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量今酌古情何限 愿借東風作小狂——鄭板橋《揚州》詩二首

發布(bu):2021-10-26

 揚   州

(一)

畫舫乘春破曉煙,滿城絲(si)管拂榆錢。

千家(jia)養女先教曲,十里栽花算種田。

雨(yu)過隋(sui)堤原(yuan)不濕,風吹紅袖欲(yu)登仙。

詞人久(jiu)已傷(shang)頭白,酒暖香溫倍悄然。


(二)

廿四橋邊草徑(jing)荒,新開(kai)小港透雷塘。

畫樓隱隱煙霞(xia)遠(yuan),鐵板錚錚樹木涼。

文字豈能(neng)傳太守(shou),風流原不(bu)礙隋皇(huang)。

量今(jin)酌(zhuo)古情何(he)限,愿借東(dong)風作小狂。

 

中(zhong)國(guo)文化史上(shang),"揚州八怪"被人傳誦甚廣。

古揚州,又(you)稱廣陵、江(jiang)都、維揚,在隋(sui)朝歷史(shi)上(shang),隋(sui)煬帝(di)開(kai)鑿"京杭(hang)大(da)運河",揚州城因(yin)地理位(wei)置位(wei)于江(jiang)蘇省中部、長江(jiang)與京杭(hang)大(da)運河交匯處而獲"中國運河第一城"的(de)美譽,當然此城也(ye)與隋(sui)煬帝(di)楊(yang)廣--這位(wei)隋(sui)朝第二位(wei)皇帝(di)結下了不解之緣(yuan)。

據說隋煬帝曾三下揚(yang)州(zhou),皇帝乘坐(zuo)的(de)超(chao)級巨大(da)的(de)龍舟和后宮、諸王、公主(zhu)、百(bai)(bai)官、僧、尼、道士們坐(zuo)的(de)上千(qian)艘隨行(xing)船只浩浩蕩蕩,從東都洛(luo)陽泛(fan)江沿(yan)淮而下,一路可謂"舳(zhu)艫千(qian)里(li),旌旗蔽空",讓舟行(xing)經(jing)過的(de)州(zhou)縣百(bai)(bai)姓(xing)大(da)開眼(yan)界,大(da)飽眼(yan)福。且不說隋煬帝興師(shi)動眾之舉給運(yun)河兩岸的(de)官吏百(bai)(bai)姓(xing)同時(shi)帶來多大(da)的(de)負(fu)擔和民怨(yuan),就憑皇家的(de)氣勢和派(pai)頭,揚(yang)州(zhou)--這(zhe)座幾經(jing)繁華衰(shuai)颯的(de)城市(shi),在世人們眼(yan)中(zhong)無疑有著揮之不去的(de)神(shen)秘幽緒和氤(yin)氳(yun)盛境(jing)。

"揚(yang)州(zhou)八怪"之美名盛傳的具(ju)體時間概是清(qing)朝(chao)乾隆末年以后,因為這(zhe)批以書畫著稱的才子怪杰活躍于(yu)揚(yang)州(zhou)地區,更是在清(qing)康(kang)熙中(zhong)期至乾隆末年,以藝術(shu)才華高極超絕、奇峭警拔橫絕當(dang)時,被人(ren)們贊賞矚(zhu)目。他們的怪,在于(yu)生(sheng)活清(qing)貧,卻(que)生(sheng)性傲放,藝術(shu)格(ge)局自成(cheng)一派(pai),眼光筆法不拘于(yu)俗,而(er)鄭板橋則實(shi)居"揚(yang)州(zhou)八怪"之首,有關他的傳聞(wen)軼事幾近(jin)家(jia)喻戶曉,實(shi)為響(xiang)當(dang)當(dang)的人(ren)物(wu)之一。

