)(yi)線(xian)為骨，以(yi)(yi)色為衣，以(yi)(yi)墨(mo)為象，以(yi)(yi)水彩(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)為水墨(mo)，以(yi)(yi)荷境造詩境，以(yi)(yi)具象之(zhi)物顯抽象之(zhi)美(mei)(mei)——這(zhe)套(tao)繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)理念和語(yu)言技(ji)法，在他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)荷花中已(yi)然(ran)達致揮(hui)灑(sa)自如渾然(ran)天成的(de)(de)(de)(de)境地(di)。我由此悟到，他(ta)(ta)雖然(ran)畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)是“外來畫(hua)(hua)(hua)(hua)種(zhong)”，但(dan)其骨子(zi)里(li)卻(que)是個地(di)地(di)道道的(de)(de)(de)(de)中國畫(hua)(hua)(hua)(hua)家。

　　張小(xiao)綱的(de)(de)(de)荷(he)花，以(yi)至(zhi)清至(zhi)靜至(zhi)淡至(zhi)雅之(zhi)(zhi)風韻(yun)(yun)，滲透著一種(zhong)無(wu)形而(er)可感的(de)(de)(de)淡淡禪(chan)意(yi)，這是(shi)我(wo)(wo)(wo)最為癡迷也(ye)最為感佩的(de)(de)(de)藝術特(te)點(dian)，也(ye)是(shi)張小(xiao)綱畫(hua)荷(he)花的(de)(de)(de)獨特(te)魅力之(zhi)(zhi)所(suo)(suo)在(zai)(zai)。在(zai)(zai)美學欣賞的(de)(de)(de)領域里，禪(chan)意(yi)與宗教信(xin)仰并無(wu)直(zhi)接關(guan)聯(lian)；在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)外藝術理論中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，似乎也(ye)找(zhao)不(bu)(bu)到(dao)舉(ju)世公認的(de)(de)(de)關(guan)于禪(chan)意(yi)的(de)(de)(de)準(zhun)確定義。在(zai)(zai)我(wo)(wo)(wo)看來，禪(chan)意(yi)是(shi)一種(zhong)只可意(yi)會不(bu)(bu)可言傳的(de)(de)(de)審美境(jing)(jing)界(jie)，詩中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)有(you)禪(chan)詩，畫(hua)種(zhong)有(you)禪(chan)畫(hua)，茶中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)有(you)禪(chan)茶，曲中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)有(you)禪(chan)樂，禪(chan)在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國文化(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)似乎無(wu)處不(bu)(bu)在(zai)(zai)，又(you)似乎蹤跡無(wu)尋。繪畫(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)禪(chan)意(yi)，一般是(shi)指畫(hua)者的(de)(de)(de)虛融沖淡和(he)畫(hua)面(mian)的(de)(de)(de)超(chao)(chao)逸(yi)空靈(ling)，尤其是(shi)那種(zhong)意(yi)在(zai)(zai)言外的(de)(de)(de)意(yi)旨和(he)散(san)澹超(chao)(chao)然的(de)(de)(de)情(qing)態，往往引(yin)人(ren)遐思發人(ren)深省啟(qi)人(ren)頓悟。張小(xiao)綱的(de)(de)(de)畫(hua)面(mian)夠(gou)空靈(ling)夠(gou)沖融夠(gou)超(chao)(chao)然也(ye)夠(gou)散(san)澹。讀其畫(hua)，只覺清風拂面(mian)，纖塵不(bu)(bu)染，心靈(ling)被荷(he)花蓮(lian)韻(yun)(yun)所(suo)(suo)浸潤所(suo)(suo)濡染所(suo)(suo)凈化(hua)所(suo)(suo)洗滌，無(wu)論是(shi)艷蕊紅(hong)花還是(shi)高枝嫩葉，抑或是(shi)敗(bai)菡(han)疏影(ying)零(ling)落殘紅(hong)，每(mei)每(mei)帶給觀者悠(you)然心會的(de)(de)(de)感悟，從(cong)而(er)生(sheng)發出對(dui)生(sheng)命的(de)(de)(de)叩問(wen)和(he)對(dui)心靈(ling)的(de)(de)(de)內省，這正是(shi)張小(xiao)綱所(suo)(suo)向往達致(zhi)的(de)(de)(de)至(zhi)高境(jing)(jing)界(jie)。我(wo)(wo)(wo)不(bu)(bu)能說他的(de)(de)(de)荷(he)花已(yi)然達致(zhi)了如此境(jing)(jing)界(jie)，但是(shi)，我(wo)(wo)(wo)能深深感受到(dao)他對(dui)這種(zhong)超(chao)(chao)逸(yi)禪(chan)境(jing)(jing)的(de)(de)(de)奮力追求。

