6月(yue)30日(ri)，學校第8期文(wen)(wen)化育(yu)人(ren)沙龍在留仙洞校區明德樓109會議室舉(ju)行(xing)。北京大學原常務副(fu)校長(chang)、我(wo)校文(wen)(wen)化育(yu)人(ren)研究與發展中心(xin)顧問王義(yi)遒(qiu)教(jiao)(jiao)(jiao)授作客(ke)文(wen)(wen)化育(yu)人(ren)沙龍，為我(wo)校教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)帶來一場題為“文(wen)(wen)化育(yu)人(ren)就(jiu)是回歸教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)的(de)本原”的(de)專(zhuan)題講座。文(wen)(wen)化育(yu)人(ren)研究與發展中心(xin)兼職研究員，國(guo)家(jia)職業(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)研究院(yuan)(yuan)深(shen)圳分院(yuan)(yuan)、教(jiao)(jiao)(jiao)務處(chu)相(xiang)關教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)，學校文(wen)(wen)化素質課(ke)程、通識課(ke)程任課(ke)教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)30余(yu)人(ren)參加講座。

　　講座中，王教(jiao)(jiao)授緊(jin)緊(jin)圍繞“文化(hua)育(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)本原”進行闡(chan)述。首先，他從(cong)(cong)(cong)(cong)國(guo)(guo)際視野出發(fa)(fa)，結合早(zao)年在(zai)美(mei)國(guo)(guo)訪學(xue)(xue)和工作的(de)(de)經(jing)(jing)歷，介紹了(le)(le)美(mei)國(guo)(guo)和世界上其他發(fa)(fa)達國(guo)(guo)家高(gao)等(deng)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)都十(shi)分(fen)(fen)重視人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)全(quan)(quan)面(mian)發(fa)(fa)展(zhan)。然后(hou)，他將目光從(cong)(cong)(cong)(cong)國(guo)(guo)外(wai)投入到(dao)國(guo)(guo)內。從(cong)(cong)(cong)(cong)我(wo)國(guo)(guo)五(wu)十(shi)年代(dai)高(gao)校院(yuan)系大調(diao)(diao)整開始，我(wo)國(guo)(guo)高(gao)校專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)劃分(fen)(fen)越來越細，過分(fen)(fen)強(qiang)調(diao)(diao)專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)現(xian)(xian)(xian)實導致大學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)文情懷的(de)(de)缺失，人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)培養出現(xian)(xian)(xian)了(le)(le)諸多(duo)問題。為了(le)(le)扭轉這種不(bu)利境況，以(yi)(yi)楊叔子院(yuan)士為代(dai)表的(de)(de)一批知名學(xue)(xue)者提(ti)出了(le)(le)素(su)質(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)，旨在(zai)強(qiang)調(diao)(diao)專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)同時(shi)，不(bu)可忽(hu)略人(ren)(ren)(ren)(ren)文素(su)質(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)，以(yi)(yi)培養具(ju)有(you)健(jian)全(quan)(quan)人(ren)(ren)(ren)(ren)格、全(quan)(quan)面(mian)發(fa)(fa)展(zhan)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)。緊(jin)接著，王教(jiao)(jiao)授批判了(le)(le)目前社(she)會上出現(xian)(xian)(xian)的(de)(de)“取(qu)消素(su)質(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)”的(de)(de)論斷。他認為，“素(su)質(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)”是(shi)(shi)在(zai)基礎教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)領域(yu)，針(zhen)對“應(ying)試(shi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)”而(er)(er)提(ti)出的(de)(de)。應(ying)試(shi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)不(bu)是(shi)(shi)一種理論，而(er)(er)是(shi)(shi)一種現(xian)(xian)(xian)象(xiang)，素(su)質(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)就是(shi)(shi)要(yao)改變這種現(xian)(xian)(xian)象(xiang)，讓學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)回歸到(dao)全(quan)(quan)面(mian)發(fa)(fa)展(zhan)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)上來。高(gao)等(deng)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)領域(yu)的(de)(de)素(su)質(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)更具(ju)有(you)現(xian)(xian)(xian)實意(yi)義，更是(shi)(shi)要(yao)強(qiang)調(diao)(diao)不(bu)能(neng)只專(zhuan)(zhuan)注(zhu)于專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)而(er)(er)不(bu)顧人(ren)(ren)(ren)(ren)文情懷的(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)。所以(yi)(yi)，高(gao)等(deng)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)不(bu)但不(bu)能(neng)取(qu)消素(su)質(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)，而(er)(er)應(ying)該更加強(qiang)調(diao)(diao)。接下來，王教(jiao)(jiao)授從(cong)(cong)(cong)(cong)腦科學(xue)(xue)角(jiao)度對比了(le)(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)和動物出生(sheng)(sheng)時(shi)大腦所占身體(ti)的(de)(de)比重，揭示出人(ren)(ren)(ren)(ren)腦在(zai)出生(sheng)(sheng)后(hou)還(huan)有(you)很大的(de)(de)生(sheng)(sheng)長空間，從(cong)(cong)(cong)(cong)生(sheng)(sheng)理角(jiao)度說明人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)后(hou)天教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)重要(yao)性。并從(cong)(cong)(cong)(cong)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)學(xue)(xue)角(jiao)度說明對人(ren)(ren)(ren)(ren)進行全(quan)(quan)面(mian)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)具(ju)有(you)重要(yao)意(yi)義。王教(jiao)(jiao)授還(huan)從(cong)(cong)(cong)(cong)文化(hua)哲學(xue)(xue)角(jiao)度，引(yin)經(jing)(jing)據典(dian)，來說明高(gao)校實施文化(hua)育(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)重要(yao)性。

　　講(jiang)座(zuo)后(hou)半部分(fen)，王教(jiao)(jiao)(jiao)授與我校教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)進行(xing)了(le)交流(liu)互動，并就一些問題進行(xing)了(le)熱烈討論。王教(jiao)(jiao)(jiao)授尤其對我校開(kai)設(she)文化(hua)素質(zhi)課程、編寫專(zhuan)(zhuan)業(ye)文化(hua)教(jiao)(jiao)(jiao)材十分(fen)贊賞。他認(ren)為，單(dan)獨進行(xing)文化(hua)素質(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)育很難取得良好效果，需要(yao)和專(zhuan)(zhuan)業(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)育相結合。整場講(jiang)座(zuo)學術性(xing)強，加深了(le)我校教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)對素質(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)育的認(ren)識，堅定了(le)我校開(kai)展文化(hua)育人(ren)工(gong)作的信(xin)心。

（宣傳部 朱永坤）