揚   州(zhou)

（一）

畫(hua)舫(fang)乘春破曉煙，滿城絲管拂榆錢。

千家養女先教(jiao)曲，十里栽花算種田。

雨過(guo)隋堤原不濕，風吹紅袖欲登仙。

詞人久已傷頭白，酒暖香(xiang)溫倍悄然。

（二）

廿四橋邊草徑荒，新開小港(gang)透雷(lei)塘(tang)。

畫樓隱(yin)隱(yin)煙霞遠，鐵板錚錚樹木涼。

文字豈能傳太守，風流(liu)原(yuan)不礙(ai)隋皇。

量(liang)今酌古情(qing)何限，愿(yuan)借東風作小狂。

中國文化(hua)史上，"揚州(zhou)八怪"被人傳(chuan)誦(song)甚廣。

古揚(yang)州(zhou)，又稱廣陵、江都、維揚(yang)，在隋(sui)朝(chao)歷史上，隋(sui)煬(yang)帝開鑿"京(jing)杭大(da)運河(he)(he)"，揚(yang)州(zhou)城因地(di)理位(wei)(wei)(wei)置(zhi)位(wei)(wei)(wei)于江蘇(su)省中(zhong)(zhong)部、長江與京(jing)杭大(da)運河(he)(he)交匯(hui)處(chu)而獲(huo)"中(zhong)(zhong)國運河(he)(he)第(di)一城"的美譽，當然此(ci)城也(ye)與隋(sui)煬(yang)帝楊(yang)廣--這位(wei)(wei)(wei)隋(sui)朝(chao)第(di)二位(wei)(wei)(wei)皇帝結下(xia)了不解(jie)之緣。

據說(shuo)隋煬帝曾三下(xia)揚州(zhou)(zhou)，皇帝乘坐(zuo)的(de)(de)(de)超級巨大的(de)(de)(de)龍舟(zhou)和(he)后(hou)宮、諸王、公(gong)主、百官、僧、尼、道士們坐(zuo)的(de)(de)(de)上千艘隨行船只(zhi)浩浩蕩蕩，從東(dong)都洛陽泛江沿淮而下(xia)，一路可謂"舳艫千里，旌旗蔽(bi)空"，讓舟(zhou)行經過的(de)(de)(de)州(zhou)(zhou)縣百姓(xing)大開眼界，大飽眼福。且(qie)不說(shuo)隋煬帝興師動(dong)眾(zhong)之(zhi)舉給運河兩岸的(de)(de)(de)官吏百姓(xing)同時帶(dai)來多大的(de)(de)(de)負擔(dan)和(he)民怨，就憑皇家(jia)的(de)(de)(de)氣勢和(he)派頭(tou)，揚州(zhou)(zhou)--這座幾經繁(fan)華衰颯的(de)(de)(de)城市，在(zai)世人們眼中無疑(yi)有著揮之(zhi)不去的(de)(de)(de)神秘幽緒(xu)和(he)氤(yin)氳盛(sheng)境。

"揚州(zhou)八怪(guai)"之(zhi)美名盛傳的具(ju)體時間概是清(qing)朝(chao)乾(qian)隆末年(nian)以(yi)(yi)后，因為這批以(yi)(yi)書(shu)畫著稱的才(cai)子怪(guai)杰活躍(yue)于(yu)揚州(zhou)地區，更是在清(qing)康(kang)熙中(zhong)期至乾(qian)隆末年(nian)，以(yi)(yi)藝(yi)術才(cai)華高(gao)極(ji)超絕、奇峭警拔橫(heng)絕當時，被(bei)人(ren)們贊(zan)賞矚目。他們的怪(guai)，在于(yu)生活清(qing)貧，卻生性(xing)傲(ao)放，藝(yi)術格局自成一派，眼光筆法不拘于(yu)俗(su)，而鄭板橋(qiao)則實居"揚州(zhou)八怪(guai)"之(zhi)首，有關他的傳聞(wen)軼事幾近家喻戶曉，實為響當當的人(ren)物之(zhi)一。

鄭板橋(qiao)《揚州》（其(qi)一(yi)）詩中(zhong)描繪的(de)揚州之美(mei)，如同絕(jue)世佳(jia)人，其(qi)貌(mao)麗(li)質天(tian)成，其(qi)聲(sheng)(sheng)脆(cui)如振玉(yu)，其(qi)情深婉溫麗(li)，令人尋味(wei)不盡。"畫舫乘春破曉(xiao)煙，滿城(cheng)絲管拂榆錢"，揚州初春的(de)季節(jie)，煙柳滿城(cheng)，絲竹盈(ying)耳，一(yi)只只雕鏤精(jing)美(mei)的(de)游船漂浮于迷霧朦(meng)朦(meng)的(de)水(shui)面，從(cong)船艙越過(guo)水(shui)面而來的(de)宮商之聲(sheng)(sheng)象風一(yi)樣拂過(guo)榆錢樹，揚州城(cheng)搖漾在水(shui)光聲(sheng)(sheng)色之中(zhong)的(de)情致，隨著破曉(xiao)煙霧的(de)彌散(san)漸(jian)漸(jian)清(qing)晰明朗起來。一(yi)座城(cheng)，因水(shui)而靈動顧盼，因樂(le)而逸(yi)響(xiang)飛揚，這是何等讓人心馳(chi)神往，雅慕聯翩。