　　張(zhang)(zhang)小綱所選擇的(de)(de)是(shi)(shi)一(yi)條無(wu)(wu)休無(wu)(wu)止的(de)(de)探(tan)索之路，或者說，是(shi)(shi)一(yi)次足(zu)以令藝(yi)(yi)術家脫胎(tai)換(huan)骨、遠離顛(dian)倒夢想的(de)(de)藝(yi)(yi)術探(tan)險。張(zhang)(zhang)小綱帶著從(cong)西洋學(xue)來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)“真經(jing)”，回(hui)(hui)到(dao)東方回(hui)(hui)到(dao)祖國回(hui)(hui)到(dao)自己生命的(de)(de)沃土，以荷花為(wei)載體(ti)，心無(wu)(wu)掛礙的(de)(de)抒(shu)寫(xie)(xie)著心中的(de)(de)詩情畫(hua)意(yi)，顯然，他很(hen)過(guo)癮很(hen)快樂也(ye)很(hen)享受。如今，他把(ba)(ba)這些(xie)心智之果奉獻出(chu)來(lai)(lai)(lai)，希望與大(da)家分(fen)享。而我則有(you)幸成(cheng)為(wei)最早的(de)(de)分(fen)享者之一(yi)。張(zhang)(zhang)小綱希望我把(ba)(ba)讀(du)畫(hua)的(de)(de)感(gan)想寫(xie)(xie)出(chu)來(lai)(lai)(lai)，摯友(you)重托，敢不從(cong)命，于是(shi)(shi)我寫(xie)(xie)下(xia)了這篇粗淺的(de)(de)文字，權當是(shi)(shi)給讀(du)者朋友(you)做一(yi)回(hui)(hui)讀(du)畫(hua)的(de)(de)向導。

（作(zuo)者(zhe)為文(wen)化學者(zhe)/散文(wen)作(zuo)家/藝術評論(lun)家）

《小綱畫荷》

孫振華

　　小綱畫荷，畫出了一種精神。

　　這是(shi)中(zhong)(zhong)國文化的(de)精(jing)神，這種精(jing)神在今(jin)天(tian)不僅沒(mei)有過時，而(er)且(qie)在當今(jin)這個消費(fei)主義、娛(yu)樂至死(si)的(de)年(nian)代，它還具有很強的(de)現(xian)實針對性。古(gu)往今(jin)來，許多(duo)(duo)中(zhong)(zhong)國畫家鐘情于(yu)荷(he)，將它作(zuo)為自己(ji)的(de)表現(xian)對象，其中(zhong)(zhong)原因在于(yu)，在中(zhong)(zhong)國文化的(de)語(yu)境中(zhong)(zhong)，荷(he)已經被歷史化了，在長期(qi)的(de)言說、表現(xian)和審美的(de)關照中(zhong)(zhong)，它早已不是(shi)一(yi)種簡單的(de)植物，而(er)是(shi)一(yi)種承載了很多(duo)(duo)歷史內容的(de)文化符號，是(shi)一(yi)種具有很強象征性的(de)人(ren)格精(jing)神。

　　小綱畫荷，畫出了自己的藝術追求。

　　我們知道，水彩是一個外來的(de)畫種(zhong)，并(bing)非中國(guo)國(guo)粹。小綱畫荷畫出了(le)自己(ji)的(de)藝(yi)術追求(qiu)，具體來說(shuo)其意義有兩(liang)點：