鄭板(ban)橋《揚州(zhou)》(其一(yi)(yi)(yi))詩中描繪的(de)(de)(de)(de)揚州(zhou)之美(mei),如同絕世佳人,其貌麗質天成,其聲(sheng)脆如振玉(yu),其情深婉溫麗,令(ling)人尋味不盡。"畫舫乘春破曉煙,滿城(cheng)絲管拂(fu)榆(yu)錢",揚州(zhou)初春的(de)(de)(de)(de)季節,煙柳滿城(cheng),絲竹盈耳,一(yi)(yi)(yi)只只雕鏤(lou)精美(mei)的(de)(de)(de)(de)游船漂(piao)浮于迷霧(wu)朦朦的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)面(mian),從船艙越過水(shui)(shui)面(mian)而(er)來的(de)(de)(de)(de)宮商(shang)之聲(sheng)象風一(yi)(yi)(yi)樣拂(fu)過榆(yu)錢樹,揚州(zhou)城(cheng)搖(yao)漾在(zai)水(shui)(shui)光聲(sheng)色之中的(de)(de)(de)(de)情致,隨著破曉煙霧(wu)的(de)(de)(de)(de)彌(mi)散(san)漸(jian)漸(jian)清晰明朗起來。一(yi)(yi)(yi)座(zuo)城(cheng),因水(shui)(shui)而(er)靈動(dong)顧盼,因樂而(er)逸(yi)響飛揚,這是何(he)等(deng)讓人心馳神往,雅(ya)慕(mu)聯(lian)翩。

揚州(zhou)(zhou)地處(chu)江(jiang)(jiang)南,以(yi)京杭運河為水路交通優(you)勢(shi),大(da)批商賈(jia)文人云集于此;同時(shi)就毗(pi)鄰南京(古時(shi)稱為建(jian)康)較近的地利之便,也烙印著(zhu)江(jiang)(jiang)南獨特(te)的歷史勝景;更何(he)況江(jiang)(jiang)南自古多(duo)風流,唐(tang)代詩人李白的"故人西辭黃鶴樓,煙花三(san)月(yue)下(xia)揚州(zhou)(zhou)",徐凝的"天下(xia)三(san)分(fen)(fen)明月(yue)夜,二分(fen)(fen)無賴是揚州(zhou)(zhou)"都無疑(yi)讓揚州(zhou)(zhou)名滿(man)天下(xia),聲(sheng)冠宇內。

揚(yang)州(zhou)是動聽(ting)的(de)(de),"千家養女先教曲",樂盛必有(you)歌(ge)(ge)繁,家有(you)女子,必先教曲,想來揚(yang)州(zhou)女子有(you)歌(ge)(ge)藝傍身,便(bian)不愁謀不到生(sheng)計;揚(yang)州(zhou)是艷麗的(de)(de),"十里(li)栽花算種田(tian)",鮮花著錦(jin)、綺麗嫵媚,一年四(si)季(ji),如春行(xing)人(ren)(ren)間(jian);揚(yang)州(zhou)不乏傳(chuan)奇色(se)彩,"雨過隋堤原不濕(shi)",當年隋煬帝楊廣下令(ling)在古運(yun)河兩岸遍(bian)植楊柳(liu)用來觀賞,一高興賜(si)柳(liu)樹以國姓(xing)"楊",隋堤之上(shang)密集的(de)(de)楊柳(liu)枝葉竟遮住了(le)落下的(de)(de)雨滴,地面絲(si)毫沒有(you)濕(shi)意;揚(yang)州(zhou)豈非天上(shang)人(ren)(ren)間(jian),"風吹(chui)紅(hong)袖(xiu)欲(yu)登仙",紅(hong)衣翠(cui)袖(xiu),輕歌(ge)(ge)曼舞(wu),似登仙境,飄然沉醉;"詞(ci)人(ren)(ren)久已傷(shang)頭白,酒暖香(xiang)溫倍悄然",有(you)多少美(mei)景佳時、市井(jing)暄騰的(de)(de)片段已被詞(ci)人(ren)(ren)填詞(ci)成曲,廣為傳(chuan)唱,這其中飽含(han)生(sheng)活的(de)(de)酸甜苦辣都(dou)化青絲(si)為白頭,化冷暖為詩酒,在燃香(xiang)添燭的(de)(de)夜晚,悄然在詞(ci)人(ren)(ren)心(xin)中回味的(de)(de)是那(nei)份曾經的(de)(de)苦澀與甜蜜,委(wei)棄與眷慕(mu)。