揚(yang)州(zhou)地處江南(nan)，以京杭運河為水路交(jiao)通(tong)優勢，大批商賈文(wen)人(ren)云集(ji)于此；同(tong)時(shi)就毗鄰南(nan)京（古時(shi)稱為建(jian)康(kang)）較近的(de)(de)地利之便，也烙印著(zhu)江南(nan)獨特的(de)(de)歷史勝(sheng)景；更(geng)何況江南(nan)自古多(duo)風流，唐(tang)代詩人(ren)李白的(de)(de)"故人(ren)西(xi)辭(ci)黃鶴樓，煙花三(san)月(yue)下揚(yang)州(zhou)"，徐凝的(de)(de)"天(tian)下三(san)分明月(yue)夜，二(er)分無賴是(shi)揚(yang)州(zhou)"都(dou)無疑(yi)讓揚(yang)州(zhou)名滿天(tian)下，聲冠宇內。

揚(yang)州是動聽的(de)(de)(de)，"千家養女(nv)先教(jiao)曲"，樂(le)盛必有(you)歌繁，家有(you)女(nv)子(zi)，必先教(jiao)曲，想來(lai)揚(yang)州女(nv)子(zi)有(you)歌藝傍身，便不愁(chou)謀(mou)不到生(sheng)計；揚(yang)州是艷麗(li)的(de)(de)(de)，"十里栽花算種田"，鮮花著錦、綺(qi)麗(li)嫵媚，一年(nian)四季(ji)，如(ru)春行人間;揚(yang)州不乏傳奇色(se)彩，"雨過隋堤原(yuan)不濕(shi)"，當年(nian)隋煬帝楊(yang)廣下令在古運河兩岸遍植楊(yang)柳用來(lai)觀賞，一高興(xing)賜(si)柳樹以國姓"楊(yang)"，隋堤之上密集(ji)的(de)(de)(de)楊(yang)柳枝葉竟(jing)遮住了落(luo)下的(de)(de)(de)雨滴，地面(mian)絲毫沒有(you)濕(shi)意；揚(yang)州豈非(fei)天(tian)上人間，"風(feng)吹紅袖(xiu)欲登(deng)仙(xian)"，紅衣翠袖(xiu)，輕歌曼(man)舞，似登(deng)仙(xian)境，飄然(ran)沉(chen)醉(zui)；"詞(ci)(ci)人久已傷頭白，酒(jiu)暖香溫(wen)倍悄然(ran)"，有(you)多少美景佳(jia)時、市井暄騰的(de)(de)(de)片段已被詞(ci)(ci)人填(tian)詞(ci)(ci)成曲，廣為(wei)(wei)(wei)傳唱，這其中飽含生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)酸(suan)甜苦(ku)辣(la)都化青絲為(wei)(wei)(wei)白頭，化冷暖為(wei)(wei)(wei)詩酒(jiu)，在燃香添燭的(de)(de)(de)夜(ye)晚(wan)，悄然(ran)在詞(ci)(ci)人心中回味的(de)(de)(de)是那份曾經(jing)的(de)(de)(de)苦(ku)澀與甜蜜，委(wei)棄與眷慕(mu)。

鄭板橋在(zai)《揚(yang)州(zhou)》組詩(shi)其一中(zhong)描繪了揚(yang)州(zhou)頗(po)具特色的(de)江(jiang)南自(zi)然景觀和人情風物，隋堤楊柳，招(zhao)喚著畫船(chuan)游人，但不(bu)得不(bu)提的(de)是，隋煬帝時期的(de)歷史，既從這(zhe)里(li)開始，也(ye)在(zai)這(zhe)里(li)結束(shu)。

組(zu)詩(shi)其二(er)首(shou)句"廿四(si)(si)橋(qiao)邊草徑(jing)荒，新開小港透雷塘"，揚州(zhou)因有(you)"廿四(si)(si)橋(qiao)"（也叫二(er)十(shi)四(si)(si)橋(qiao)）而(er)名(ming)聞天下(xia)，唐(tang)朝杜牧《寄揚州(zhou)韓(han)綽判(pan)官》詩(shi)中(zhong)"二(er)十(shi)四(si)(si)橋(qiao)明月(yue)夜(ye)(ye)，玉(yu)人何(he)處(chu)教(jiao)吹簫(xiao)"讓后人一直在(zai)猜測，這(zhe)二(er)十(shi)四(si)(si)橋(qiao)是(shi)揚州(zhou)橋(qiao)梁的(de)(de)概數還是(shi)一座橋(qiao)的(de)(de)名(ming)稱，雖(sui)然(ran)這(zhe)個結果至今(jin)沒有(you)定(ding)論，但(dan)因為有(you)了(le)明月(yue)之(zhi)(zhi)夜(ye)(ye)玉(yu)人何(he)處(chu)教(jiao)吹簫(xiao)的(de)(de)浪漫一問，而(er)變得無(wu)限地(di)令人遐想。月(yue)光皎(jiao)潔，微風輕飏(yang)，揚州(zhou)的(de)(de)二(er)十(shi)四(si)(si)橋(qiao)在(zai)月(yue)色之(zhi)(zhi)中(zhong)勾勒出朦朧的(de)(de)輪廓，月(yue)夜(ye)(ye)中(zhong)倚欄吹簫(xiao)的(de)(de)美人，似乎散發出玉(yu)色的(de)(de)冰清(qing)與(yu)純潔，此時(shi)，嗚咽低回的(de)(de)簫(xiao)聲如縷(lv)傳來(lai)，漸漸地(di)在(zai)粼粼的(de)(de)波光中(zhong)悠遠(yuan)地(di)飄散而(er)去。