　　其(qi)一，他用水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)這(zhe)種(zhong)(zhong)外(wai)來(lai)的(de)(de)(de)形式(shi)表現(xian)有(you)深厚中(zhong)(zhong)國(guo)人文(wen)積淀的(de)(de)(de)荷，這(zhe)樣，他的(de)(de)(de)畫(hua)是一種(zhong)(zhong)有(you)意義的(de)(de)(de)相遇，這(zhe)是一種(zhong)(zhong)雙(shuang)向(xiang)的(de)(de)(de)提升：他讓中(zhong)(zhong)國(guo)人所熟(shu)悉(xi)的(de)(de)(de)荷，有(you)了(le)除(chu)水(shui)(shui)(shui)(shui)墨(mo)(mo)等(deng)形式(shi)之(zhi)外(wai)的(de)(de)(de)更多表現(xian)語(yu)言；同時，水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)對中(zhong)(zhong)國(guo)傳統題材(cai)的(de)(de)(de)介(jie)入，也擴充(chong)了(le)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)的(de)(de)(de)文(wen)化內涵，小綱的(de)(de)(de)荷一方(fang)面保留了(le)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)擅長風景(jing)，以及(ji)語(yu)言上的(de)(de)(de)那(nei)種(zhong)(zhong)優雅、溫婉、明麗的(de)(de)(de)特(te)點之(zhi)外(wai)，又賦予了(le)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)很(hen)強(qiang)的(de)(de)(de)東方(fang)魅力(li)和文(wen)化蘊含。其(qi)二(er)，在運用水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)的(de)(de)(de)表現(xian)形式(shi)時，小綱將中(zhong)(zhong)國(guo)藝(yi)術中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)墨(mo)(mo)元素運用到水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)的(de)(de)(de)表現(xian)中(zhong)(zhong)，例如(ru)暈(yun)染(ran)所產(chan)生的(de)(de)(de)類似水(shui)(shui)(shui)(shui)墨(mo)(mo)藝(yi)術的(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)暈(yun)墨(mo)(mo)章的(de)(de)(de)效(xiao)果；例如(ru)在水(shui)(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)流動中(zhong)(zhong)產(chan)生的(de)(de)(de)那(nei)種(zhong)(zhong)隨意性、偶發(fa)性以及(ji)在與色(se)彩(cai)相遇時的(de)(de)(de)那(nei)種(zhong)(zhong)宛如(ru)天成的(de)(de)(de)層次感。

　　小綱畫荷，畫出了荷的多樣性和豐富性。

　　前面說了，古今畫(hua)荷者眾多(duo)，它儼然(ran)已經成(cheng)了一(yi)個相對(dui)獨(du)立(li)的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)(you)關(guan)荷的(de)(de)(de)(de)(de)形象體系(xi)。對(dui)于喜愛荷的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)家來說，畫(hua)荷，既(ji)是(shi)一(yi)種(zhong)誘惑，又是(shi)一(yi)種(zhong)危(wei)險。其危(wei)險在于，對(dui)于畫(hua)荷的(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)家而言，最大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)難題是(shi)出新。前人無數的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)荷佳作就在眼前，模(mo)仿沒有(you)(you)(you)(you)出路(lu)，創新談何容易？我認為(wei)(wei)，小綱最大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)創新點(dian)在于，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)荷過程中，超越(yue)了中西兩種(zhong)畫(hua)法(fa)，成(cheng)功的(de)(de)(de)(de)(de)融匯兩家之長，畫(hua)出形態各異(yi)、情趣(qu)豐(feng)富、具(ju)(ju)有(you)(you)(you)(you)自己(ji)獨(du)特(te)個性，為(wei)(wei)他(ta)(ta)人所不可替代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)荷。小綱所描繪(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)荷在形態和趣(qu)味(wei)上是(shi)多(duo)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)：有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)具(ju)(ju)象的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)分較突出但也不是(shi)面面俱到(dao)，而是(shi)具(ju)(ju)象中帶(dai)有(you)(you)(you)(you)寫(xie)意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點(dian)；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)借(jie)用水(shui)墨的(de)(de)(de)(de)(de)表現語言，甚至借(jie)用了現代(dai)抽(chou)象水(shui)墨的(de)(de)(de)(de)(de)某種(zhong)元素，具(ju)(ju)有(you)(you)(you)(you)淋漓酣暢的(de)(de)(de)(de)(de)效果；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)突出雅致；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)強(qiang)調野(ye)逸；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)色彩(cai)炙熱；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)色彩(cai)冷峻；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)渾厚大(da)氣；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)清新可人…總(zong)之，他(ta)(ta)創造了一(yi)個獨(du)特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)、豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)(de)荷花的(de)(de)(de)(de)(de)世界。