鄭板(ban)橋在《揚州》組詩其一(yi)中描繪了揚州頗具特(te)色的江(jiang)南自然景觀和人情風(feng)物,隋堤楊柳,招喚著(zhu)畫船游人,但不得不提的是,隋煬(yang)帝時期的歷史,既從(cong)這里(li)(li)開始(shi),也在這里(li)(li)結束(shu)。

組詩其(qi)二(er)首句(ju)"廿四(si)橋(qiao)(qiao)(qiao)邊草徑荒,新開小港透雷塘",揚(yang)(yang)(yang)州(zhou)(zhou)因有(you)(you)"廿四(si)橋(qiao)(qiao)(qiao)"(也叫(jiao)二(er)十四(si)橋(qiao)(qiao)(qiao))而(er)名聞天(tian)下,唐朝杜牧《寄揚(yang)(yang)(yang)州(zhou)(zhou)韓綽判官》詩中"二(er)十四(si)橋(qiao)(qiao)(qiao)明(ming)月(yue)(yue)(yue)夜,玉人(ren)(ren)何處(chu)教吹(chui)(chui)簫(xiao)"讓(rang)后人(ren)(ren)一(yi)直(zhi)在猜(cai)測,這二(er)十四(si)橋(qiao)(qiao)(qiao)是(shi)揚(yang)(yang)(yang)州(zhou)(zhou)橋(qiao)(qiao)(qiao)梁的(de)(de)(de)概數還(huan)是(shi)一(yi)座(zuo)橋(qiao)(qiao)(qiao)的(de)(de)(de)名稱,雖然這個結(jie)果至今沒有(you)(you)定論,但(dan)因為有(you)(you)了明(ming)月(yue)(yue)(yue)之(zhi)夜玉人(ren)(ren)何處(chu)教吹(chui)(chui)簫(xiao)的(de)(de)(de)浪(lang)漫一(yi)問(wen),而(er)變(bian)得無(wu)限地(di)令人(ren)(ren)遐想。月(yue)(yue)(yue)光(guang)皎潔(jie),微風輕飏,揚(yang)(yang)(yang)州(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)二(er)十四(si)橋(qiao)(qiao)(qiao)在月(yue)(yue)(yue)色之(zhi)中勾勒出朦朧的(de)(de)(de)輪廓(kuo),月(yue)(yue)(yue)夜中倚(yi)欄(lan)吹(chui)(chui)簫(xiao)的(de)(de)(de)美人(ren)(ren),似乎散發出玉色的(de)(de)(de)冰清與純潔(jie),此(ci)時,嗚咽低(di)回(hui)的(de)(de)(de)簫(xiao)聲(sheng)如縷傳來(lai),漸(jian)漸(jian)地(di)在粼(lin)粼(lin)的(de)(de)(de)波光(guang)中悠遠地(di)飄散而(er)去(qu)。