但鄭板(ban)橋(qiao)與杜牧(mu)不同，他筆下(xia)的(de)(de)(de)廿四橋(qiao)，并沒有什么旖旎的(de)(de)(de)美(mei)夢，而是歷史發(fa)出的(de)(de)(de)沉重嘆息。在隋(sui)(sui)代(dai)，橋(qiao)邊是分辨(bian)不清的(de)(de)(de)荒草野徑，那新增添的(de)(de)(de)一(yi)景--雷塘(tang)就是當年(nian)隋(sui)(sui)煬(yang)帝楊廣之墓所在。隋(sui)(sui)煬(yang)帝對揚州情有獨(du)鐘而數次南(nan)下(xia)，但最(zui)后(hou)身死人(ren)手(shou)，落得個十(shi)分悲慘(can)的(de)(de)(de)結(jie)局，有唐(tang)朝(chao)詩人(ren)羅隱的(de)(de)(de)《煬(yang)帝陵》為證(zheng)："君(jun)王忍把平陳業，只博(bo)雷塘(tang)數畝田。"隋(sui)(sui)煬(yang)帝當年(nian)平定(ding)天下(xia)，得陳國三十(shi)州，一(yi)百郡，四百縣，建立(li)赫(he)赫(he)軍功，使隋(sui)(sui)朝(chao)南(nan)北一(yi)統，氣壯山(shan)河，但最(zui)后(hou)卻因統治(zhi)無道而引發(fa)民亂兵變，葬身揚州雷塘(tang)。歷史煙塵(chen)已(yi)經渺(miao)遠，也許留下(xia)的(de)(de)(de)只是用錚錚鐵(tie)板(ban)吟唱那段扼(e)腕(wan)痛惜的(de)(de)(de)過往，就如(ru)官家(jia)豈愛(ai)看文章，歷代(dai)皇帝風(feng)流蘊藉本無可厚非(fei)，但如(ru)果治(zhi)理(li)國家(jia)過于勞民傷財(cai)，失(shi)去民心，風(feng)流也就成了罪過，即便(bian)是立(li)下(xia)像(xiang)開鑿貫通南(nan)北的(de)(de)(de)京(jing)杭大運河這樣(yang)的(de)(de)(de)千秋功業，也同樣(yang)會被后(hou)人(ren)指摘詬病，傳為笑柄。

鄭板橋斟古酌今，從揚州今日的(de)繁華想到(dao)昔日歷(li)史(shi)人物的(de)悲劇(ju)，時(shi)代的(de)悲劇(ju)，感情(qing)已如滔滔不(bu)絕的(de)江水，奔(ben)涌而出(chu)，此時(shi)愿借(jie)一(yi)陣東(dong)風(feng)(feng)(feng)，抒發(fa)自(zi)己內心強烈的(de)感受。這種感受也許(xu)帶著一(yi)絲無(wu)法壓(ya)制(zhi)的(de)狂野，它因風(feng)(feng)(feng)而生(sheng)，隨風(feng)(feng)(feng)而逝(shi)，但(dan)也絕不(bu)是(shi)張揚無(wu)度，毫無(wu)收斂，是(shi)小狂，是(shi)不(bu)得(de)不(bu)抒發(fa)的(de)壯(zhuang)氣，是(shi)自(zi)然宣泄的(de)恰當(dang)時(shi)機。歷(li)史(shi)的(de)滄桑巨變(bian)如此，人生(sheng)的(de)跌(die)宕起伏亦相似，誰都不(bu)想平(ping)平(ping)淡(dan)淡(dan)、庸庸碌(liu)碌(liu)過一(yi)輩(bei)子，但(dan)即便功(gong)成名就(jiu)也未必十全十滿，即使壯(zhuang)志未酬(chou)也未必愁煞萬里，得(de)失成敗、遂意(yi)(yi)失意(yi)(yi)擺在(zai)眼前，甘甜(tian)苦澀(se)、盤郁舒(shu)暢一(yi)概經歷(li)，到(dao)最后(hou)誰都不(bu)會無(wu)動于衷。相反，如有肺腑之(zhi)情(qing)、壯(zhuang)懷(huai)之(zhi)意(yi)(yi)，能(neng)借(jie)著東(dong)風(feng)(feng)(feng)噴薄傾吐，豈不(bu)痛快淋(lin)漓(li)，煩襟(jin)滌盡！