　　小綱畫荷，畫出了自己的人格修養和人格操守。

　　小(xiao)綱畫(hua)荷又豈止(zhi)是(shi)在(zai)畫(hua)荷呢？這豐富的(de)(de)(de)荷的(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)，是(shi)他(ta)(ta)內(nei)心(xin)的(de)(de)(de)寫照，是(shi)他(ta)(ta)情(qing)感(gan)的(de)(de)(de)獨白，在(zai)荷的(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)中(zhong)，他(ta)(ta)沉浸了自(zi)己全部的(de)(de)(de)思(si)想和(he)感(gan)受。就像(xiang)這個世(shi)(shi)界(jie)并(bing)不安靜(jing)一(yi)樣，藝(yi)術(shu)界(jie)也并(bing)非(fei)一(yi)片凈土，人各有(you)志，有(you)的(de)(de)(de)追(zhui)求時尚，有(you)的(de)(de)(de)追(zhui)尋市場，有(you)的(de)(de)(de)渴望榮(rong)耀，有(you)的(de)(de)(de)潛心(xin)藝(yi)術(shu)。小(xiao)綱屬于后(hou)者。小(xiao)綱來深圳十(shi)多年(nian)，不求聞達(da)，一(yi)心(xin)教學(xue)、創作。在(zai)我們(men)多年(nian)的(de)(de)(de)交往(wang)中(zhong)，始終能感(gan)到他(ta)(ta)心(xin)態從(cong)容，樂天(tian)知命。其實，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)畫(hua)就是(shi)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)修(xiu)行(xing)，就是(shi)他(ta)(ta)每(mei)日的(de)(de)(de)功課(ke)。很多時候(hou)選(xuan)(xuan)擇藝(yi)術(shu)，就意味著選(xuan)(xuan)擇放棄，因為在(zai)燈紅酒綠之中(zhong)，很難出現(xian)這樣的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)，只(zhi)有(you)在(zai)荷的(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)里，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)心(xin)靈才(cai)(cai)能得到休憩(qi)。看起(qi)來，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)荷離(li)(li)世(shi)(shi)界(jie)很遠(yuan)，離(li)(li)現(xian)實很遠(yuan)，但是(shi)，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)荷離(li)(li)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)心(xin)很近(jin)(jin)，只(zhi)有(you)自(zi)覺和(he)世(shi)(shi)俗疏(shu)離(li)(li)，才(cai)(cai)可能親(qin)近(jin)(jin)自(zi)然，親(qin)近(jin)(jin)那一(yi)片美的(de)(de)(de)荷田。

　　小綱的荷，代表了深圳繪畫(hua)的一(yi)種高度，深圳能(neng)出現這樣的畫(hua)家(jia)不容易。

　　他不(bu)忽悠(you)，我們不(bu)能因(yin)此就淡(dan)忘(wang)他；他不(bu)炒作，我們反而更要格外珍(zhen)惜(xi)他。

　　（作者為(wei)中(zhong)國美術(shu)(shu)學院教授(shou)、博(bo)士生導師/國家當代(dai)藝(yi)術(shu)(shu)研究中(zhong)心研究員(yuan)/深圳市公共藝(yi)術(shu)(shu)中(zhong)心藝(yi)術(shu)(shu)總(zong)監(jian)）