但鄭板橋與杜牧(mu)不(bu)同,他筆(bi)下(xia)的(de)(de)(de)(de)廿四(si)橋,并沒有什么(me)旖旎的(de)(de)(de)(de)美夢(meng),而(er)是(shi)(shi)歷(li)(li)史(shi)發(fa)出(chu)的(de)(de)(de)(de)沉(chen)重嘆息。在(zai)隋(sui)代,橋邊是(shi)(shi)分辨(bian)不(bu)清的(de)(de)(de)(de)荒草(cao)野徑,那(nei)新增(zeng)添的(de)(de)(de)(de)一景--雷塘(tang)就是(shi)(shi)當(dang)(dang)年隋(sui)煬帝(di)楊廣之墓(mu)所(suo)在(zai)。隋(sui)煬帝(di)對揚州情有獨鐘(zhong)而(er)數(shu)次南下(xia),但最后身死人手,落(luo)得個十(shi)分悲慘的(de)(de)(de)(de)結局(ju),有唐(tang)朝詩人羅隱的(de)(de)(de)(de)《煬帝(di)陵(ling)》為(wei)證:"君王(wang)忍把(ba)平陳業,只博雷塘(tang)數(shu)畝田。"隋(sui)煬帝(di)當(dang)(dang)年平定天下(xia),得陳國三十(shi)州,一百(bai)(bai)郡,四(si)百(bai)(bai)縣,建立赫赫軍功,使隋(sui)朝南北一統,氣壯山河(he),但最后卻因(yin)統治無(wu)道而(er)引發(fa)民(min)(min)亂(luan)兵變,葬身揚州雷塘(tang)。歷(li)(li)史(shi)煙塵已經渺(miao)遠,也(ye)許留(liu)下(xia)的(de)(de)(de)(de)只是(shi)(shi)用錚錚鐵板吟唱那(nei)段扼腕痛惜(xi)的(de)(de)(de)(de)過(guo)往,就如(ru)官家(jia)(jia)豈愛看文章,歷(li)(li)代皇帝(di)風(feng)流蘊藉本無(wu)可厚非,但如(ru)果(guo)治理國家(jia)(jia)過(guo)于勞民(min)(min)傷財(cai),失去民(min)(min)心,風(feng)流也(ye)就成了罪過(guo),即便(bian)是(shi)(shi)立下(xia)像開鑿(zao)貫通南北的(de)(de)(de)(de)京杭(hang)大運河(he)這樣的(de)(de)(de)(de)千秋(qiu)功業,也(ye)同樣會被后人指摘詬病,傳(chuan)為(wei)笑柄(bing)。

鄭板橋斟古酌(zhuo)今,從(cong)揚州今日的(de)(de)繁華想到(dao)昔日歷(li)史人(ren)物的(de)(de)悲劇,時代的(de)(de)悲劇,感(gan)情已如(ru)滔(tao)滔(tao)不(bu)絕(jue)(jue)的(de)(de)江水,奔涌而(er)出,此(ci)時愿借一(yi)(yi)(yi)陣東(dong)風,抒(shu)發(fa)自己內(nei)心強烈的(de)(de)感(gan)受。這(zhe)種(zhong)感(gan)受也(ye)(ye)許帶著(zhu)一(yi)(yi)(yi)絲無法(fa)壓(ya)制的(de)(de)狂(kuang)野,它因風而(er)生,隨風而(er)逝,但(dan)也(ye)(ye)絕(jue)(jue)不(bu)是(shi)張揚無度,毫無收斂,是(shi)小狂(kuang),是(shi)不(bu)得不(bu)抒(shu)發(fa)的(de)(de)壯氣,是(shi)自然(ran)宣泄的(de)(de)恰當時機(ji)。歷(li)史的(de)(de)滄桑巨變如(ru)此(ci),人(ren)生的(de)(de)跌宕起伏亦(yi)相似,誰都不(bu)想平(ping)平(ping)淡淡、庸(yong)(yong)庸(yong)(yong)碌(liu)碌(liu)過一(yi)(yi)(yi)輩子,但(dan)即(ji)便(bian)功成(cheng)名就也(ye)(ye)未必十(shi)全十(shi)滿(man),即(ji)使壯志未酬也(ye)(ye)未必愁煞(sha)萬里,得失成(cheng)敗、遂意失意擺(bai)在眼前,甘甜苦澀、盤(pan)郁(yu)舒(shu)暢一(yi)(yi)(yi)概(gai)經歷(li),到(dao)最后誰都不(bu)會無動于衷。相反(fan),如(ru)有肺腑之情、壯懷之意,能(neng)借著(zhu)東(dong)風噴(pen)薄傾吐,豈不(bu)痛快淋漓,煩襟滌(di)盡!

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